，脉口人迎应四时也。又曰∶持气口、人迎以视其脉，脉坚且盛且滑者，病日进；脉软者，病将下。
诸经实者，病三日已。气口候阴，人迎候阳也）。
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<篇名>四十、〔掌锐骨〕
属性：（掌后下廉之踝骨，神门穴分也〔腕附〕）属手少阴心经（《灵枢》曰∶手少阴之脉，循
臂内后廉，抵掌后锐骨之端。《素问》曰∶中部人，手少阴之经
也，以候心。注∶心脉在掌后锐骨之端，神门之分，动应于手。《灵枢》又曰∶诸邪之在于心者，皆在心之包
络。包络者，心主之脉也，故独无 焉。其外经病而脏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。沈承之曰∶禄按外
经者，手厥阴心包经也。脏不病，谓心脏不可病。如少阴、厥阴心痛，引喉身热，死不可治之类，非谓心不病
也。《难经》曰∶假令得心脉，其外证面赤，口干，善笑，其病烦心，心痛，掌中热而 。有是者，心也；无
是者，非也。此数症，皆手厥阴经是动所生病，而《难经》置之手少阴经者，正谓心主不可病，其病皆外经之
意也。独谓少阴无 者，未详其义。盖五脏者有 ，心即锐骨神门二穴是也，今曰∶无 ，不知何谓？姑阙疑
以俟。顾英白曰∶伟按《甲乙经》云，少阴八穴，其七有治，一无治者，邪弗能容也，故曰∶无 焉。《经》
文心主无 之说，大意止如是耳。前贤岂未见及此耶？外经者，心脏之经络也，脏则在内，经则在外。大凡经
络有病，针灸皆得以治之。若至真脏受病，则皆为不可治之证，非独心经然也。心包心主，本无二脏，彼以厥
阴为少阴之外经者，乖谬殊甚）。又属手太阳小肠经之会（《灵枢》曰∶手太阳之脉，循手外侧，上腕出踝中）。
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<篇名>四十一、〔手掌〕
属性：（手表附）属手厥阴心包经（《灵枢》曰∶手厥阴之脉，循臂两筋之间，入掌中。是动
则病手心热。又曰∶掌中热者，腹中热；掌中寒者，腹中寒）。又属手太阴肺经、少阴心经（《灵枢》曰∶手
太阴所生病者，掌中热痛。又曰∶手太阴之别，于腕上分肉间，并太阴之经，直入掌中；又曰∶手少阴之脉，
抵掌后锐骨之端，入
掌内后廉。所生病者，掌内热痛）。
〔手表中间〕属手少阳三焦经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，循手腕表，出臂外两骨之间）。
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<篇名>四十二、〔虎口〕
属性：（大指、次指岐骨间，合谷穴之分也）属手阳明大肠经（《灵枢》曰∶手阳明之脉，循
指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中。《素问》曰∶中部地，手阳明也，以候胸中之气。注∶大肠脉，在
手大指、次指岐骨间合谷穴，动应于手）。又属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循鱼际，出大指之端；
其支者，从腕后直出次指内廉，出其端）。
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<篇名>四十三、〔鱼〕
属性：（手大指本节后，肥肉隆起处，鱼际穴之分也）属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，
入寸口上鱼。又曰∶手太阴之别，散入于鱼际。又曰∶手太阴之筋，循指上行，络于鱼后。《素问》曰∶刺手
鱼腹，内陷为肿。注∶手鱼腹内，肺脉所留，故刺之内陷则为肿也）。又属手阳明大肠经（《灵枢》曰，鱼络血者，
手阳明病。又曰∶手阳明之下，血气盛，则手鱼肉以温；血气皆少，则手瘦以寒）。兼属足阳明胃经（《灵枢》
曰∶凡诊络脉，脉色青则寒且痛。赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣，胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久
痹也。其有赤、有黑、有青者，寒热气也。其青短者，少气也。一曰∶鱼上白肉，有青血脉者，胃中有寒，宜理
中汤之类也）。
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<篇名>四十四、〔指〕
属性：〔大指〕属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循鱼际，出大指之端。又曰∶手太阴
之筋，起于大指之上。又曰∶肺出于少商。少商在手大指端内侧，为井木）。〔大指次指〕属手阳明大肠经（即
第二指也，一名食指，又名盐指。《灵枢》曰∶手阳明之脉，起于大指次指
之端。所生病者，大指次指痛不用。又曰∶手阳明之筋，起于大指次指之端，结于腕上。又曰∶大肠出于商
阳，商阳在大指次指之端，为井金）。〔中指〕属手厥阴心包经（一名将指。《灵枢》曰∶手厥阴之脉，循中
指出其端。其支者，别掌中，循小指次指出其端。又曰∶手心主之筋，起于中指。又曰∶心出于中冲。中冲，
在手中指之端，为井木。顾英白曰∶心包，亦名心主，而心脉即出于中冲