农一定到那古迹地方去躲避了，帝何妨到那边去寻找呢？”
帝舜道：“人各有志。他既然如此，就使寻到，亦岂能相强，况且未见能寻到呢。”伯夷道：“如果寻到，可以将不强迫之意表明，使他可安于故居；倘寻不到，顺便访访那古迹，亦是好的。”帝舜听了，颇以为然。于是回到行宫，带了从人，径向泰山东北麓而来。先访问古迹，果然一访就着。
原来那古迹在一个石室之中，有二十八个大字刻在石壁上，洪水之时，为水所浸没，所以大家不知道。水退之后，才发现出来。帝舜和伯夷、夔进去一看，读他的文义，大约是仓颉氏所刻，的确可宝。遂吩咐当地之官吏加以保护。后来此地土人就叫他做藏书室。到了周朝，文字改变，那石壁之上之字竟无人认得。孔夫子听见，亦曾经去访过，所以又叫作孔子问经石室，通常总叫作仓颉石室。到了秦朝李斯，认得了“上天作命皇辟选王”八个字。到得汉朝叔孙通，又说认得了十三个字，究竟错不错，亦不知道。这是后话，不提。
且说帝舜访过古迹之后，就访问石户农踪迹，果然据土人说：三日之前，有两个老夫妇和一个壮年男子搬着家具，由此地经过，往东北浮海去了。帝舜听了，怅怅不已，只得起身，带了众人径向南方而行。这时不过二月下旬，帝舜暗想：“此刻到南岳为时尚早，我从前和苗山朋友有约：假使巡守有便，去望他们的，现在何妨绕道去望他们一望呢？”想罢，就吩咐众人先向苗山而来，一路无什可记。
到了苗山，那些老朋友如西溪叔叔、东邻伯伯之类一番热烈欢迎，自不消说。但是究竟因为贵贱悬殊，名分隔绝了，言谈之间，不免受多少的拘束，不能如从前那样的爽利。住了五日，帝舜要动身，他们亦不敢强留。临行时，东邻伯伯拿出两个橘子。两个柚子来，献给帝舜道：“这是出在闽海里的东西，在帝看了，或者不稀奇，见得多呢。但是在我们却很难得，去年有几个朋友从闽海中回来，送我每种十个。我每种吃了一个，家里的人又分吃了几个剩下这几个，不舍得吃。虽则有点干，幸喜还没有烂，恰好敬献与帝，以表示我们百姓的一点穷心。
”帝舜道：“那么你留着自吃吧，何必送我？我现在正要到那边去呢。”东邻伯伯哪里肯依，帝舜只得收了，别了众人上路。
伯夷问道：“如今往南岳去吗？”帝舜道：“现在时候还早。
朕闻瓯、闽二处之地本来都在海中，自伯禹治水之后，渐渐成为陆地，与大陆相接。所以橘柚这种果品渐渐输到内地，想系是交通便利之故。朕拟前往一游，以考察那沧海为陆的情形。
”说罢，就命众人再向南行。越过无数山岭，到了缙给云山，便是从前帝尧在此劝导百姓之地。从前前面尽是大海，此刻已经成为陆地，只有中间蜿蜿蜒蜒的几条大水。帝舜等再向南行，已到瓯、闽交界之处，但见万山重叠，枫树极多。所有人民，服式诡异，言语侏禽（亻离），出入于山岭之中，行步矫捷，往来如飞。帝舜要考察他们是什么人种，便叫侍卫去领他们几个来问问。哪知这些人民看见侍卫走到，都纷纷向山中逃去。
好容易找到一个，领来见帝。
这时正当初夏，南方天气炎热，那人又是裸着上体，帝舜未及和他谈话，只觉他两腋下狐臭之气阵阵触鼻，非常难闻，只得忍住了。问他道：“你是什么人的子孙？”那人摇摇头不懂。帝舜又问道：“你的老祖宗是谁？”那人又摇摇头，嘴里叽哩咕噜说了好些话，帝舜亦不懂，只可听他自去。
过了一日，帝舜正在前行，忽然遇到十几个商人，却是中国人，帝舜就问他们：“那些土人的历史，可曾知道？”那些商人对道：“说来很奇怪，小人们往来瓯、闽等地，和他们做交易，懂他们的话。据他们自己说，是盘瓠的子孙，但不知道瓠部是什么人。他们在岁时祭祀的时候，所供奉的画像其状如狗，据他们自己说就是盘瓠。但不知他们何以将狗认作祖宗，亦不知道这只狗何以有人愿做他的子孙？据他们说，他们拿盘瓠做祖宗，和我们以盘古为祖宗是一样的，盘瓠就是盘古呢。
据他们说，盘瓠晚年出猎，坠崖而死，他们子孙用了极重的仪节葬在龙凤山，坟墓甚大，据说周围可三百里。龙凤山据说在南海地方。”帝舜听了恍然大悟，也不再问。那些商人辞别而去。帝舜向伯夷和夔道：“原来高辛氏时候的那只盘瓠有这许多蕃衍的子孙，竟想不到。”伯夷道：“臣听说那盘瓠之子一部分在衡山之西，一部分在苗山东南的海中。如今沧海为陆，或者此山之土人就是犬封氏之后呢。”帝舜道：“大约如此。
但是自此以西都是南山峰岭相接，爬山越岭，到处移植，亦是他们的长技，或者是从西方迁来亦未可知。”
君臣讨论了一会，翻过山岭便是闽境。只见那东南一带山岭之中沮洳颇多，其水质尚带盐性，想见沧海为陆，时间尚属不久。西南一带山势嵯峨，风景甚佳。帝舜便到西南山中望望，见一道泉流从山中下来，汩汩奔腾，极可赏玩。帝舜等就沿了那泉流而上，每遇一个曲折，风景一变，接连过了八个曲折，地势愈高，风景愈美。