经》曰∶命门
穴，在第十四椎节下间，与肾相当，伏而取之，督脉气所发也。
病五脏热，脉弦急者，当灸五十壮，老少增损之。如虚寒者，灸百壮）。又属足少阴肾经（《难经》曰∶十二
经之脉，皆系于生气之原，生气之原者，谓肾间之动气，五脏六腑之本，三焦之原。呼吸之门也。一名守邪之
神。根绝则枝叶枯矣，故有寸口脉平而死者，生气独绝于内也。注∶肾间动气，谓命门穴也。顾英白曰∶命门
居两肾之中，故《脉诀》云左为肾，右为命门，非也。不知十二经脉，则有心包与三焦，而腹中脏腑，岂能以
两肾为二脏者。夫膀胱与肾为配偶，肾二而膀胱一，故曰孤之腑，后之人不可以憬然而误欤？或又以命门为子
户，则愈谬矣！子户在中极之旁，左亦名胞门，得毋以命门易心包之故而云然耶？可慨甚矣！丹田亦名曰命门，
任脉所发也，为三焦之募，故命门专以配三焦。然《脉诀》之命门，则必属督脉焉，为其可以通于肾也）。
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<篇名>六十二、〔脐〕
属性：（神阙穴之分也，又名为气舍）属任脉、冲脉之会（《素问》曰∶任脉者，起于少腹，直
上贯脐中央。又曰∶冲脉者，起于气街，并少阴之经。挟脐上行，至胸中而散）。又属足少阴肾经、太阴脾经
（《灵枢》曰∶热病挟脐急痛，胸胁满，取之涌泉。涌泉，足少阴之井穴也，又曰∶足太阴之筋，上腹，结于脐。
李东垣曰∶脐腹痛，少阴也，四逆真武附子汤之类主之。故脐下或大痛，人中黑色者，不可治。《机要》曰∶
脐下发热者，肾经病也，非熟地黄不能除，以其能补肾也。《心鉴》曰∶脾绝者，脐突唇反）。又属手足阳明
大肠、胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，从乳内廉下挟脐，入气街中。又曰∶积着于阳明之筋，则挟脐而居，
饱食则差，大饥则益也。又曰∶胃中热，则消谷，令人悬心善饥，脐以上皮热。肠中热。则出黄如糜，脐以下
皮寒。胃中寒，则腹胀；肠中寒，则肠鸣飧
泄。胃中寒，肠中热，则胀而且泄；胃中热，肠中寒，则疾饥，小腹痛胀。《素问》曰∶人有身体髋股 皆
肿，环脐而痛者，病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓；肓之原在脐下，故环脐而痛。《中藏》曰∶
冬日大肠，重感于寒，则腹中当脐而痛，鸣濯濯，不能久立，痛已则泄白物）兼属足太阳膀胱经、厥阴肝经
（朱丹溪曰∶足太阳膀胱经见症，脐反出。沈承之曰∶挟脐旁左右二寸名天枢穴，大肠之募也，属足阳明胃经，
会手阳明大肠经。脐下三寸，名关元穴，小肠之募也；四寸名中极穴，膀胱之募也，并属足三阴脾、肾、肝
经、任脉之会）。又以动脉分五脏（《难经》曰∶脐左动气属肝，脐右动气属肺，脐上动气属心，脐下动气属
肾，当脐动气属脾。又曰∶脐上牢若痛，心内症也；脐下牢若痛，肾内症也；脐右牢若痛，肺内症也；脐左牢
若痛，肝内症也）。
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<篇名>六十三、〔少腹〕
属性：（一名小腹，即下焦也）属足厥阴肝经、任脉之会（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，过阴器，
抵小腹。又曰∶肝胀者，胁下满，而痛引小腹。又曰∶小腹满大，上走胃至心，淅淅身时寒热，小便不利，取
足厥阴。《素问》曰∶厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利。又曰∶足厥阴之疟，令人腰痛，少腹满，小
便不利如癃状。李东垣曰∶少腹痛，厥阴也，重则正阳散、回阳汤主之；轻则当归四逆汤主之。王海藏曰∶玄
胡索，治心气痛、少腹痛如神，入足厥阴也）。又属手足太阳小肠、膀胱经（《灵枢》曰∶小肠胀者，小腹
胀，引腰而痛。膀胱胀者，小腹满而气癃。又曰∶小肠病者，少腹满痛，腰脊控睾而痛，时窘之后，耳前热。
若寒甚，若肩上热，及手小指次指间热。膀胱病者，小腹偏肿而痛，以手按之，即欲小便而不得，肩上热。
又曰∶小腹痛肿，不得小便，邪在三焦约。取之太阳大络，视其络脉，与厥阴小络结而血者。顾英白曰∶三焦
约者，即膀胱也，故经又曰∶三焦病者，腹胀满，小腹尤坚，不得小便，时窘急，溢则水溜，此皆小肠、膀胱
病也。盖小肠者，膀胱之源；膀胱者，小肠之委。而心与小肠，实相为表里，故心包与三焦，亦相为表里。而
膀胱、三焦，经文时并称之耳，岂别有所谓三焦之腑哉）。又属足少阴肾、太阴脾经（《素问》∶黑脉之至也，
上坚而大，有积气在小腹与阴，名曰肾痹，得之沐浴清水而卧。注∶清，冷也。又曰∶邪客于足太阴之络，令
人腰痛，引少腹控眇，不可以仰息。《灵枢》曰∶身有所伤，血出多，及中风寒，若有所堕坠，四肢懈堕不收，
名曰体惰，取其小腹、脐、三交结。三交结者，阳明、太阴也）。 <