抵新产之妇，先问恶露何如，块痛未除，不可遽加参术。腹疼若止，补中益气无疑。至若汗出亡阳，气虚喘促，
频用加参生化汤，固是从权。如因大热阴虚，血崩厥晕，速煎生化原方，乃为救急，言虽未能尽证，大略如斯而已。
慎斋按∶以上二条，序产后用药之失，而有误治之戒也。
<目录>卷五\产后证上
<篇名>产后证先调脾胃
属性：《妇人良方》曰∶新产之后虽无疾，宜将息，调理脾胃，进美饮食，则脏腑易平复，气血自然和调，百疾不生
也。加味四君子汤、四顺理中丸，百日之内，宜常服之。
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<篇名>产后服生化汤论
属性：《产宝新书》曰∶产后气血暴虚，理当大补，但恶露未尽，用补恐致滞血，唯生化汤行中有补，能生又能
化，真万全之剂也。如四物汤，产后误人多矣。地黄性滞，白芍酸寒伐生气，生化汤除此二味，加以温中行血
之剂。如产后儿枕作痛，世多用消块散血之剂，然后议补。又有消与补混施，不知旧血虽当消化，新血亦当生养。
若专攻旧，则新血转伤。世以回生丹治产，用攻血块，下胞衣，落死胎。虽见速效，其元气未免亏损。生化汤，
因药性功用而立名也。产后血块当消，而新血亦当生。若专用消，则新血不生。专用生，则旧血反滞。考诸药
性，多芎、归、桃仁三味，善攻旧血，骤生新血，佐以黑姜、炙草，引三味入于肺肝，生血利气。五味共方，
行中有补，实产后圣药也。
产妇胞衣一破，速煎一帖，候儿头下地即服，不拘半产正产。虽平安，少壮妇无恙者，俱宜服一二帖，以消
血块而生新血，自无血晕之患。若胎前素弱，至产后见危证，不厌频服，病退即止。若照常日服一帖，岂能扶将
绝之气血也。如血块痛，加肉桂三分、红花三分、益母草五钱。如产后劳甚血崩，形
色虚脱，加人参三四钱。如汗出气促，人参倍加。
慎斋按∶生化汤一方，载之《产宝新书》，凡产后一切证，俱以是方为加减，颇稳当可法，故录之。与《妇
人良方》所载，用加味四君子、四顺理中，一治产证，一治脾胃，可并参之。
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<篇名>产后胞衣不下属冷乘血涩
属性：《大全》曰∶儿产出，胞衣不落，谓之息胞。由初产时用力，儿出体已疲惫，不复能用力，产胞经停之间，
外冷乘之，则血道涩，故胞衣不出，急以药治之，庶不妨害于儿。所奈胞系连脐带，胞不下，即不得以时断脐
浴洗，冷气伤儿成病。旧法胞衣不出恐损儿，根据法截脐而已。
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<篇名>产后胞衣不下属血入胞中
属性：郭稽中曰∶胎衣不下者何？曰∶母生子讫，流血入衣中，衣为血所胀，故不得下。治稍缓，胀满腹中，上冲
心胸，疼痛喘急者难治。服夺命丹，逐去衣中之血，血散胀消，胞衣自下。牛膝汤亦效。
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<篇名>产后胞衣不下有虚实之分
属性：薛立斋曰∶胞衣不下有二，有因恶露入衣，胀而不能出；有因元气亏损，虚而不能出。恶露流入衣中者，腹
必胀痛，用夺命丹，或失笑散，以消瘀血，缓则不救。元气虚弱，不能送下者，腹中不胀痛，用保生无忧散，
以固元气。
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<篇名>产后胞衣不下急断脐带法
属性：《宝庆方》曰∶妇人百病，莫甚于生产。产科之难，临产莫重于催生。既产莫甚于胞衣不下，唯有花蕊石散
一药，最为紧要。更有一法，产讫胞衣不下，停久，非特产母疲倦，又血流胞中，必致危笃。宜急断脐带，以
物系坠，使血不潮入胞中，则胞衣自萎缩而
下。只要产母安心，以物系坠之时，宜用心先系，然后截断，不尔，胞上掩心而死，慎之。
慎斋按∶以上四条，序产后有胞衣不下之证也。胞衣不下，有冷乘血凝，有血流衣胀，有元气虚脱三证，
当分因用药急治。如冬天严寒，风冷乘虚而入，胞冷血凝而不下，则当用夺命丹、牛膝散、桂附热药以下之。如
血入胞衣胀满，恶露不下，则当用失笑散、花蕊石散，逐血消瘀药以下之。若元气弱，气血亏损不能下，则当
用无忧散、生化汤以温补之。寒热虚实之际，不可不详审施治也。
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<篇名>产后血晕属败血流入肝血热逆上
属性：《大全》曰∶产后血晕者，由败血流入肝经，眼生黑花，头目眩晕，不能起坐，昏闷不省人事，谓之血晕。
此血热乘虚，逆上凑心，故昏迷