消痞。白术健脾强胃，枳实善消心下痞，逐停水，散滞气。
程林曰：此证如盘而不如杯，是水饮散漫之状也。以散漫于心下如盘，不必辛热之剂
以发之，但用枳术以散之，得腹中X而水自消矣。
沈明宗曰：见心下坚大如盘，当审虚实寒热，脉之浮沉、迟数、大小为异，得执方
而误用也。
尤怡曰：言水饮所作者，所以别于气分也。气无形以辛甘散之，水有形以苦泄之。
<目录>卷三\水气病脉证并治第十五
<篇名>枳实白术汤方
属性：枳实七枚 白术二两
右二味，以水五升，煮取三升，分温三服，腹中X即当散也。
【集解】
李□曰：枳实消胀，苦以泄之也；白术去湿，苦以燥之也。后张元素治痞用枳术丸，
亦从此汤化出。但此乃水饮所作，则用汤以荡涤之；彼属食积所伤，则用丸以消磨之
。一汤一丸，各有深意，非漫无主张也。
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趺阳脉当伏，今反紧，本自有寒，疝瘕，腹中痛，医反下之，下之则胸满短气。趺阳
脉当伏，今反数，本自有热，消谷，小便数，今反不利，此欲作水。
【注】
此明里有水兼寒兼热，误下之义也。里水脉伏，非谓三部脉皆当伏，乃谓趺阳胃脉当
伏也。若脉不伏反紧，其人必本自有寒也。水寒同病，则疝瘕腹中痛，医误以为里水
而下之，水去寒留，更虚其中，故胸满短气也。若脉不伏反数，其人必本自有热也。
水热同病，当消谷而小便数，不病水也，今小便反不利，此欲作水之病也。
【集注】
赵良曰：趺阳当伏者，非趺阳胃气之本脉也，为水畜于下，其气伏，故脉亦伏，脉法
曰：伏者为水。
魏荔彤曰：趺阳有水邪，则当伏，以胃阳为衣，湿阴寒所固闭，故阳明之脉不出也。
今反紧，不惟水盛于里，而且寒盛于中矣。盖其人不止有水气之邪，而更兼平日有积
寒疝瘕，腹中常常作痛，水邪中又兼寒邪也。医者不识其为阴寒，乃以为水邪可下，
虽水下沉，而寒邪上逆，故胸满短气矣。此病趺阳脉当伏，今反数，为本自有热。然
本自有热，则当消谷，小便数，大便坚，如伤寒胃实之证也。今小便反不利，则知为
欲作水，与湿热之邪无疑也。
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肝水者，其腹大，不能自转侧，□下腹痛，时时津液微生，小便续通。
【注】
以上发明表里上下之水，以下发明五藏气血之水也。肝主筋，腹□是其部也，水邪干
之，外则筋缓不能自转侧，内则腹大、□痛，淋溲也。
【集注】
魏荔彤曰：肝水者，水附肝，则肝水也。肝经有水，必存两□，故腹大而□下痛。少
阳阴阳往来之道路，有邪窒碍，故不能自转侧。肝有水邪，必上冲胸咽，故时时津液
微生，及上升而下降，小便不利者又续通，此水邪随肝木往来升降之气上下为患也。
见此知肝经有水，当于肝脏治之也。
尤怡曰：肝之府在□，而气连少腹，肝之水不行，则腹大不能转侧，□下腹痛也。时
时津液微生，小便续通者，肝喜冲逆而主□泄，水液随之而上下也。
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心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。
【按】
「其人阴肿」四字，当在肾水条内，错简在此。
【注】
心主脉，膻中是其部也。水邪干之，外则周身之脉不行，其身重也；内则少气心烦，
不得卧而躁也。
【集注】
程林曰：『内经』云：心主身之血脉。『上经』曰：水在心，心下坚筑短气，是以身
重少气也。『内经』曰：诸有水病者，不得卧。夫心属火，水在心是以不得卧而烦躁
也。
魏荔彤曰：夫水邪，亦积聚之类也。切近于其处，则伏留于是脏，即可以脏而名证。
水附于心，则心水也，心经有水，四肢百骸，皆可灌注，故身重；气为水邪所阻，故
少气，水邪逼处，神魂不安，故不得卧；神明扰乱，故躁而烦。见此知心经有水，当
于心经治之也。
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脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少气，则小便难。
【注】
脾主腹，四肢是其部也，水邪干之，外则四肢苦重，内则腹大少气，小便难也。
【集注】魏荔彤曰：脾水者，水附于脾，则脾水也。脾专主腹，故腹大。脾主旋运，
又主四肢，旋运不利，故四肢苦重。津液不生，气不流行，上下则阻碍不通，故上则
苦少气，下则小便难。见此知有水在脾，当于脾脏治水也。
尤怡曰：脾主腹，而气行四肢，脾受水气则腹大，四肢重。津气生于谷，谷气运于脾
，脾湿不运，则津液不生而少气，小便难者，湿不行也。
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肺水者，其身肿，小便难，时时鸭溏。
【注】