同药煮熟,去骨烘干,共为
末,即将余汁少入面,打糊为丸,任意用引送下。
唐氏 \x乌鸡丸\x
人参 怀生地 怀熟地 青蒿子(去梗) 香附(四制) 鳖甲(各三两) 白术 枣仁肉 枸杞 麦冬
云苓 地骨皮(去骨) 丹皮(去骨) 白芍(各二两) 归身(二两半) 川芎 甘草(各一两)
上先将诸药备完,听用,乃取丝毛乌骨白公鸡一只,约重一斤许者,扑倒,去毛秽头足肠杂不用,将鸡
切作四块,先以鳖甲铺铜锅底,次入杂药,以免焦腐,渐渐加童便约至斗许,煮至极烂,捞起晒干为末,将鳖
甲去裙,并鸡骨俱以原汁醮炙至干为末,同前药炼蜜为丸,桐子大,每空心用清汤送下百余丸。
\x《局方》黑锡丹\x(见《古方八阵・热阵》)治痰气壅塞,上盛下虚,肾水亏竭,心火炎盛,或一应
下虚阴寒、真头痛等证,及妇人血海久冷无子,赤白带下。
黑锡(去滓二两炒末) 硫黄(二两) 肉桂(五钱) 附子(炮) 木香 沉香 舶茴香 故纸
阳起石(水飞) 葫芦巴(酒浸炒) 肉豆蔻(面裹煨) 金铃子(蒸,去皮核各一两)
上用新铁铫将锡花开,下硫黄末,提起,以木杵擂极细,放地上退火毒,同余药研一日,至黑光色为度,
酒糊丸,桐子大,阴干入布袋内,擦令光莹,每服四十丸,空心姜、盐汤下,女人艾、枣汤下。



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<篇名>用药法(药食二)

属性:凡男女胎孕所由,总在血气。若血气和平壮盛者,无不孕育,育亦无不长。其有不能孕者,无非气血薄
弱;育而不长者,无非根本不固。即如诸病相加,无非
伤损血气,如果邪逆未除,但当以煎剂略为拨正,拨正之后,则必以调服气血为主,斯为万全之策。所以凡种
子丸散,切不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类,则久而增气,未有不反伤
气血,而难于孕者也。
再若香附一物,自王好古曰“乃妇人之仙药,多服亦能走气”,而后世不言走气,但相传曰“香
附为妇人之要药”,由是但治妇人,则不论虚实,无弗用之。不知香附气香、味辛、性燥,惟开郁、散气、行
血、导滞乃其所长,若气虚用之,大能泄气;血虚用之,大能耗血。如古方之女金丹及四制香附丸之类,惟
气实血滞者用之为宜。凡今妇人,十有九虚,顾可以“要药”二字而一概用之乎?用之不当,则渐耗渐弱,
而胎元之气,必反将杳然矣。



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<篇名>饮食(药食三)

属性:凡饮食之类,则人之脏气各有所宜,似不必过为拘执。惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气,极宜清楚,极
宜充实,而酒性淫热,非惟乱性,亦且乱精。精为酒乱,则湿热其半,真精其半耳。精不充实,则胎元不固,
精多湿热,则他日痘疹、惊风、脾败之类,率已受造于此矣。故凡欲择期布种者,必宜先有所慎,与其多饮,
不如少饮;与其少饮,犹不如不饮,此亦胎元之一大机也。欲为子嗣之计者,其母以此为后着。



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<篇名>男病(疾病一)

属性:疾病之关于胎孕者,男子则在精,女人则在血,无非不足而然。凡男子之不足,则有精滑、精清、精冷
者;及临事不坚,或流而不射者;或梦遗频数,或便浊淋涩者;或好色以致阴虚,阴虚则腰肾痛惫;或好男风
以致阳极,阳极则亢而亡阴;或过于强固,强固则胜败不洽;或素患阴疝,阴疝则肝肾乖离。此外,则或以阳
衰,阳衰则多寒;或以阴虚,阴虚则多热。若此者是皆男子之病,不得尽诿之妇人也。倘知其由,而宜治则治
之,宜反则反之,必先其在我而后及妇人,则事无不济矣。



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<篇名>女病(疾病二)

属性:妇人所重在血,血能构精,胎孕乃成。欲察其病,惟于经候见之;欲治其病,惟于阴分调之。盖经即血
也,血即阴也,阴以应月,故月月如期,此其常也。及其为病,则有或先或后者;有一月两至者;有两月一至
者;有枯绝不通者;有频来不止者;有先痛而后行者;有先行而后痛者;有淡色、黑色、紫色者;有瘀而为
条、为片者;有精血不充而化作白带、白浊者;有子宫虚冷而阳气不能生化者;有血中伏热而阴气不能凝成
者;有血 、气痞,子脏不收,月水不通者。凡此皆真阴之病也。真阴既病,则阴血不足者,不能育胎;阴气
不足者,不能摄胎。凡此摄育之权,总在命门。正以命门为冲任之血海,而胎以血为主,血不自生,而又以气
为主,是皆真阴之谓也。所以凡补命门则或气或血,皆可谓之补阴,