气汤,及牛膝
、钗斛、黄 。
舌根苦直,不能咽唾,脾不能行气于三阴也。
手足烦痛,不欲行动,骨肉空虚也。
饮食不甘,肌肉渐削,脾元失守,化机日败也。
悬心,胃阴不足,胃火消烁心血,而悬悬不宁也。
虚损善谷,阴虚火盛,则速于传化也。
气短口干,气不足,无以化液也,又金受火制也。
气逆左胁,上呕酸水,脉弦数而濡,此火郁肝血燥也。
按之至骨,其热烙手,骨困不任肾热也。惟乌梅能引诸药入骨,而收其热。
面黑羸瘦,肌肤甲错,不能饮食,此血积胃中,而中土失其灌溉,虚极也。
汗出淋漓,一昼夜津液随热势外越也,速用人参。
梦与鬼交,真阴败也,血海瘀积,经断蒸热,亦有是症。宜补血加参以行之。
虚而脐腹疼痛不止,肾水亏极也,重用杞子。
少腹拘急,小便牵痛,真阳内衰也。
恶寒不乐,而五心烦热,重阴覆其阳,火不得伸也。宜用升柴以举之。
下唇生疮,此血瘀营虚发热,蒸其所瘀之血,化而为虫,遂成此症,盖即传尸劳之谓
足寒无论阴阳,凡下虚者,皆能致此,治须辨别。又肺气虚则逆而不行,无以及于四
虚而气哽,火盛则津枯,津枯则气哽也。
膝下冷,火不归源也。若上气喘,命门衰绝也。
不时溏泄,脾肾虚弱也,或心火不生脾土也。
发尖生穗,血虚火炎也。
身冷,营卫虚寒也。宜用当归、干姜。



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<篇名>论虚损劳瘵

属性:凡损伤元气者,本皆虚症,而古方以虚损劳瘵,各分门类,则病若有异,亦所宜辨。
之虚,有在阳分,有在阴分,其病尚浅,或用益火,或用滋阴,见症施治,各有宜也。至若
劳瘵,则或为骨蒸,或为干嗽,吐血吐痰,营卫俱败, 羸日甚,其病深在阴中之阴分,多
有不宜温补者。此虚与劳,似乎各有分别。然要而论之,则劳瘵之症,特不过阴虚之极深极
重者耳!凡阴虚用药失当,或误用辛温,或妄投消伐,遂至日甚而成瘵矣,有不可不慎也。



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<篇名>论虚损传变

属性:不论阴阳,虚损日久,皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾,女子自心传肺肝脾肾者
,此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病,一损损于皮毛,皮聚毛落;二损损于血脉,血
,不能营于五脏六腑;三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不为肌肤;四损损于筋,筋缓不能自
收持;五损损于骨,骨痿不能起床。反此者,至脉之病也。从上下者,骨痿不能起于床者死
。从下上者,皮聚毛落者死。观此上损下损之说,其义极精。盖凡思虑劳倦外感等症则伤阳
,伤于阳者,病必自上而下也。色欲醉饱内伤等症则伤阴,伤于阴者,病必自下而上也。自
上而下者,先伤乎气,故一损于肺,而病在声息肤腠;二损于心,而病在血脉颜色;三损于
胃,而病在饮食不调;四损于肝,而病为 疼痛;五损于肾,而病为骨痿。二便不禁,此
先伤乎阳,后及乎阴,阳竭于下,则孤阴无以独存,而不可为也。自下而上者,先伤乎精,
故一损于肾,而病为泉源干涸;二损于肝,而病为血动筋枯;三损于脾,而病为痰涎壅盛;
四损于心,而病为神魂失守;五损于肺,而病为短气喘呼。此先伤乎阴,后及乎阳,阴竭于
上,则孤阳无以独存,而不可为也。然二者之损,又皆以脾胃为生死之大关,盖脾胃者土也
,万物之本也。若上过乎此,则传肝传肾,不可治矣。下过乎此,则传心传肺,不可治矣。
故曰∶心肺损而神衰,肝肾损而形敝,脾胃损而饮食不归血气。夫迨其传变已深,而希望回
生,不已晚乎!所贵君子者,亦在乎防微杜渐而已。



<目录>卷上

<篇名>论五劳七伤六极

属性:五劳者∶一曰肺劳,短气面浮,鼻不闻香臭;二曰肝劳,面目干黑,口苦精神不守,
能独卧,目视不明;三曰心劳,忽忽喜忘,大便苦难,或时鸭溏,口内生疮;四曰脾劳,舌
本苦直,不得咽唾;五曰肾劳,背难俯仰,小便不利,色赤黄而有余沥,茎内痛,阴囊湿生
疮,小腹满急。六极者∶一曰气极,令人内虚,五脏不足,邪气多,正气少,不欲言;二曰
血极,令人无颜色,眉发落,忽忽喜忘;三曰筋极,令人数转筋,十指爪甲皆痛苦,倦不能
久立;四曰骨极,令人瘦削,齿苦痛,手足烦疼,不可以立,不欲行动;五曰肌极,令人羸
瘦无润泽,饮食不生肌肉;六曰精极,令人少气,吸吸然内虚,五脏气不足,毛发落,悲伤
喜忘。七伤者∶一曰大饱伤脾,善噫欲卧,面黄;二曰大怒逆气伤肝,少气目暗;三曰强力
举重,久坐湿地