哭泣之事。陛下宜慎之。”上曰：“君臣犹父子也。情发于哀，安避辰日？”竟命出车驾而哭之。
静轩先生有诗曰：扶植纲常志每坚，君臣情义两兼全。自来欲效唐虞治，不与贤能假数年。
却说太宗幸九成宫既回，未有赐命。至秋七月夕日，诏宴近臣于册霁殿。长孙无忌曰：“王珪、魏徵昔日仇雠，不量今日得同此宴也。”上曰：“徵、珪尽心所事，故我用之。然徵每谏我，遇不从，待我与之言，即不应，何也？”魏徵对曰：“臣以事为不是故谏。若陛下不从而臣应之，则事遂施行。故不敢应。”太宗曰：“卿就应而复谏何伤？”徵曰：“昔者舜帝戒群臣曰：‘尔无面从，退有后言。’臣心知其非，而口应陛下，乃面从也。岂稷、契事舜之意耶？”上大笑曰：“人言魏徵举止疏慢，我视之，更觉妩媚，正谓此耳。”徵起拜谢曰：“陛下纳臣所言，故臣得尽其愚。若陛下拒之不受，臣何敢数犯颜色乎？”太宗是之，顾谓王珪曰：“玄龄以下，朕宜悉加品藻。且自谓，与数子何如？”时魏徵、房玄龄、李靖、温彦博、戴胄等俱在宴。珪乃曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；才兼文武，出将入相，臣不如李靖；敷奏详明，出纳唯允，臣不如彦博；处繁治剧，众务毕举，臣不如戴胄；耻君不及尧舜，以谏诤为己任，臣不如魏徵。至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有微长。”太宗深以为然。众人亦服其确论。
内官行酒至半，上指殿屋谓侍臣曰：“治天下如建此屋。营构既成，莫只改移。苟换一榱，修整一瓦，践踏动摇，必有所损。若思奇变法度，不守其旧，劳扰实多。”群臣拜伏。是日宴罢，上命小黄门传烛，送各官出宫。
第七卷
起唐太宗贞观六年壬辰岁，止唐太宗贞观十九年乙巳岁。首尾共十四年实事。
按《唐书》实史节目。乡人来话乱离情，泪满残阳问楚荆。白社已应无故老，清江依旧达孤城。高秋军旅齐山树，昔日渔家楚野营。牢落故居灰烬后，黄花野蔓上墙生。
第六十八节 侯君集左骑破虏 李药师两路分兵
贞观六年秋九月，太宗巡行庆善宫，因宴群臣于宫中。诸镇之官，皆得预其列。太宗传命已罢，正值天气清朗，金紫辉映。上命赋臣歌诗，奏于管弦。因谓侍臣曰：“朕百战之余，而有天下。今四方平定，拟此乐名曰《功成庆善乐》，亦允当乎？”众臣皆曰：“陛下英武所及，戎马顿息。今名是乐，实相称矣。”上大悦。又使聪俊童子六十四人，各戴进贤冠，穿紫绔褶，长袖漆髻，着屣履而舞，号为《九功舞》。太宗曰：“朕于是宫所生，车驾未临此宫数年矣。今日得君臣之乐，亦良会也。尔众人自皇族以下，各依品从而坐，无得喧哗失礼。”众臣奉命，皆循序列坐。命黄门行酒。是日，歌声遏耳，彭瑟洋洋，宫中大吹大擂。
酒行一周，有任城王道宗，放肆不循礼法，欺傲下坐之位。他人不言，忽右列第三位逞出曰：“汝有何功，得坐上位，而欺压我等耶？”众人大惊，视之，乃善阳人氏，覆姓尉迟，名敬德也，见为同州刺史，是日亦在其列。道宗曰：“上命依论品爵，吾乃天子宗亲也，坐是位岂越分哉？汝远职之臣，敢来与我争上下乎？”敬德大怒，伸出一拳打来，正中道宗左目。众人各起身劝，时道宗目睛返转，左只几眇，先逃席而出。上不悦，乃罢。大小群臣皆散。次日视朝，太宗谓侍臣曰：“昨日君臣相乐，朕自以为一时良会。敬德有失人臣之礼，朕甚不乐。道宗实寡人贵族也，彼亦如是行凶，况同类者乎？朕之言甚非有私道宗也。”言未毕，忽奏：“敬德自缚请罪。”众臣怀惧，皆为之力请曰：“敬德武臣，本不习儒行。今无礼，有忤圣旨，乞陛下念其汗马之功，宽宥罪责。”太宗召入敬德，为释其缚，谓之曰：“朕欲与卿共保富贵，然卿居官数犯法，朕不以过而掩卿之功。乃知汉有韩、彭，一旦菹醢，非高祖之罪也。”敬德叩头谢罪。上曰：“卿再不宜如是。恐司法者不敢容私也。”敬德再拜而出。由是始惧，顿敛其暴矣。
贞观七年春正月朝会，太宗以王珪求罢，加魏徵为侍中。一日，与侍臣论安危之本，温彦博曰：“愿陛下所为，常如贞观初年，则善矣。”帝曰：“朕近来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下节俭，求谏不倦。近来工作微多，谏者颇有逆旨，此其所以异耳。”帝欣然纳之。秋九月，赦死囚三百九十人。先是，太宗亲录系囚，见该死者，怜念之，放其归家。约其来年秋复来就狱。仍敕天下：“但有死囚，皆放遣，使其依期来长安。”死囚既归，是年天下死囚，果是皆如期自至朝堂请死。上皆赦之。
静轩先生有诗云：太宗仁德春天下，卓卓巍巍万古钦。四百罪囚俱释宥，从来尧舜本同心。
贞观八年冬十月，太宗在朝堂，每日只是与侍臣讲论治道。魏徵、房玄龄等知无不言，言无不尽。以是君臣相得，而致贞观之治焉。是年吐谷浑可汗伏允老耋，国中皆其臣天柱王用事，屡入塞侵扰。边廷飞报：“天柱王大起虏兵数十万犯境。即目占了凉州、西海一带。声势甚紧。”太宗聚群臣商议，欲亲驾征