，关肺何以腰痛？
\x岐伯曰∶少阴脉，贯肾络肺，今得肺脉，肾为之病，故肾为腰痛之病也。\x
少阴者肾脉也。少阴之脉，贯肾络肺，故在肾关肺也。浮迟者，肺脉也。今得浮迟之肺脉，而肾
为之病，腰者肾之府，故肾为腰痛之病也。
\x帝曰∶善。有病颈痈者，或石治之，或针灸治之，而皆已，其真安在？\x
论病厥而诊冬脉，诊冬脉而应四时，帝故善之，病厥为冬，则
颈痈为春，怒狂为夏，酒风为秋，故相继以问。
\x岐伯曰∶此同名异等者也。\x
等，类也，颈痈之名虽同，而在气在血，则异类也。
\x夫痈气之息者，宜以针开除去之，夫气盛血聚者，宜石而泻之，此所谓同病异治也。\x
息，止息也。颈痈而气之止末者，其病在气，宜以针开通其气而除去之，此气息成痈，而有针刺
之真法也。颈痈而气盛血聚者，其病在血，宜石刺出血而泻之，此血聚成痈，而有石刺之真法也。
此所以同病异治而皆已也。
\x帝曰∶有病怒狂者，此病安生？\x
颈痈为春，怒狂为夏，故举怒狂以向。
\x岐伯曰∶生于阳也。\x
阳气过盛，则狂，此之怒狂，生于阳也。
\x帝曰∶阳何以使人狂？\x
阳者正气也，何以使人狂。
\x岐伯曰∶阳气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。\x
阳气直遂，不可屈抑，今阳气者，因暴折而难决。决，犹散
也。暴折难决，故善怒而狂也，此因阳气厥逆而成，故病名曰阳厥。
\x帝曰∶何以知之？\x
阳厥何以知之。
\x岐伯曰∶阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动大疾，此其候也。\x
太少合并而有阳明，是阳明有少阳之阳，复有太阳之阳，故阳
明者常动。巨阳者，阳之极也。阳极而其气反微。少阳者，阳之初
也。阳初而其气安静，故巨阳少阳不动，本当不动，而今也乃动之大疾，此其为阳厥之候也。
\x帝曰∶治之奈何？\x
未悉治法，故复问之。
\x岐伯曰∶夺其食即已，夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即\x
\x已，使之服以生铁洛为饮。夫生铁洛者，下气疾也。\x
长，上声。洛，烙同。阳明者，胃也。胃者，阳气之所归也。阳气有余，须夺其食即已。夫食入于胃，
生其阴精，故食入于阴，阴精足则阳气盛，故长气于阳，夺其食则阳明土气少虚，故夺其食
即已。夺，犹损也。更使之服以生铁烙为饮。铁者金也。金能平木，可治少阳之气。烙饮者，转赤为乌也。
赤而乌，可以平巨阳之气，故曰下气疾也。
\x帝曰∶善。有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气，此为何病？\x
恶，去声。阳厥有治，则阴厥亦有治，帝默会其意而善之，复举身热汗出恶风少气之病以问。
\x岐伯曰∶病名曰酒风。\x
酒气先行皮肤，先充络脉，故身热汗出恶风，不从中土而散精，故懈惰少气，岐伯曰酒风，盖秋病也。
\x帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶以泽泻术各十分，糜衔五分，合以三指撮，为后饭。\x
分，去声。酒风之病，中土内虚，当以泽泻术二种十分为君，助其脾土，糜衔五分为臣，散其风邪，
合以三指而撮此药，先服其药，补中土而散邪风，为之后饭，以益其胃气焉。合胃痈病厥颈痈
怒狂酒风，以论病能，而揆度奇恒，未畅其旨，故下即有奇病、大奇之论。
<目录>卷之四
<篇名>奇病论第四十七篇
属性：上编揆度奇恒，未畅其旨，故相继而有奇病之论。奇病者，形居母腹，胎失其养，既生之后，经脉
脏气不足，当天癸未至之时，病从内生，卒然而起，病久且死，故曰奇也。如九月而喑，则胞胎
内虚，既生之后，天癸未至，致有息积伏梁疹筋厥逆，以及脾甘胆苦癃厥癫疾肾风之病，类而举之，皆先
天受病，卒然而发，故曰奇病。
\x黄帝问曰∶人有重身九月而喑，此为何也？\x
重，平声。为，去声。下俱同。惟为水为主转为发为之为如字。妇人怀孕，谓之重身。喑，声不出
也。怀孕九月，卒然无声，此何病也。
\x岐伯对曰∶胞之络脉绝也。\x
胞之络脉，系母腰肾。绝，不相维系也。九月而喑，以此故也。
\x帝曰∶何以言之？\x
何以络脉绝而当喑。
\x岐伯曰∶胞络者，系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。\x
胞络者，系于母之腰者。肾者，少阴也。少阴之脉下贯肾，上
系舌本，肾不系胎，则少阴脉虚，虚则上下不交，故不能言而喑也。
\x帝曰∶治之奈何？\x
治喑奈何？
\x岐伯曰∶无治也，当十月复。\x
九月而喑，无可治也，当十月则非少阴主胎