合也。
<目录>两病同治门
<篇名>腰痛又头痛
属性：腰痛又头痛，上下相殊也，如何治之？治腰乎、治头乎？谁知是肾气不通乎？盖肾气上通于脑，而脑气下达于
肾，上下虽殊，而气实相通。法当用温补之药，以大益其肾中之阴，则上下之气通矣。方用∶
熟地（一两） 杜仲（五钱） 麦冬（五钱） 北五味（二钱）
水煎服，一剂即愈。
方内熟地、杜仲，肾中之药也，腰痛是其专功。今并头痛而亦愈者，何也？盖头痛乃肾气不上达之故，用熟地
补肾之味，则肾气旺而上通于脑，故腰不痛而头亦不痛矣。〔合中有分，分中又有合也〕。
<目录>两病同治门
<篇名>遗精又健忘
属性：遗精，下病也。健忘，上病也。何以分治之而咸当乎？方用∶
人参（三两） 莲须（二两） 芡实（三两） 熟地（五两） 山药（四两） 麦冬（三两） 五味子（一两）
生枣仁（三两） 远志（一两） 石菖蒲（一两） 当归（三两） 山萸（三两） 柏子仁（一两）
蜜丸，每日服五钱，白水下。
〔此方乃治健忘之方，何以治遗精而亦效耶？盖遗精本是肾水之虚，而实本于心头之痛。今补其心君，则玉关
不必闭而自闭矣，所谓“一举而两得”。此合中之分，实有殊功也〕。
<目录>两病同治门
<篇名>泄泻又吞酸
属性：泄泻者，寒也。吞酸者，火也。似乎寒热殊而治法宜异矣。不知吞酸虽热，由于肝气之郁结；泄泻虽寒，由于肝
木之克脾。苟一方以治木郁，又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣。不若一方而两治之为愈也。方用∶
柴胡（一钱） 白芍（五钱） 茯苓（三钱） 陈皮（五分） 车前子（一钱） 神曲（五分） 甘草（五分）
水煎服。
〔此方之奇绝，在白芍之妙。盖白芍乃肝经之药，最
善〕舒肝木之郁，木郁一舒，上不克胃，而下不克脾。方中又有茯苓、车前子以分消水湿之气，则水尽从小便出，
何有余水以吞酸，剩汁以泄泻哉？〔况又有半夏、神曲之消痰化粕，此一（合也）治而有分治之功，世人未尽知
也。〕
<目录>两病同治门
<篇名>中气又中痰
属性：中气、中痰，虽然中之异，而实皆中于气之虚也。气虚自然多痰，痰多必然耗气，虽分而实合耳。方用∶
人参（一两） 半夏（三钱） 南星（三钱） 茯苓（三钱） 附子（一钱） 甘草（一钱）
水煎服。
盖人参原是气分之神剂，而亦消痰之妙药；半夏、南星虽是逐痰之神品，而亦扶气之正药；附子、甘草，一仁
一勇，相济而成，〔用之于三味之中，扶正必致祛邪，荡痰必然益气，分合而无分合之形，奇绝而有神化之妙，又
不可不知也〕。
<目录>上病下治、下病上治门
<篇名>病在上而求诸下
属性：头痛、目痛、耳红、腮肿，一切上焦等症，除清凉发散正治外，人即束手无策，而不知更有三法∶
如大便结，脉沉实者，用酒蒸大黄三钱，微下之，此名斧底抽薪之法。
如大便泄，脉沉，足冷者，宜六味地黄汤加牛膝、车前、肉桂；足冷甚者，加熟附子。是冷极于下，迫其浮火
上升也。此名导龙入海之法。
大便如常，脉无力者，用车前子、牛膝行之下行，此名引火归源之法也。
<目录>上病下治、下病上治门
<篇名>病在下而求诸上
属性：凡治下焦病，用药不效者，须从上治之∶
如足痛、足肿，无力软弱，膝疮红肿，用木瓜、薏仁、牛膝、防己、黄柏、苍术之品不效者，定是中气下
陷，湿热下流，用补中益气汤升提之。
如足软不能行而能食，名曰痿症，宜清肺热。
如治泄泻，用实脾利水之剂不效者，亦用补中益气汤去当归，加炮姜、苍术；脉迟，加肉蔻、故纸。
如尿血，用凉血利水药不效，用清心莲子饮。若清心不止，再加升麻。
如治便血，用止涩之药不效，或兼泄泻，须察其脉，如右关微、或数大无力，是脾虚不摄血，宜六君子汤加
炮姜。若右关沉紧，是饮食伤脾，不能摄血，加沉香二分。右寸洪数，是实热在肺，宜清肺，用麦冬、花粉、元参、
枯芩、桔梗、五味子、枳壳等味。
<目录>虚劳门
<篇名>劳症虚损辨
属性：二症外相似，而治法实不同。虚损者，阴阳两虚也。劳症者，阴虚阳亢也。故虚损可用温补；若劳症则忌温补
而用清补也。
两症辨法，不必凭脉，但看人着复衣，此着单衣