石（二两， ） 辰砂（一两） 神曲（生，三两，更以一两水和作饼煮浮，搜入
前药，炼蜜
每服十丸，加至三十丸，空心米汤下。
王又原曰∶经曰∶五脏六腑之精，皆上注于目。则目之能视者气也，目之所以能视者精
也。
则不
神
藏
四
收
制
柯韵伯曰∶此丸治癫痫之圣剂。盖狂痴是心、肾、脾三脏之病。心藏神，脾藏意与智，
肾藏
也。
所谓
之重
北方
滋阴，
于阴，
旨乎！
<目录>卷四\四神、二神、五味子散
<篇名>四神丸
属性：治脾肾双虚，子后作泻，不思食，不化食。
肉果（二两） 破故纸（四两，炒） 五味子（三两） 吴茱萸（五钱，盐汤泡过）
上为末，红枣四十九枚，生姜四两切，水煮枣熟，去姜，取枣肉，捣和药丸桐子大，空
心盐
<目录>卷四\四神、二神、五味子散
<篇名>二神丸
属性：去茱萸、五味。
<目录>卷四\四神、二神、五味子散
<篇名>五味子散
属性：去肉豆蔻、破故纸。
程郊倩曰∶命门无火，不能为中宫腐熟水谷，藏寒在肾，谁复司其闭藏？故木气才萌，
不疏
之能，五味子有酸收固涩之性，吴茱萸散邪补土，肉豆蔻涩滑益
使气壮，补肾仍是补脾矣。
李士材曰∶肾水受时于子，弱土不能禁制，故子后每泻也。
柯韵伯曰∶泻利为腹疾，而腹为三阴之都会，一脏不调，便能泻利。故三阴下利，仲景
各为
肤、
为一
阴，阴
脾虚不
辛温者
虚无
萸之辛
症则同
可互用
曰四神
<目录>卷四
<篇名>滋肾丸
属性：治肺痿声嘶，喉痹，咳血，烦躁。
黄柏（二两，酒炒） 知母（二两，酒浸，炒） 肉桂（一钱）
上为细末，熟水丸桐子大。每服五十丸，空心下。
罗东逸曰∶此丸为肾家水竭火炎而设。夫水竭则肾涸，肾涸则下泉不钟，而阳盛于上，
斯喉
焦
苦
燥
龙归海，于是坎盈 而流渐长矣。此滋肾之旨也。
柯韵伯曰∶水为肾之体，火为肾之用。人知肾中有水，始能制火；不知肾中有火，始能
制水
所主
<目录>卷四
<篇名>虎潜丸
属性：治肾阴不足，筋骨痿软，不能步履。
龟板 黄柏（各四两） 知母 熟地（各二两） 牛膝（三两五钱） 芍药（一两五
钱） 锁阳 虎骨 当归（各一两） 陈皮（七钱五分）
上为末，煮羯羊肉，捣为丸桐子大，淡盐汤下。
王又原曰∶肾为作强之官，有精血以为之强也。若肾虚精枯，而血必随之，精血交败，
湿热
搏，
君；
母愈
北方
又有
焉。
叶仲坚曰∶痿原虽分五脏，然其本在肾，其标在肺。《内经》云∶五脏因肺热叶焦，发
为痿
视为
为肺
潜之
夫潜之
必用二者为君，
知母清太阴之
骨正筋柔矣
以温之。羊
<目录>卷四
<篇名>越鞠丸
属性：治脏腑一切痰、食、气、血诸郁，为痛，为呕，为胀，为利者。
香附 苍术 抚芎 山栀仁 神曲
水发丸，每服百丸。
季楚重曰∶《内经》论木郁达之五句，前圣治郁之法最详。所谓郁者，清气不升，浊气
不降
交而
由胃
焦失
栀子清郁导火，于以达肺腾胃而清三焦，尤妙抚芎之辛，直入肝胆以助妙用，则少阳之生气
上朝而营卫和，太阴之收气下肃而精气化。此丹溪因五郁之法而变通者也。然五郁之中，金
、木尤甚。前人用逍遥散调肝之郁，兼清火滋阴；泻白散清肺之郁，兼润燥降逆。要以木
上冲即为火，金郁敛涩即为燥也。如阴虚不知滋水，气虚不知化液，是又不善用越鞠矣。
<目录>卷四
<篇名>封髓丹
属性：治梦遗失精，及与鬼交。
黄柏 砂仁 甘草
上蜜糊为丸，每服三钱。
赵羽皇曰∶经云∶肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。又曰∶肾者主蛰，封藏之本，精
之处
外溢
黄柏
至于