br>寒治，太无、养葵作火论，于恶阻病机，可谓详悉。但胎前无寒，产后无热，此常法也。故恶阻呕吐，大抵寒者
少，热者多。总属血壅胎元，脏气不能宣通，停痰积饮，郁热壅滞，变而为火，有热无寒，致生诸证。故丹溪、
立斋论治，每以枳壳、紫苏、苏梗、木香、砂仁，为降气顺气之法，所谓胎前须顺
气者此也。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子烦属君相二火
属性：陈良甫曰∶妊娠烦闷者，以四月受少阴君火以养精，六月受少阳相火以养气。若母心惊胆虚，多有是证。
李太素曰∶烦者，心中烦乱不安也。由受胎后，血热于心，心气不清，故人郁闷撩乱不宁。因妊娠而烦，故
曰子烦，非子在腹中烦也。古云∶四月受少阴君火以养精，六月受少阳相火以养气，故烦。夫烦多属火，今胎受
君相之火，岂有母烦之理。况母既以二火养胎，则火泻矣，又何烦之有？若曰母虚而烦，则当每月皆然，何独
于四月六月而虚且烦，亦不拘于四月六月也，似说不通。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子烦属于热
属性：齐仲甫曰∶妊娠烦闷有四证，有心中烦、胸中烦，有子烦，诸属于热。若脏虚而热气乘心，令人烦者，名虚
烦。若积痰饮，呕吐痰沫者，名胸中烦。或血积停饮，寒热相抟，致胎气不安，谓子烦，用犀角散、竹沥汤之类。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子烦属心肺虚热痰积于胸
属性：单养贤曰∶是心肺虚热，或痰积于胸。若三月而烦者，但热而已。若痰饮而烦者，吐涎恶食，烦躁不安也。
大凡妊娠，既停痰积饮，又寒热相抟，气郁不舒，或烦躁，或呕吐涎沫，剧则胎动不安，均为子烦也。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子烦属胎元壅郁热气上冲
属性：朱丹溪曰∶子烦由胎元壅郁，热气上冲。以致烦闷，法当清热疏郁，以安胎，犀角散主之。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子烦分证用药之法
属性：薛立斋曰∶前证若因内热，用竹叶汤。气滞用紫苏饮。痰滞用二陈加条芩、枳壳。气
郁用分气饮加川芎。脾胃虚弱，用六君子，加紫苏、山栀。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠烦躁属热乘心脾津液枯燥
属性：陈良甫曰∶妊娠烦躁口干者，足太阴脾经，其气通于口，手少阴心经，其气通于舌，若脏腑气虚，荣卫不和，
致阴阳隔绝，热乘心脾，津液枯燥，故心烦口燥。与子烦大同小异，宜知母丸。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠烦躁口干用药之法
属性：薛立斋曰∶前证若胃经实火，用竹叶石膏汤；若胃经虚热，用人参黄 散；若胃经气虚，用补中汤；若肺经
虚热，用紫苏饮；若肝经火动，用加味逍遥散；若脾气郁结，用加味归脾汤；若肾经火动，用加味地黄丸。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠暴渴为血凝病
属性：《大全》曰∶有孕妇暴渴，唯饮五味汁。名医耿隅诊其脉曰∶此血欲凝，非疾也。已而果孕。然古方有血
欲凝而渴饮五味之证，不可不知。
慎斋按∶以上九条，序胎前有子烦、烦躁、口干、血渴之证也。妊娠烦躁，本属肺肾二经有火。仲景云∶
火入于肺则烦，入于肾则躁。胎系于肾，肾水养其胎元。则元气弱，不足以滋肾中之火，火上烁肺，肺受火
刑，变为烦躁，此金亏水涸之候。法当滋其化源，清金保肺，壮水滋肾为主。良甫以君相二火论子烦，《产宝》
以停痰积饮论子烦，未悉病机之要。若丹溪，以子烦为气血壅聚胎元，热气上冲为病，亦是大概言之耳。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子悬属胎热上冲
属性：陈良甫曰∶妊娠至四五月来，君相二火养胎。平素有热，故胎热气逆，上凑心胸，胀满痞闷，名曰子悬。法
当补气血，疏壅滞，用严氏紫苏饮，加山栀、条芩之类。紫苏、陈皮和气，大腹敛气宽中，芎、归、参、芍养
血补气，甘草缓急，加生姜、葱白，名产宝方。
<目录>卷三\胎前证上
<篇名>妊娠子悬属浊气举胎上凑
属性：何松庵曰∶《本事方》云，紫苏饮治妊娠胎气不和，怀胎近上，胀满疼痛，名子悬。子悬者，浊气举胎上
凑也。胎热气逆，心胃胀满，此证挟气者居多。疏气舒郁，非紫苏、腹皮、川芎、陈皮，无以流气；非归、芍，