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<篇名>胎孕之原
属性：1.天癸先天生身气, 精血后天化成形. 男子二八天癸至, 属阳应日
精日盈. 女子二七天癸至, 属阴应月血月通. 男女媾精乃有子, 干道
男成坤女成.
【注】天癸乃父母所赋, 先天生身之真气也. 精血水谷所化, 后天成
形之本也. 男子二八, 先天肾气盛, 天癸至, 与后天所生之精会合而
盈.然男子属阳, 阳应日, 故精盛而日举也. 女子二七, 先天肾气实
,天癸至, 与后天所生之血会合而盛. 然女子属阴, 阴应月, 故血盛
而月下也. 所以至期男女媾, 其先天真气, 后天精血, 阴阳会和, 乃
能有子也. 当此阴阳会合时, 阳盛自然成男, 是干道成男也. 阴盛自
然成女, 是坤道自然成女也.
<目录>卷四\嗣育门
<篇名>男女完实
属性：2.精通必待三十娶, 天癸二十始适人, 皆欲阴阳完实后, 育子坚壮
寿偏增.
【注】男子十六而精通, 必待三十而娶, 女子十四而天癸至, 必待二
十而嫁者, 皆欲阴阳完实. 然后交而孕, 孕而育, 育而其子必坚壮长
寿也. 今未笄之女, 天癸始至, 已近男色, 则阴气早泻, 未完而伤,
未实而动, 所以虽交而不孕, 孕不育, 育而其子必脆弱不寿也.
<目录>卷四\嗣育门
<篇名>种子时候
属性：3.男子聚精在寡欲, 交接乘时不可失, 须待s蕴时候至, 乐育难忍
是真机.
【注】聚精之道, 惟在寡欲, 交接女子, 必乘其时, 不可失之迟早.
盖妇人一月经行一度之后, 必有一日s蕴之时, 气蒸而热, 如醉如痴
,有欲交接不可忍之状, 乃天然节候, 是成胎生化之真机也.
<目录>卷四\嗣育门
<篇名>分男女论
属性：4.精血先后分男女, 或以奇偶少多分, 或以子宫左右定, 是皆不晓
个中因, 欲识此中真消息, 干道阳男坤女阴.
【注】分男女之说, 先贤有以血先至, 裹精则成男; 精先至, 裹血则
成女. 精血散分并裹则为骈胎, 品胎之原者, 有以月水尽后一, 三,
五日成男, 二, 四, 六日成女. 与夫经水断后一, 二日成男, 四, 五
日成女者; 有以受气于左子宫成男, 受气于右子宫成女者, 皆各执一
见,殊为不晓此中因也. 盖独男独女之胎, 可以日数论. 骈胎, 品胎
,或男, 或女, 亦可以日数论乎? 稽之史载, 一产三子, 四子, 有半
男半女, 或男多女少, 男少女多者, 则一, 三, 五日为男, 二, 四,
六日为女之说, 不可凭矣! 抑岂有一日受男, 而二日复受女之理乎?
丹田, 命门也, 在男子曰精室, 在女子曰子宫, 形如合钵, 并无两岐
可分, 曰左右, 则是有两子宫矣. 此说尤属不经. 然则何以定之? 亦
惟以会合天人, 阳盛干道成男, 阴盛坤道成女, 斯足为确论耳.
<目录>卷四\嗣育门
<篇名>双胎品胎
属性：5.古以双胎精气盛, 不成男女或兼形, 阴阳变常驳气盛, 事之所有
理难明.
【注】古以双胎, 乃精气有余, 岐而分之, 血因分而摄之故也. 若男
同孕者, 刚日阳时也; 女同孕者, 柔日阴时也; 男女同孕者, 刚日阴
时,或柔日阳时也. 其他或有不成男女, 男不可为父, 女不可为母,
与男女之兼形者, 又皆阴阳变常, 驳气所感, 事之所有, 理之所无,
莫可稽考者也.
<目录>卷四\嗣育门
<篇名>脉见有子
属性：6.少阴动甚知有子, 阴搏阳别尺寸凭, 但搏不滑胎三月, 搏而滑石
五月形.
【注】少阴肾脉动甚者, 有子脉也. 但当凭其两尺阴脉搏指有力, 两
寸阳脉不搏指而别于两尺, 斯为有子脉无疑也. 其但搏不滑者, 主三
月之胎; 搏而滑者, 主五月之胎也.
<目录>卷四\嗣育门
<篇名>胎男女辨
属性：7.上小下大女腹箕, 中正圆高男腹釜, 右疾为女左疾男, 胎气钟于
阴阳主.
【注】上小下大, 如箕之形, 盖以女胎面向母腹, 其足膝抵腹, 故有
是形也. 中正圆高, 如釜之形, 盖以男胎面向母背, 则背脊抵腹, 故 <