也。但不得如吴俗食齑粥。矫枉过直耳。



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<篇名>胎死腹中

属性:胎死。只宜佛手散。服之自下。或不下。再用平胃散一服。加朴硝二三钱。能令化下极
易耳。古人立法各有精义。且经屡验。不吾欺也。勿用奇方怪药。以伤母命。
或问何以知其胎死。曰面赤舌青。母活子死。面青舌赤。子活母亡。面舌俱青。子母俱
死。况死胎坠胀。疼痛亦与常产不同。



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<篇名>胞衣不下

属性:或问胞衣不下何故。曰总是临盆早之故。当产之时。骨节开张。壮者数日而合。怯者
弥月方合。今不待其开。而强出之。故胎出而骨眼随闭。以致胞出不及耳。
又曰。闻此乃极恶之症。可以损命。有诸。曰不妨。不必服药。亦不必惊惶。若胞衣不出。
急用粗麻线将脐带系住。又将脐带双折再系一道。以微物坠住。再将脐带剪断。
过三五日。自痿缩干小而下。累用有验。只要与产母说知。放心不必惊恐。不必听
稳婆。妄用手取。多有因此而伤生者。慎之慎之。



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<篇名>乳少

属性:乳少者血虚之故。如产母去血过多。又或产前有病。以及贫俭之家。仆妇下人。产后
失于调养。血脉枯槁。或年至四十。血气渐衰。皆能无乳。但服通脉汤。自有乳。若乱
用穿山甲。王不留行。等药。往往不效。即或勉强打通。乳汁清薄。令儿不寿。且损伤
气血。产后多病。不久便干。反为不美。



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<篇名>格言

属性:大全方曰。妇人怀孕。或有七八个月生者。有一年二年。乃至四年。而后生者。不可不知。
杨子建十产论。可谓详悉之极。予之所论多本于此。但惜稍冗。匆猝视之。安能得其
要乎。谨录伤胎一篇。亦足以尽之矣。
今有未产一月以前。忽然脐腹疼痛。有如欲产。仍却无事。是名试月。非正产也。但
未至正产之候。切不可令人抱腰。产母亦不可妄乱用力。盖儿身未顺。收生之妇。
却教产母。虚乱用力。儿身才方转动。却被产母用力一逼。使儿错路。或横或倒。不
能正生。皆缘产母用力未当之所致。凡产母用力。须待儿已顺身。临逼门户。方始
用力一送。令儿下生。此方是产母之用力当也。若未至正产之候。而用力伤儿。并
妄服药饵。令儿下生。譬如揠苗助长。无益而有损矣。此名伤产。
薛院使云。欲产之时。觉腹内转动。即当正身仰睡。待儿转身向下。时时作痛。试捏产母手中指节。
或本节跳动。方与临盆。即产矣。
大旨云。大凡生产。自有时候。未见时候。切不可强用催生药。
又云。切不可坐草。及令稳婆乱动手 。
朱丹溪先生云。催生只用佛手散。最稳当。又效捷。
又云。产后以大补气血为主。虽有他症。亦末治之。



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<篇名>方药

属性:加味芎归汤 百试百验。万叫万灵。真神方也。
当归(一两) 川芎(七钱) 龟板(手大一片醋炙研末) 妇人头发(如鸡蛋大,瓦上焙存性) 水二
碗。煎一碗服。如人行五里即生。死胎亦下。
薛云。交骨不开者。阴气虚也。用此方如神。
又云。上舍某之妻。产门不开。两日未生。服此方一剂。实时而产。上舍传此方。用之
无不验。
佛手散 治六七个月后。因事跌磕伤胎。或子死腹中。疼痛不已。口噤昏闷。或心腹
饱满。血上冲心者。服之。生胎即安。死胎即下。又治横生。倒产。及产后腹痛。发热。头
疼。逐败血。生新血。能除诸疾。
当归(五钱) 川芎(三钱) 水七分。酒三分同煎七分。如横生倒产。子死腹中者。如马
料豆一合。炒焦熟。乘热淬入水中。加童便一半煎服。少刻再服。
平胃散 治胎死腹中(此方只服一剂。断勿多服致伤。慎之。)
苍术(米泔炒) 浓朴(姜汁炒) 陈皮(各二钱) 炙甘草(五分) 酒水各一钟。煎耗
其半。投朴硝末(五钱)再煎三五沸。去渣温服。其胎即化为秽水而出矣。若仓卒取药未便。只
用朴硝。(五钱)以温童便调下亦效。凡猫犬胎死腹中不能下。而叫号者。亦以此灌之。立效。
保胎神效方 未产能安。临产能催。偶伤胎气。腰疼腹痛。甚至见红不止。势欲小产。
危急之际。一服即愈。再服全安。临产时。交骨不开。横生逆下。或子死腹中。命在垂
危。服之奇效。唯一经产下。此方切不可服。慎之慎之。
全当归(酒洗一钱五分) 川芎(一钱五分) 浓朴(姜汁炒七分) 菟丝子(酒泡一钱