。众人大骇，齐声鼓噪，那黄熊疾忙向渊中窜去。众人向渊中一看，只见并无黄熊，只有一个三只脚的能鳖，在那里浮沉上下，游泳自得。大家正在诧异，忽见有五个人跑上山来。内中一个看见了大章，就问道：“崇伯现在何处？”大章一看，原来是和仲家里的从人，向来熟识的，就用了手指指尸首，说道：“崇伯在此，已经死了。你寻他做什么？”那人过去一看，也不和大章说话，一转身就往山下而去。
过了多时，忽然来了许多人。内中有一个老者，一个壮年，都是贵官打扮。那个壮年官员，大章在帝都的时候是见过的，知道他就是篯铿。那个老者却不认识。只见那和仲家的从人上前向大章说道：“祝融有话问你呢，你须实说。”大章知道是朝廷诛戮祟伯的人寻到了。好在崇伯已死，无庸再讳，就将自九仞之城崩溃后，一直到此刻的情形详述一遍。
篯铿听到黄熊之事，大不相信。说道：“不要是渊中本来有这个黄熊的吗？”祝融道：“那么黄熊到那里去了呢？我想崇伯是非常之人。或者是他的精灵所化，亦未可知。”说完，就和篯铿到渊上来看。只见那黄熊还是在水中游泳自得。忽而昂首凝视，似乎看见祝融等了，随即掉转身躯，直沉渊底，不复再出。大家益发知道了确是鲧的精灵所化了。后来到春秋时候，曾示梦于晋平公，入其寝门，要求祭祀。而后世夏禹王庙中的祭祀相戒不用熊与鳖两种，就是这个原故。
闲话不提。且说鲧既死了，宝刀亦用不着。祝融就叫人用上等之棺将鲧尸首盛敛，择地安葬。这里就和篯铿回都复命。
那时帝尧已和群臣商量处理孔壬、驩兜之法。太尉主张：现在水患未平，民生凋敝。西北一带，交通阻滞，用兵尤非所宜。
况且孔壬尚无显著之逆迹，暂且不去问他。只有驩兜，如此跋扈，应加惩处。但是三苗立国多年，施展他的种种政策，根深蒂固，急切亦无可奈何他。只能下一道空令，布告诸侯，将驩兜放逐于崇山，料他从此亦不敢出境了。且待水患平后，再作计较。众人赞成，这事总算处告了结束。
等到祝融归来，缴上宝刀，并将一切情形奏明，帝尧和群臣听到黄熊之事，亦深为太息！当下竭力慰劳了祝融一番，就将那口宝刀赐了他。后人因祝融名字叫“吴回”，就叫这口刀作吴刀。祝融稽首受赐，辞了帝尧，仍旧回家去祠他的灶。
哪知年岁究竟大了，虽则精神甚好，但是经过这次的长途跋涉，不免劳倦，归来之后，不久就生病，过了半年，一命呜呼。他临死的时候有几句遗言嘱咐篯铿道：“生为南方火正之官，死了之后，一定要葬在南方，方才瞑目。”帝尧得到这个噩耗，非常震悼，又因为他这次奉公远出而致死，尤其歉然！
所以对于他的遗言一定要依照他做。可是此刻洪水既烈，而南方之地又为驩兜、三苗所盘据，万万不能前往安葬。只好暂时权厝，以待时机。这是后话，不提。
且说祝融归家之后，帝尧又问群臣道：“鲧既伏罪，但是水患正急，继他之后，不可无人，究竟叫哪个去治呢？”太尉舜道：“臣观鲧之子文命于治水政策极有研究。鲧不用他话，以至失败。假使叫他来治，必有成效。如无成效，臣甘随坐。
”帝尧道：“杀其父而用其子，他肯来吗？”太尉舜道：“那是因公义，不是因私怨。文命是个贤者，必定深明公私之辨，不至误会的。况且他能够将水治平，正可以干父之蛊，尤必乐于从事。”帝尧道：“那么就叫文命继其职吧。”决定之后，太尉舜就饬人去找文命。
第八十四回 鲧治水不利 舜举禹治水
第八十五回 梦从月中过 师事大成挚
且说文命自从与舜分别之后，拟绕道雍州，泛山海，至孟门山考察。一日，乘了一只小舟，至一处山脚下晚？白。这时正值中秋望日，一轮明月高悬空际，照得来那大千世界如水晶宫殿一般，明净之至。晚餐之后，真窥、横革都睡着了，文命独自一人倚着船唇，举头望月，低头思亲，愁绪万千，重重钩起，长叹了一声，又滴了几滴无情无绪的清泪。
朦胧间正要睡去，忽听得岸上有人叫道：“公子请了！”
文命一看，原来是个道者，羽衣星冠，面如傅粉，唇若涂朱，举止不俗，从岸上走向船头，向自己拱手。文命慌忙起身还礼，并请问他姓名。那人道“某姓宋，名无忌。适才踏月至此，见公子一人在此赏月，未免寂寞，特来相伴，未知肯容纳否？”
文命道：“那是极好之事，有何不可！请坐请坐。”那宋无忌就在船首之内坐下。文命便问他家住何处，宋无忌指指月亮，笑说道：“某就住在这个里面。”文命诧异道：“就住在月亮里面吗？那么足下是仙人了。”宋无忌道：“仙不敢说。不过看到天上如自己家庭一般，来往很容易而已。”文命道：“某等凡人，可请足下带领着去玩玩吗？”宋无忌道：“这个有何不可？请问公子，愿坐船去，还是愿走去？”文命道：“走去便怎样？”无忌道：“愿走去，某便预备轿。愿船去，某