日。
日进参两许。果易产而安。产后亦经无恙。及甲辰春。复得一子。胎前未曾
服参。产后大虚。二旬外。忽面青多怒。时昏晕不醒。脉得纯弦而细。饮食不
入。余知其真气已衰。心脾既失所养。肝木从而凌肆。即以归脾汤入参五
钱。熟附一钱。投数剂。屡止屡发。益参至一两。附二钱。亦如故。再加参五钱
附三钱。其势犹未定。乃益参至二两。附四钱。怒始解。昏晕不作。以后参附
渐减。调理两月余而愈。余始叹人参之功。回元气于无何有之乡。亦能调
脏气于大不平之日。若使此症临于病家。焉肯亲信而服参不辍有如是
耶。余故论产后。而实举以告云。
一女子产后八朝。医妄以滚痰丸进。遂上呕下泄。昼夜不止。吴门周子云
来疗之。投参八钱加赤石脂禹余粮呕泄俱止。后其家。又有一生产者。
医作外感治。面赤气喘。肢冷脉弱。乃延余诊。云来亦至。余见其中气空
虚。欲以归脾入炮姜与之。云来曰。先补阴后补阳何如。余曰。火气即浮。
敛之有何不可。遂以六味汤入肉桂远志枣仁。气渐平。脉渐出。余辞归。
忽复厥逆。复延余。余以他往不及。云来用人参四钱。附子八分进之。向
安。因托吾友松声唐子。复与云来商温补而愈。但因年少。气血偶衰。病
虽痊。后发痔漏。用滋阴降火。每致缠绵。观此知用药之不可轻也。
一女子胎前发疟。面色痿黄。余以六君子连进。疟未止而产。产而疟愈甚。
恶露少行。一友进以炮姜。腹中大痛。恶血不下。余用延胡芎归益母山
楂陈皮一剂。痛止血行。再以六君子倍白术。不数剂。脾气渐旺。疟乃止。
一女子产后。去血过多。乃发寒热。肢冷脉微。余以八珍汤入姜附。一剂而
寒热止。数剂而食进神旺。遂得霍然。
一女子产后。以不遂愿。兼怒而戚。恶露未透。身发寒热。自汗如雨。时见谵
妄。余以远志茯神枣仁木香杜仲当归益母。连进而汗止。但谵妄未除。
以前药入牛膝炮姜。下积血一块。昆山郑氏至。商加萎蕤四钱。贝母二
钱。车前一钱。又三剂而神安。继以调理而痊。
一女子产后发肿。加之喘满。但恶露绝不下。与消肿药不效。用五灵脂延
胡索桃仁泽兰红花牛膝。恶露大下。喘止肿退。后用调补而愈。
一女子胎前腹痛。坐卧不宁。至夜半。气息淹淹。脉遂歇止。胎亦不动。余虑
其胎气已损。急服无忧散一剂。痛稍止。胎未动。以芎归汤当归一两。川
芎五钱。血余二钱。顿煎饮之。脉遂现。胎遽动。继用独参汤无忧散相间
服之。乃产而安。
一女子素有病。余虑其难产。令预备。加味芎归汤。及产时。胎果下而不遽
下。稳婆告急无措矣。余令急煎前药与之。未及半时。即得产矣。此皆余
所亲验者。先哲立方。抑何神哉。
<目录>卷之四\五大病
<篇名>心
属性：尝闻之有所云天心者。仰而观之。浩浩焉。邈邈焉天之大不可测也。而何
从见其心。素问曰。南方赤色。入通于心。则疑以离为天之心矣。心果若是
之虚且明乎。子思作中庸。首揭天命之谓性。而子舆氏则曰。尽其心者。知
其性也。知其性则知天矣。则是又以天心即人心矣。可见心之为物。存者
其诚。而发者其明也。忠者其体。而怒者其用也。若易诚而妄。则心之病一。
易明而昧。则心之病二。易忠而欺。则心之病三。易恕而忍。则心之病四。试
思天之所以贵乎人。与人之所殊乎物者。非此心乎。存之为君子。去之则
异类。苟或不克操之。任其出入。而莫知其乡。将何以立于天坏间耶。盖天
理者。人之所以为心也。惟在摄之正之。公之平之。以之立身。以之垂后。无
不由于此中。人盖可忽乎哉。
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<篇名>肝
属性：喜怒者情之常。使必有喜而无怒。则矫矣。虽然。人情贵于坦适。尤贵于安
和。苟乘一时之忤。执一己之偏。则未有不悔于事后者。经曰。肝者将军之
官。其病善怒。毋论乖违谋虑。伤于拂郁。尤可言也。愤乱机务。败于经纬。不
可言也。故古来大怒必出于大忍。则有济。轻怒必出于不忍。则多暌。任情
一往。不审从违者。妇寺之见也。从容不迫。按节而动者。大度之举也。是以
器识宏远之流。见天下无可怒之事。见天下无可嫉之人。及其怒且嫉也。
如天之雷霆。然偶一发焉。而天下莫不慑服者。有以畏其不测也。然则人
之喜怒不常者。其亦可以自反矣。
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<篇名>脾
属性：今夫块然者地耳。万物于焉资生。赖大气以举之也。所谓具