广为印送，儿子定求先生亦有善行，曾经钞写百本的《玉历》流传，後来考中会元与状元。曾孙启丰，也考中会元、状元. 到现在，子孙富贵不绝。
四、三子荣贵
昆山徐竹亭先生，是严文靖公的幕友。
当时江苏、浙江水灾泛滥，民生饥苦。他建议上级发仓救灾，救活无数的人。
儿子开济先生，在明忠宗崇祯年间，遇到强盗掳来数百位妇女，关在徐家，命开济先生看守。他全部赠送路费，偷偷地放走，并且放火烧掉自己的房子以去除强盗的疑心，免得追杀那些妇女。
放火时，抱出《玉历》的书版，带著全家避盗於太仓。平生印送的《玉历》，无计其数。
生三子，长子名乾学，是康熙庚戌年的采花，官至尚书。次子名秉义，是癸丑年的探花，官至侍郎。三子名元文，是状元宰相。
乾学生了五个儿子，都考上进士：树谷是康熙乙丑科、徐炯是康熙壬戌科、树敏是癸未科、树屏是己丑科、徐骏是癸巳科。
五. 寿终登天，子孙状元
湖州蔡佩兰先生，平素孝顺父母，友爱长上。
节俭持家，乐於布施。
凡是遇有贫穷困苦而生病的人，必定布施医药。
孤独伶仃，家境贫穷的人来向他借钱，绝不收取利息。
路上遇见妇女、小孩，遗失金钱财物，而不敢回去见长辈的就代他设法赔偿。
一天，发现《玉历》的内容真可警惕世人，於是提供金钱给会书法的人，钞写流传，劝化世人。
蔡公享寿八十四岁，念佛无疾坐化。邻居有人见一对仙童、仙女引导他登上天车升天。曾孙启樽，是康熙庚戌年的状元，玄孙升元，是壬戌年的状元。
六：子孙入阁贵显杭郡徐文敬先生，在朝廷担任御史的高宫。
熟习修道的各种义理，喜好讲说释道儒三教圣贤的事迹。
辑集并出版《敬信录》之类的书，引导世人向善。
太夫人每日虔诵观世音菩萨的圣号千声，也喜爱与人谈论因果报应的事理。
曾经翻刻东阜地方的《玉历宝钞》与至宝全书，祈望人人改过向善。
遇到荒年，五谷欠收，必定捐钱救济亲族的人。
儿子名本，官至内阁大学土。一子名杞，官至甘肃巡抚。孙子名以炬，官至侍郎。一孙名景熹，官至盐法道。所有的曾孙，现在又都考上科甲。
七. 三子进士及第
张孟珙先生，担任河南省的臬司，居官廉洁，恩威并行。
最喜欢做的事是：刊印《玉历宝钞》、《阴鹭文》《池大帅戒杀放生文》之类的书。……
最厌恶的是：黄色图画、书籍、赌具，以及堕胎、绝孕的资料。凡是有造作这些东西的，必处重刑。捕获这些嫌犯或东西的人，就厚厚地给予重赏。
遇有饥寒交迫的贫苦人家，无论多远的异地他乡，必定多方给予救济。
夫人一听到他钞印劝善的书或文章，即使典卖衣服、首饰，也必定给予帮助。
生有五子：长子名学痒，是己丑科进士；次子应造，己未科进士；三子绍贤，也是己丑科进士；四子企龄，是戊子科举人；五于景昕，雍正癸卯科的秀才。
八. 印送善书，子孙科甲显贵
常熟蒋春圃先生，家境虽然富裕，然而一生勤俭，如同清寒之士。见到劝善的书或文章，必定命子孙们钞录、或印刊，毫不吝惜金钱。实在是一位品德纯粹的人。
他的子孙也是继承他的祖德，敦厚地砥砺行善，毫不懈怠。
如《玉历宝钞》、《太上感应篇》、《戒杀放生文》等书，连年钞录刊印，传播赠送，无法算数。
孙子名棻，有功名：曾孙名尹，康熙癸丑年考上进士；曾孙陈锡，乙丑年考上进士；廷锡，癸未年考上进士，官至大学士；涟洄己丑科同科考上进士。溥，雍正庚戌年考上进士，也位至中堂。栏掯，丙年年考上科甲：鼎，乾隆辛未年考上进士。
由於遵信善书，印赠善书，其子孙科甲、显贵，如此兴盛。
九. 施药救人，荣任城隍
嘉靖年问，江西南昌府熊兆鼎先生，幼年即研习内科与外科医术。
十九岁那年，曾捧读《玉历》，见到在第二殿的章句内有说：「指下不明（按脉不知病证），医药取利，应在本殿发入活大地狱受苦，再另发小地狱受苦。」
又有：「施药救济多人，以及传钞《玉历》，说与世人知晓，俾令警惕，痛改前非」等话。
从此之後，发大信心，不计较财利，不避寒暑，不分贫富。
只要遇到危症，必须使用人参，但是病家贫穷、买不起的，就暗中将人参磨成细末，混在其他的药中，以贱价卖给病家治病。而将富家作酬谢的金钱，救济急难的病患。
如果遇到荒年，就步行出诊，绝不坐轿子。
他的夫人也十分贤能，无不顺从丈夫行善的意愿，冬天即使穿著粗制的葛布衣裙，也毫无怨言。
八十岁那年生日当天，忽然见到厅堂上高悬著一幅红绫的报单，上写金字说「奉天帝命，熊兆鼎赴福建省城隍司任。」
三天後