外，排藏府而郭胸胁，胀皮肤。故命曰胀。曰：脏府之在胸胁腹里之内也。若匣匮之藏禁器也。各有次舍虚名，而同处一域之中，其气各异，愿闻其故。曰：未解其意，再问？曰：夫胸腹藏府之郭也。膻中者，心主之宫城也。胃者，太仓也；咽喉小肠者，传送也；胃之五窍，闾里门户也；廉泉玉英者，津液之道也。故五藏六府，各有畔界，其病各有形状，营气循脉，卫气逆为脉胀。卫气并脉循分为肤胀，三里而泻，近者一下，远者三下，无问虚实，工在疾泻。曰：愿闻胀形。曰：夫心胀者，烦心短气，卧不安，肺胀者，虚满而喘咳，肝胀者，胁下满而引小腹，脾胀者善哕，四肢烦，体重不能胜衣，卧不安，肾胀腹满引背，央央然腰髀痛，六府胀。胃胀者，腹满胃腕痛，鼻闻焦臭，妨于食，大便难。大肠胀者，肠鸣而痛濯濯，冬日重感于寒，则飧泄不化。小肠胀者，小腹胀，引腰而痛，膀胱胀者，小腹满而气癃。三焦胀者，气满于皮肤中，轻轻然而不坚。胆胀者，胁下痛胀，口中苦善太息。凡此诸胀者，其道在一，明知逆顺，针数不失，泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗工所败，谓之夭命。补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。曰：胀者焉生，何因而有？曰：卫气之在身也。常然并脉循分肉，行有逆顺，阴阳相随，乃得天和，五藏更始，四时循序，五谷乃化，然后厥气在下，营气留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。曰：善，何以解惑？曰：合之于真，三合而得。曰：善。曰：胀论言无问虚实，工在疾泻，近者一下，远者三下，今有其三，而不下者，其过焉在。曰：此言陷于肉肓，而中气穴者也。不中气穴，则气内闭，针不陷肓，则气不行上越，中肉则卫气相乱，阴阳相逐，其于胀也。当泻不泻，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎。其干胀也。必审其胗，当泻则泻，当补则补，如应桴，恶有不下者乎！○帝曰：肤胀鼓胀可刺邪！曰：先泻其胀之血络，后调其经，刺去血络也。○腹暴满，按之不下，取太阳经络者，胃之募也。少阴俞者，去脊椎三寸傍五，用员利针，卫气逆而脉胀，卫气并脉为肤胀，三里而泻，近者一下，远者三下，无问虚实，三里疾泻。
十五 胸胁痛
胸胁痛而不得息，不得卧，上气短气，偏痛脉满起，斜出尻，脉络胸胁，支心贯鬲上肩，如天突斜下肩交十椎下。
十六 大风
风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻。○大风头项痛，刺风府，风府在上椎，大风汗出，灸噫嘻，在背下侠脊傍三寸所，厌之令病人呼噫嘻。○从风增风，刺眉头，失枕在肩上横骨间。 ○病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉，汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。
十七 疠风
疠风者，素刺其肿上已，刺以锐针，针其处，按出其恶气，肿尽乃止。○骨节重，须眉堕名大风，刺肌肉，为故汗出，百日。○刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
十八 偏枯
偏枯身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，言微知可治，甚则不能言，不可治也。病先起于阳，而后入于阴，先取其阳，后取其阴，浮而取之。
十九 痿厥
痿厥为四末束，乃疾解之，日二，不仁者十日而知，无休病已止，岁以草刺鼻嚏，嚏而已，无息而疾迎引之，立已，大惊之亦可。
二十 痈
痈疽之生，脓血之成也。不从天下，不从地出，积微之所生也。故圣人自治于未有形也。愚者遭其已成也。脓已成，十死一生。故圣人弗使已成。而明为良方，着之竹帛，使能者踵而传之，后世无有终时者，为其不予遭也。帝曰：其已有脓血而后遭乎。不导之以小针治乎！曰：以小治小者其功小，以大治大者多害，故其已成脓血者，其惟砭石铍锋之所取也。○微按其痈，视气所行，先浅刺其傍，稍内益深，还而刺之，无过三行，察其浮沉，以为浅深，已刺必熨，令热入中，日使热内，邪气益衰，大痈乃溃。○治腐肿者，刺腐上，视痈大小深浅刺之，刺大者多血，小者深之，必端内针，为故止。○痈疽不得，顷时回痈不知所，按之不应手，乍来乍已，刺手太阴傍三_，与缨脉各二，掖痈大热，刺足少阴，五刺而热不止，刺手心主三，刺手太阴经络者，大骨之会各三。○暴痈筋，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。○痈气之息者，宜以针开除去之，夫气盛血聚者，宜石而泻之。○刺~摇针。○左足应立春，其日戊寅己丑；左胁应春分，其日乙卯；左手应立夏，其日戊辰己巳；膺喉首头应夏至，其日丙午。右手应立秋，其日戊申己未；右胁应秋分，其日辛酉；右足应立冬，其日戊戌己亥。腰尻下窍应冬至，其日壬子，六府膈下三藏应中州，其大禁，大禁太一所在之日，及诸戊己。凡此九者，善候八正所在之处，所主