制浓朴 生栀子 山药(炒) 制白术 赤茯苓 绵茵陈 福泽泻 姜黄连 贯众(炒)
龟版 广陈皮 甘草梢



<目录>带证总论\治带

<篇名>黑带第一

属性:黑带之为病,腹痛,小便时如刀刺,阴户肿,其面必发红,久则黄瘦,反能食,大渴引饮,此胃腑、三焦、命门、
膀胱之火,合而熬煎,所以致此病也。然其来也,非一朝一夕之故,而及其成也,亦断无延长之道。苟其早为之所,又
何至成此危候哉。
\x傅氏利火汤\x
大黄 石膏 制白术 肥知母 车前子(酒炒) 黄连 炒栀子 白茯苓 刘寄奴 王不留行



<目录>带证总论\治带

<篇名>黑带第二

属性:前条危候,治逆则水血皆溷,无延长之道也。亦有下元虚寒者,湿在肾经,走于带脉,由阴道出,其色淡黑,寒水
之本象也。其人必面白,不渴,或却食,两足常冷,腰以下如坐水中,尺脉紧,或沉迟,急温下元。
炮附子 小茴香 益智仁 独活 贯众炭 蕲艾叶 淡吴萸 白茯苓 桂枝 姜炭



<目录>带证总论\治带

<篇名>赤带第一

属性:妇人忧思伤脾,脾滞生湿,积而为水,恼怒伤肝,肝郁生火,血不归经,于是乎水与血合,走带脉,入胞宫,淋沥
下泄,非经行,非血崩,无大苦楚,是为赤带。傅青主曰∶此证火重湿轻,但宜补血以制火,不宜利湿,倘利其湿,则
引火下行,转难遽效云。原方录下∶
醋白芍 酒炒当归 黄柏 阿胶珠 酒炒香附 粉丹皮 酒炒生地 牛膝 小黑豆 红枣



<目录>带证总论\治带

<篇名>赤带第二

属性:其人肥胖,下元有寒,赤带色淡,是水胜于火,湿多而血少也。治法正与前相反。
炙党参 白茯苓 生草 法半夏 炙当归 车前子(炒) 制白术 制赤术 陈皮 黑芥穗 生薏仁 贯众炭 酒
白芍 焦栀子
下元寒甚者,加吴萸、艾叶、炮姜。
竹泉生曰∶带下一证,傅青主言之最详,然亦只言五色各一条,但举其正而示入。余更历言其变,五种,凡十三条
带下之义,亦少备矣。虽使天地之气,将来更有变迁,然其理弗外是也。



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<篇名>调血精义

属性:竹泉生曰∶调经调血,用药不甚异,然要其指归,血与经水,固有大不同者矣。故吾于女科,又有调血之说。
今夫经水,有血之色,兼精之质,两无所归,遂成废物,无益于身,故常令泄,不过藉之以会合君相,因得调和太
冲脉而已。
至于血则不然,内而五脏六腑,外而肌肉皮毛,四肢九窍百骸,莫不资之以为润,得之以为荣也。使其不养心,则
怔忡矣。不养肝,则厥逆矣。不养皮毛,则甲错而焦落矣。不养筋络,则麻木而拘擎矣。此岂可与经水之废物无益身体
者,同日而语哉!
苟通其故,则知治经水有通而无补,治血苟非瘀结,亦不宜轻易而破耗也。是故经之欲补者,非亡血,即血枯也。
血之宜破者,非经闭,即血瘀也。
虽然,血之为益固不小,而其为害亦甚大,先贤有言曰∶无瘀不成劳,传尸劳瘵,其虫通灵,瘀为之也。故治血,
虽不可轻于破,亦不得偏于补,是以谓之调血。
且夫欲知调血之精义者,必先明血脉所行之道路,五脏皆有系,除系之外,脏腑皆有脂膜,互相连属,其形如纩缕,
如丝网。《经》所谓∶心脉络小肠,上肺,出腋。心包脉下膈,历三焦,出腋。肝脉过阴器、小腹、络胆、挟胃上过目系,
会督脉于颠顶。脾脉络胃,挟咽,连舌本。肺脉循胃脘,出腋。肾脉贯脊,络膀胱,上循咽挟舌;肢者络于心。小肠脉
络心,下膈绕胃。三焦脉布膻中,络心包,下膈。胆脉循胁里,络于肝。胃脉环唇、循喉、下膈、络脾,下挟脐。大肠
脉穿膈,络肺。膀胱脉挟脊入腰,络肾。出于髀外,此即脂膜,与三焦油膜皆相连属,由三焦油膜而生无数脂膜,分走
于筋骨肌肉关节,而偏乎周身,血管即在其中,自脏腑入三焦,而外达于遍体,枝干交错,络绎不绝,血走管中,随气
而动,是为动脉也,故曰脉络,又曰隧道,而统谓之血脉,亦谓之血络。明乎此,是故知调血之道,总以充足无亏而周
流不息为大宗旨者也。
经水血脉,大有异矣。然治之颇同,何也?盖精也、血也、经水也,皆肾中天一之水所化者也。其所以化精化血化
经水,皆赖君相二火之力,故水火虚,则精血经水三者皆虚,彼固同父异母,异流同源者也,故治之同者竟无异,治之
异者竟不同。



<目录>调血精义

<篇名>调