。又治耳鸣及聋。
磁石（二两） 辰砂（一两） 神曲（生，三两）
更以一两水和作饼，煮浮，入前药，炼蜜为丸。每服十丸，加至三十丸，空心米汤下。
【集注】王又原曰∶五脏六腑之精，皆上注于目，则目之能视者气也，目之所以能视
者精也。肾为藏精，故神水发于肾。心为离照，故神光发于心。光发阳而外映，有阴精
以为守，则不散而常明。水发阴而凝静，有阳气以为布，则洞悉而不穷。惟心肾有亏，致
神水干涸，神光短少，昏 内障诸证所由作也。磁石直入肾经，收散失之神，性能引铁，
吸肺金之气归藏肾水。朱砂体阳而性阴，能纳浮游之火而安神明。水能鉴，火能烛，水
火相济，而光华不四射欤！然目受脏腑之精，精神于谷，神曲能消化五谷，则精易成矣。盖
神水散大，缓则不收，赖镇坠之品，疾收而吸引之，故为救急之剂也。其治耳鸣、耳聋
等证，亦以镇坠之功能治虚阳之奔耳。
柯琴曰∶此丸治癫痈之圣剂。盖狂痴是心、肾、脾三脏之病，心藏神，脾藏意与智，
肾藏精与志。心者神明之主也，主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，即此
谓也。然主何以不明也？心法离而属火，真水藏其中，若天一之真水不足，地二之虚火
妄行，所谓天气者蔽塞，地气者冒明，日月明，邪害空窍，故目多妄见而作此奇疾也。
作金石之重剂以镇之，狂必不止。朱砂禀南方之赤色，入通于心，能降无根之火而安神
明。磁石禀北方之黑色，入通于肾，吸肺金之气以生精，坠炎上之火以定志。二石体重
而主降，性寒而凉阴，志同道合，奏功可立俟矣。神曲推陈至新，上交心神，下达肾志、
以生意智。且食入于阴，长气于阳，夺其食则已，此《内经》治狂法也。食消则意智明
而精神治，是用神曲之旨乎？炼蜜和丸，又甘以缓之矣。
\x石斛夜光丸\x 治神水宽大渐散，昏如雾露，空中有黑花，及睹物成二，神水淡绿、淡白色者。
天门冬（二两） 菟丝子（七钱） 人参（二两） 茯苓（二两） 甘菊花（七钱）
干山药（七钱） 麦冬（一两） 熟地（一两） 肉苁蓉（五钱） 青葙子（五钱） 生地（一
两） 枸杞（七钱） 羚羊角（镑，五钱） 草决明（八钱）
石斛（七钱） 杏仁（七钱） 蒺藜（五钱） 川芎（五钱）
甘草（炙，五钱） 黄连（五钱） 防风（五钱） 枳壳（五钱）
乌犀（镑，五钱） 牛膝（七钱五分）
上为细末，炼蜜丸，桐子大，每服三五十丸，温酒盐汤下。
【集注】罗谦甫曰∶此方为阳衰阴弱，不能升精于目而设，故目科与《千金》磁朱丸
并重，治证亦同。然磁朱为镇坠药，此为羡补药。《针经》曰∶五脏六腑精气，皆上于目
而为之精。故夫目之精明者，阴阳合传而为精明者也。若肾肝虚，则阴弱不能敛精以升
养神水于内。脾肺虚，则阳衰不能摄阴而浮散神光于外。以致神水宽大，睹物成二。此
其治法，其营在肝，其主在肾，其合在脾，能合肾脾之阴而使肝达之，则必能归精于两眸，
而继明如昼夜矣。是方先补肾肝，以二冬、二地、菟丝、枸杞、五味、牛膝、苁蓉群队滋
阴之品，以之强阴填精，敛气安神养血，此壮水之主，亦所以生水也。复以人参、炙草、
茯苓、山药培补中宫，使调合阴阳也。佐之以蒺藜、甘菊、川芎、枳壳、防风行肝达气，
青葙、决明子解结散滞，黄连、乌犀、羚角清火泻热。然必取石斛之妙合脾肾者清而行
之，要使升精归明之用，脏腑合德专精致一耳。其以为丸者，补上治下，利以缓，利以
久，不利以速也。
\x洗刀散\x 治风热上攻，火眼赤痛，骤生云翳，外障遮睛。
防风（一钱） 石膏（一钱） 滑石（一钱） 归尾（一钱） 赤芍（八分）
羌活（八分） 荆芥（五分） 黄芩（五分） 连翘（五分） 川芎（五分） 桔梗（五分） 麻黄（五分）
白术（五分） 大黄（五分） 芒硝（五分） 独活（五分）
元参（五分） 木贼（五分） 菊花（五分） 白蒺藜（五分）
蝉蜕（五分） 草决明（五分） 薄荷（四分） 栀子（四分） 蔓荆子（四分） 细辛（三分） 甘草（三分）
加清茶叶五分，水煎服。
【注】目之病内障者，昏暗不明而不肿痛，得之于内，七情动中，劳伤心肾也。外障者，
赤肿而痛，睛不昏暗，得之于六淫所袭，热蕴经络也。故内障多虚，外障多实。子和曰∶
眼无火不病，非止内障，正指外障而立言也。外障赤肿而痛者，或散外邪，或泻内热，或
并解之，可立愈也。其有风火上攻，留而不散，凝结云翳，掩其光明者，又非或散、或
下所能即愈也。洗刀散方既可以攻风热，又可以去云翳，是一方而兼擅其长也。方中用