时，思：“天下如此多妖，怎的少昊氏前，便没有妖？我知道了。一念之善，祥风和气；一念之恶，妖星厉鬼。吾之心正，则天地之心亦正。吾之气顺，则天地之气亦顺。”于是虔诚致敬，祭祀天地山川。果然是：
人心生一念，鬼神即皆知。
善恶若无报，乾坤必有私。
那天地山川正神，见颛项命官南正，虔诚致享，自然来格。但听得东村里，捉得一个小儿怪，生得怎的？东村那人道：“三日夜，各人就榻将睡，听得房门外的响声，开门一看，乃一白骨小儿，四向趋走。始叉手，后摆臂，骨节便格格的响。我呼起众人，厉声喝之，小儿跳上阶。再喝，小儿募入门道：‘儿要乳吃。’用拳击之，随拳坠地，又曰：‘儿要乳吃。，家人以棒乱击，小儿骨头，节节解散，散而复合者数四。叫家人以布囊盛住，提去三五里远，投入一枯井中。次夜又至，手擎布袋，在庭上抛来掷去，跳跃自得。家人又拥出擒住，复以布囊如前盛之，紧紧捆缚，又把索子悬个大石头，沉在河水深处去了。次夜又来，左手拿囊，右手执索，趋走戏弄如前。我家人已预备大木，凿空其中，待他来，擒于空木中藏之，以大铁叶压住他两头，以钉钉之，把酒肉同往，悬巨石，流之太江。小儿又欲负木趋出，我等嘱道：‘我有酒肉相谢。’乃将酒肉祭奠之，今不复来矣。”
又听得西村捉有一个女人怪。这女人怪，生得怎的？西村人道：“我西村有一空木，高十余丈，广数围，中空心可容人。昨日远远见一女人，穿着绯裙，跣双足，袒膊披发而走，其疾如风。渐近前，和我西村一人道：‘后有人觅，但说不见，恩德甚甚。’女人遂奔入枯木中。约半个时辰，见一人乘甲马，衣黄金衣，身带弓剑，奔逐如电。每一步行二十余丈，或在空，或在地，到我西村，问曰：‘见绯裙女人否？’众道：‘不知。’金衣人曰：‘勿替他藏，此不是人间女子，乃飞天夜叉，夜叉有党数千，柑继在天下害人，已八十万矣。今已被擒戮，独此是最凶恶的，昨夜三奉天帝命，逐来至此。’我西村人闻此，乃教他云：‘躲大空木中。’金衣人便向空木下，入木窥之。绯裙女人走出，拔空而上，金衣人逐去七八丈许，渐赶入霄汉，投于碧云中。仰望空际，忽明忽暗，久之，雨下三数十点血，想绯衣女人中流矢也。”
话分两头。自颛项以后，神不侵民，民不渎神，九黎诸侯也不敢作乱，民安其生。帝乃作历，以孟春之月为元，是岁正月朔旦立春，五星会于天，历于营室亥娵訾之次，冰冻始泮，蛰虫始发，夜来鸡鹄始三号。天地万物，自此和顺。颛顼氏问：“民间还有妖魔怪异否？”俱奏道：“圣人治世，万物惠和，妖灭怪消。”颛项大悦，命飞龙氏曰：“为我作崇德象功之乐。”飞龙氏领命，会八风之音，造为一曲，名“圭水曲。”如何叫作八风？东北曰条风；东方曰明庶风；东南曰晴明风；南方曰景风；西南曰凉风；西方曰闾斗风；西北曰不周风；北方曰广莫风。作乐正要节宣这些风气。颛顼氏道：“汝这曲，奏时何如？”飞龙氏道：“我这曲一奏，能召和气而生物。”颛顼命奏之，但见：
数宫之应气清明，刻羽流商亦和平。笙簧几度，琴瑟几更，山效珍而含泽布气，水产金而莹彻有情。
调阴阳则六英乐奏，铸浮金而大林远鸣。
颛项听了这乐，见了浮金效珍之异，喜孜孜道：“是可以享上帝，朝诸侯矣。”遂名其乐曰“承云”。
颛项氏静渊有谋。洁诚祭祀，理四时五行之气，以教化万民。北至于函陵顺天府；南至于交趾；西至于流沙居延县；东至于蟠木。莫不来属。
话分两头。这蟠木地因是东海中一山，名度索山，山上有一株大桃树，枝叶檠天，蟠屈有三千里远。这三千里，内外人民，皆借这株桃树生活。那桃树生得：
枝枝金露翻风，叶叶碧绿青葱。下蟠无数龙蛇薮，几多狐狸鹿兔鼨。
上栖不尽弯鹤鹳，与那乌鹊莺鸦丛。花开万里迎红日，实结千寻满太空。
千村尽仰缃核熟，一年一度衣禄丰，知是圣神饶瑞德，处处桃花一样同。
那度索山下，千乡万村的人，一年一度，摘桃飏海，来各处贩卖。颛顼氏之世，却分外饱满丰大。度索山下人，也知颛顼氏的治平，所以蟠木之地俱服化宾从。在位七十八年，崩，年九十一岁，葬于濮阳东昌府。
少昊之孙帝喾立。帝名岌，蟠极所生。帝甫生时，即自言曰：“我名叫作岌。”龆龄便能施行，穷极道德。年十五，佐颛顼，受封于辛；年三十，以木德代高阳氏为天子。说他起基于辛，故号高辛氏。都于亳，今河南偃师县。元年，命臣典乐声歌，名曰九招之乐。是时有房王作乱，帝乃募天下：“有人能得房王头者，赐金千斤，分赏美女。”辛帝有个犬，字盘瓠，毛生五色。帝出入，犬常随之。辛帝出了这令，犬便不见。不知这犬走去见房王。房王见是王犬，大悦，曰：“犬亦来归我矣。”令人张大宴会，为犬作乐饮酒，犬叫跳自得。房王道：“犬乐，必我有天下分。”不觉醉卧。盘瓠看睡熟，咬房王头而还，无人知者。辛帝见犬衔房王首，大悦，厚与犬肉糜，犬不食。经一日，辛帝呼