反周密，关节禁固，腰 痛，炎暑将起，中外疮疡。\x
初之寒气，太阳寒水，地气迁者，从阳明而迁于太阳也，去阳明之燥，始太阳之寒，故燥将去，寒
乃始，蛰，藏虫也。冬时虫已蛰藏，至此寒气加临，则蛰复藏，而水乃冰，霜复降，初之主气，
厥阴风木，故风乃至，风乃至，而有太阳之寒，则阳气郁，阳气郁，则民反周密病关节禁固，腰 痛，
寒湿之病也，二之主气，少阴君火，气合司天，故始则寒乃始，继则炎暑将起，炎暑将起，则中外疮疡。
\x二之气，阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，\x
\x民乃和，其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。\x
二之寒气，厥阴风木，风为阳气，故阳气布，而风乃行，阳布风行，则春气以正，春气以正，则万物
应荣，春气虽正，万物虽荣，天气犹寒，故寒气时至，则民乃和，若寒气不能时至，主时之
热气相交，则其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热，凡此皆少阴火热之病也。
\x三之气，天政布，大火行，庶类蕃鲜，寒气时至，民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤。\x
更，平声，下同。三之寒气，少阴君火，气合司天，故天政布，大火行，火气长万物而光明，故庶
类蕃鲜，三气应热，若寒气时至，则民病气厥心痛，因于寒也，且寒热更作，咳喘目赤，寒热交争也。
\x四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至，民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发。\x
四之寒气，太阴湿土，四之主气，少阳相火，故溽暑至，湿气
胜，故大雨时行，大雨时行，气兼溽暑，故寒热互至，民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发，湿热病也。
\x五之气，畏火临，暑反至，阳乃化，万物乃生，乃长荣，民乃康，其病温。\x
五之寒气，少阳相火，故畏火临，畏火临故暑反至，暑反至则阳化热，故阳乃化，阳乃化则万物乃生，
乃长乃荣，五之气，当九月十月，少阳寒气加临，故天气温和，而万物生荣，如是则民乃
康，若温热太过，则其病温。
\x终之气，燥令行，余火内格，肿于上，咳喘，甚则血溢，寒气\x
\x数举，则 雾翳，病生皮腠，内合于胁，下连少腹而作寒中，地将易也。\x
肿，当作冲。终之寒气，阳明燥金，故燥令行，上承五之寒气，属于少阳，故余火内格而冲于上，则为
咳为喘，甚则血溢也，终之主气，太阳寒水，故寒气数举，寒气数举，则天气昏 ，如雾
之翳，太阳之气，行于通体，故病生皮腠，从枢胁而下挟膀胱，故内合于胁下连少腹，而作寒中之病，阳
明寒气加临，不病阳明之燥，而病太阳之寒，以阳明之气，又主司地，司地之气，至终气而将易也。
\x必抑其运气，资其岁胜，折其郁发，先取化源，无使暴过而生\x
\x其病也，食岁谷以全真气，食间谷以辟虚邪，岁宜咸以 之而调其\x
\x上，甚则以苦发之，以酸收之，而安其下，甚则以苦泄之，适气同\x
\x异而多少之，同天气者，以寒清化，同地气者，以温热化，用热远\x
\x热，用凉远凉，用温远温，用寒远寒，食宜同法，有假则反，此其道也，反是者，病作矣。\x
太过则抑之，运气太过，故之抑其运气，不及则资之，故必资其岁胜，岁胜，岁所当胜也，当胜不胜，
故必资之，郁者发之基，故折其郁发，当先取化源而资之，无使暴疟太过而生其病也，食丹白之岁谷，以全
其真，食左右之间谷，以辟虚邪，岁当君火在上，宜食咸味以 之而调其上，火气过甚，则食火味之苦以
发之，金气在下，其气主收，宜食酸味以收之而安其下，燥气过甚，则食苦味
之寒以泄之，苦为火味，其性则寒，明其能发而能泄也。适，酌
也，酌其气之同异，而为气味之多少以制之，同天热火之气者，以寒清之气味制化之，同地
清凉之气者，以温热之气味制化之，更当用热远热，用凉远凉，而得其平也。
\x帝曰∶善。厥阴之政，奈何？岐伯曰∶巳亥之纪也，厥阴，少角，少阳，清\x
\x热胜复同，同正角，丁巳天符，丁亥天符，其运风，清热，少角，太征，少宫，太商。少羽。\x
巳亥属厥阴，帝问厥阴之政，故曰巳亥之纪也，厥阴在下，少角在中，少阳在下，木运不及，始则金
之清气胜，既则火之热气复，胜与复，同主一岁之气，少角木运。得司天之助，故同正角，丁为木运，
巳亥风木司天，岁运上合司天，故曰丁亥天符，丁亥天符，其运风，角木之运也，清者金之胜，热者火之
复，少角之运，故首言少角，终言少羽，与上文阳明太阴同。
\x厥阴，少征，少阳寒，雨胜复同，癸巳癸亥，其运热，寒雨，\x
\x少征，太宫，少商，太羽，太角。\x
少角三次，因言少征，癸为火运不及，故上厥阴，中少征，下少阳，火运不及，始则水之寒气