。穴名之意指本穴经水循地部孔隙回流地之深部。理同阴郄名解。郄穴之意与本名解同。
3)石宫。石，肾之所主也，水也。宫，宫殿也，出入的门户小而内部宽大也。石宫名意指本穴的地部经水流入地之深部的巨大场所。本穴物质为地部经水，是从地之天部流入肾骨所处的地之地部，孔隙中流下的细小水流汇入了肾水的大海之中，故名石宫。
气血特征：气血物质为地部经水。
运行规律：由地之天部注入地之地部。
功能作用：沟通心肾。
治法：寒则通之或补之灸之，热则泻之。
藏象：人体的体内经脉和体外经脉就象是同一区域向同一方向流趟的地下与地面河道。地下河道与地面河道的河水来自同一发源地，这就如人体的内外两部经脉气血是来自同一脏腑。地下河道与地面河道的交汇处则如人体末端的井穴，因此地表的经水是向内注，地表下部的气态物是向上升。以通里、阴郄二穴论，它则如地下河道与地面河道的沟通孔隙，它位于地下河道与地面河道的中部区域，因此，地面河道的河水在河道的中部即会循孔隙注入地下河道之中，此即如心经体表经水的运行。
7神门俞穴，属土。
别名：兑冲，中都，锐中，兑骨。
穴义：心经体内经脉的气血由此交于心经体表经脉。
名解：1）神门。神，与鬼相对，气也。门，出入的门户也。神门名意指心经体内经脉的气血物质由此交于心经体表经脉。本穴因有地部孔隙与心经体内经脉相通，气血物质为心经体内经脉的外传之气，其气性同心经气血之本性，为人之神气，故名神门。
2)兑冲。兑，八卦中的口也。冲，突也。兑冲名意指心经体内经脉的气血由本穴的地部孔隙向体表冲出。本穴因有地部孔隙与心经体内经脉相通，心经体内经脉的强热水湿之气由本穴向外冲出，故名兑冲。兑骨名意与兑冲同，骨为水，喻意外出的强热之气中富含水湿。
3)中都。中，内部也。都，都市也。中都名意指心经的气血物质由此聚散。本穴物质为心经体内经脉外输的强劲湿热之气，出体表经脉后气血物质由穴内向穴周扩散，如都市之物质聚散，故名中都。
4)锐中。锐，尖细之物也。中，与外相对，内部也。锐中名意指心经的气血物质外出体表时是冲射之状。
5)心经俞穴。本穴为心经气血物质的对外输出之处，故为心经俞穴。
6)本穴属土。属土，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为心经体内经脉的外输之气，其运行变化为在本穴聚集后又不断地散热蒸发，有土的固定不移之性，故本穴属土。
气血特征：气血物质为较高温度的水湿之气。
运行规律：由穴内向穴外传输。
功能作用：补益心气。
治法：寒则通之或补之灸之，热则泻之。
8少府荥穴，属火
别名：兑骨。
穴义：心经气血在此聚集。
名解：1）少府。少，阴也。府，府宅也。少府名意指本心经气血在此聚集。本穴物质为少冲穴传来的高温水湿之气，至本穴后为聚集之状，如云集府宅，故名少府。
2)兑骨。兑，八卦中的口也。骨，水也。兑骨名意指本穴的气血物质中富含水湿。本穴物质为少府穴传来的高温水湿之气，在本穴为云集之状，如口中含水之象（口在人体中处于天部，即意天部之水），故名兑骨。
3)心经荥穴。荥，极小的水流也。本穴物质为少府穴传来的高温水湿云气，在本穴又为聚集之状，一方面水湿云气进一步气化上行天部，另一方面散热后的水湿又冷降于地，降地之水极为细小，为心经荥穴。
4)本穴属火。属火，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为少府穴传来的高温水湿之气，因其温高热散，所散之热上炎天部，故本穴属火。
气血特征：气血物质为天部的高温水湿云气。
运行规律：不断地进行散热冷降，所散热气上炎天之天部，冷降之液归落地部。
功能作用：发散心火。
治法：寒则补之或灸之，热则泻之。
9少冲井穴，属木。
别名：经始。
穴义：心经内部的气血物质由本穴向外冲出。
名解：1）少冲。少，阴也。冲，突也。少冲名意指本穴的气血物质由体内冲出。本穴为心经体表经脉与体内经脉的交接之处，体内经脉的高温水气以冲射之状外出体表，故名少冲。
2)经始。经始，即言本穴为少阴心经的起始之处，无它意。
3)心经井穴。井，地部孔隙也。本穴因有地部孔隙交通心经体内与体表经脉，气血物质是由地部井孔而出，故为心经井穴。
4)本穴属木。属木，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为心经体内经脉外出的高温水湿之气，