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<篇名>制玄明粉方序
属性：大唐玄宗时终南山有一道人寿高三百余岁帝宣而问之对曰臣常服玄明粉故获其寿帝试之
果有
功效因赐名流传于世此药 炼最妙者白色余色不可用服之诸病皆除不分远年近日风毒虚寒等
疾并皆治之无有不效晕病轻重各随引下加减用之若要宣泻先用桃花汤或葱白汤如未宣通更饮
一碗或半碗每日空心或晚随病用引调下常服四十九日一次久病皆除沉积退去渐觉身轻体健
若能常服不断益寿延年永保长生不避寒暑面似童子须发白而返黑其功不可尽述
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<篇名>炮制玄明粉法
属性：取好真玉朴硝一味此物是太阴之精亦取南方丙火北方癸水三家相见炼成丹也每料用朴硝
五
斗水三桶萝卜五斤切作片子同入铁锅内 炼一明取出滤滓澄清五七遍至晚于星月下露至天明
瓦盆内自然结成青白块子去水控出用瓷小罐盛之按实入八卦炉中先文后武从幔（至紧）自然
成汁
煎后不响再加顶火一 如此一昼夜待冷取出捣罗为末于净地上放药用新瓦盆一个合之以去火
毒为度后为末每一斤入甘草生熟各一两为末同搅匀临睡斟酌用之或一钱或二钱桃花煎汤或葱
白煎汤下此药大治邪热所干膈气上满五脏格涩此朴硝本性还温无毒 炼之法有八件紧要详切于后
一澄清硝 二去咸味 三安炉灶 四固骨气 五升火候 六闭火门 七去火毒 八对甘草
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<篇名>四季服食各用引子
属性：春养肝黄 芍药川芎汤下 夏养心白茯苓汤下
秋养肺茯苓桔梗汤下 冬养肾肉苁蓉乌头汤下
其余杂症随症调引下兹不详录
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<篇名>养生叙略滋补方论
属性：按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉
何疾
之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五
味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以密骨气以精谨道如
法长有天命此东垣法枳术丸也所谓男女者即内经云无阳则阴无以生无阴则阳无以化此天地自
然
之妙用人道之大本也但此为爱河欲海上智之士对景怠情形须交而精不摇气虽感而神（不动）
以
逸待劳以静待哗以色为空以无为有夺得至宝能增寿源世降以来民生多溺而乐与乐取沉其情
欲
无涯此难成易亏之阴精若之何而可以供给耶此丹溪补阴丸所由立也又按冠氏曰人之未闻道者
放逸其心迷于生乐以精神徇智巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身世徇财利四徇不去心为之疾
矣极力劳形燥暴气逆当风纵酒食嗜辛咸肝为之病矣饮食生冷温凉失度久卧太饱太饥脾为之病
矣久坐湿地强力入水纵欲房劳三田漏溢肾为之病矣（呼叫过常辨争倍答冒犯寒暄恣食咸苦）肺
为之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至则重重则必毙呜呼此皆不思妄行而自取之也卫生
君子能慎此五者更悟饮食男女二论可以终身无病矣经曰不治已病治未病此之谓也
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<篇名>饮食论
属性：人知饮食所以养生不知饮食失调亦能害生故能消息使适其宜是贤哲防于未病凡以饮食无
论四
时常欲温暖夏月伏阴在内暖食尤宜不欲苦饱饱则筋脉横解肠癖为痔因而大饮则气乃大逆养生
之道不宜食后便卧及终日稳坐皆能凝结气血久则损寿食后常以手摩腹数百遍仰面呵气数百口
趑趄缓行数百步谓之消食食后便卧令人患肺气头风中痞之疾盖荣卫不通气血凝滞故尔是以
食
讫当行步踌躇有作修为乃佳语曰流水不腐户枢不蠹以其动也食饱不得速步走马登高涉险恐气
满而激致伤脏腑不宜夜食盖脾好音声闻声即动而磨食日入之后万响都绝脾乃不磨食食即不易
消
不消即损胃损胃即不受谷气谷气不受即多吐多吐即为翻胃之疾矣食欲少而数不欲顿而多常欲
饱中饥饥中饱为善尔食热物后不宜再食冷物食冷物后不宜再食热物冷热相激必患牙疼瓜果不
时禽兽自死及生 煎爆之物及夫油腻难消粉粥冷淘之类皆能生痰动火疮疡 癖并不宜食五味
入口不欲偏多多则随其脏腑各有所损故咸多伤心甘多伤肾辛多伤肝苦多伤肺酸多伤脾内经曰
多
食酸则脉凝涩而变色多食苦则皮稿毛拔多食辛则筋急而瓜枯多食酸则肉胝皱而唇揭多食甘则
骨肉痛而发落偏之为害如此故上士澹汨其次中和此饮食之大节也酒饮少则益过多则损惟气畅
而止可也饮少则能引滞气导药力调肌肤益颜色通荣卫辟