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补中益气一汤,允为东垣独得之心法。本方以升、柴助升气,以参、术、归、 助阳气,


亏甚者,则升、柴大非所宜。盖升、柴之味兼苦寒,升柴之性兼疏散,唯有邪者,可因升而
散之,若无邪大虚者,即纯用培补,犹恐不及,再兼疏散,安望成功?凡补阳之剂,无不能
升,正以阳主升也。寇宗 极言五劳七伤,大忌柴胡,而李时珍以为不然。要之能散者,断
不能聚;能泄者,断不能补;性味苦寒者,断无扶阳之物。故表不固而汗不敛者,不可用;
外无表邪,而阴虚发热者,不可用;阳气无根,而格阳戴阳者,不可用;脾肺虚甚,而气促
似喘者,不可用;命门火衰,而虚寒泄泻者,不可用;水亏火旺,而衄血吐血者,不可用;
四肢厥,而阳虚欲脱者,不可用。总之,元气虚极者不可泄,阴阳下竭者不可升。人但知补
神曲、麦芽,虽助戊土以腐熟水谷,然麦芽一味,治妇人丧子,乳房胀痛欲成痈者,用

多,
喻嘉言曰∶连、芩、柴、芍、知母,皆苦寒之剂,能泻有余之火耳!若饮食劳倦,内伤
元气
以乘
热内
之火
热之
之剂发
今人见烦热、枯燥等症,不敢用附子者,恶其以热助热也。孰知不藏精之人,肾中阳气
不鼓

冲,真阳暴脱,气喘痰鸣之急症,同桂、附
虞天民曰∶血不归原,责之胃,寒凉屡用不效,唯炙甘草、炮姜辈,引血归原妙。
失血后大热大渴,症似白虎,惟脉虚大不长实为异,误服寒凉必死,当归补血汤主之。
赵羽皇曰∶参者参也,与元气为参赞者也。不特气虚宜用,即血虚亦宜用;内伤宜用,
外感
至食
大力
满,
二经
风寒
如胃
人岂识
豉、瓜蒂之方
滑可去着,胆
是也;重可镇
翘赤小豆汤是
看仲景加减法,当细审其深意。如腹中痛者,少阳加芍药,少阴加附子,太阴加人参。
若心
于加
舍之
仲景立方,精而不杂。其中以六方为主,诸方皆从而加减焉。凡汗剂皆本桂枝,吐剂皆
本栀
一十
小柴胡方,为半表而设,而其证皆属于里。盖表证既去其半,则病机偏于向里矣。惟往
来寒
虚,
故于
桂枝本为太阳风寒设,可以散六经初感之邪;柴胡本为少阳半表设,更可以调三阳半表
之证
理,
脾为至阴,居中宫而抚四肢,最畏寒邪为患,故仲景制理中、四逆二方。理中者,理中
焦,



肾主五液,入心为汗,少阴受病,液不上升,所以阴不得有汗。仲景治少阴之表,于麻
黄、
反汗



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<篇名>参苏饮

属性:(《局方》)
治感冒风寒,咳嗽吐痰,涕唾稠粘,胸膈满闷,寒热往来,或头痛恶寒,脉弱无汗。
人参 苏叶 干葛 前胡 陈皮 枳壳 茯苓 半夏(各八分) 桔梗 木香 甘草(各
五分) 生姜(五片) 大枣(一枚)
上水煎,热服取汗。
叶仲坚曰∶此少阳中风,而寒湿内着之证也。仲景于表剂不用人参,惟少阳寒热往来,
虽有
液无
不发
枳壳,少佐木香以降之;痰涎壅盛于
病高者宜下,故不取柴胡之升,而
中宫,此姜、枣、甘草之所必须也
芎、柴胡,即芎苏散,则治头痛、



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<篇名>香薷饮

属性:(《局方》)
治暑月乘凉饮冷,阳气为阴邪所遏,头痛,发热,恶寒,烦躁,口渴,腹痛,吐泻者。
香薷 浓朴 白扁豆(炒)
水煎,浸冷服。
叶仲坚曰∶饮与汤稍有别,服有定数者名汤,时时不拘者名饮。饮因渴而设,用之于温
暑,



加黄
加减
是重
人不