此字自古无读平声之理杜诗大小二篆生八分押平声卽以分字音义论之其为分布分列之分可无疑惑其说甚辨按古音无平仄之分离骚好蔽美而偁恶与恐导言之不固哲王又不寤为韵则以人声之美恶读为去声之好恶急就章万方来朝臣妾使令汉地广大无不容盛是以于以盛之之平声为去声也则汉人无平去声之别可知玉篇杜诗皆在沈约之后岂足据平原诸说之极纷而古今莫能定者盖刘歆伪作篆隶之名以乱之也古者书但曰文不止无篆隶之名即籀名亦不见偁于西汉葢今学家本无之惟时时转变形体少异得旧日之八分因以八分为名葢汉人相传口说如秦篆变石鼓体而得其八分西汉人变秦篆长体为扁体亦得秦篆之八分东汉又变西汉而增挑法且极扁又得西汉之八分正书变东汉隶体而为方形圆笔又得东汉之八分八分以度言本是活偁伸缩无施不可犹王次仲作楷法则汉隶也而今正书亦偁楷程邈作隶秦隶也而东魏大觉寺亦偁隶八分可为通偁亦犹是也善乎刘督学熙载曰汉隶可当小篆之八分是小篆亦大篆之八分正书亦汉隶之八分眞知古今分合转变之由其识甚通以两汉碑考之其次叙诚可见也又如今人以汉文为散文以六朝为骈文而六朝人又有文笔之异汉魏之间骈散莫分而与西汉六朝少异既可上列于散文亦可下次之俪体随时所偁以为文字八分之说殆犹是欤中郎之说盖当时今学家通偁但文姬述之不详而为古学篆隶所惑故乱之千载耳今为别之自石鼓为孔子时正文外秦篆得正文之八分名曰秦分吾邱衍说也西汉无挑法而在篆隶之间者名曰西汉分蔡中郎说也东汉有挑法者为东汉分总偁之为汉分王愔张怀瓘说也楷书为今分蔡希综刘熙载说也八分之说定篆隶伪名从此可扫除矣说分弟六秦分[卽小篆]以李斯为宗今琅琊泰山会嵇之罘诸山刻石是也相斯之笔画如铁石体若飞动为书家宗法若石鼓文则金钿落地芝草团云不烦整截自有奇采体稍方扁统观虫籀气体相近石鼓旣为中国弟一古物亦当为书家弟一法则也李少温以篆名一时自偁于天地山川衣冠文物皆有所得斯翁以后直至小生然其笔法出于峄山仅以瘦劲取胜若谦卦铭益形怯薄破坏古法极矣夫自斯翁以来汉人隶法莫不茂密雄厚崔子玉许叔重并善小篆张怀瓘偁其师模李斯甚得其妙曹喜蔡邕邯郸韦卫目覩古文[古文虽刘歆伪作然此非考经学但论笔墨所出旣古亦不能废]见闻濡染莫非奇古少温生后千年旧迹日湮古文不复见于世徒以瘦健一新耳目如昌黎之古文阳明之心学首开家法斯世无人骤获盛名岂眞能过出汉人空前絶后哉汉人秦分书存于世者吾以寡陋所见尚二十余种吴碑二种赵王羣臣上寿鲁王泮池刻石祝其卿坟坛题字上谷府卿坟坛题字少室神道阙开母庙三公山碑是吾碑建初残石孔宙碑额衡方碑额惠安西表孔彪碑额韩仁碑额尹宙碑额白石神君碑额娄寿碑额张迁碑额谯敏碑额樊敏碑额鲁王墓石人太守麃君亭长题字鲁王墓石人府门卒题字华山碑额冯绲碑额仙人唐公房碑额中平残石范式碑额上尊号奏额受禅表额天发神谶碑封禅国山碑苏建书大风歌诸碑中苍古则三公山妙丽则碑额奇伟则天发神谶雅健则封禅国山而茂密浑劲莫如少室开母汉人篆碑祇存二种可谓希世之鸿宝篆书之上仪也大风歌传为曹喜作然不类汉人书以其为党怀英所自出故坿于末焉又州辅石兽膊有天禄辟邪四字体与谷口铜筩铭同凡诸篆虽工拙不同皆具茂密伟丽之观诚琅琅之嫡嗣且体裁近古亦有石鼓之意必毫铺纸上万毫齐力而后能为岂如谦卦铭瘦骨柴立致吾邱衍以为烧笔尖而作书哉又秦汉瓦当文皆亷劲方折体亦融扁学者得其笔意亦足成家骀汤万年瓦瘦硬绝伦都司空瓦微带尖脚笔法亦同尝见汉谷口铜筩铭数十字瘦浑圆妙极矣阳氷城隍谦卦实祖于是必师少温者曷师此邪宗正官当亦似少温者八风寿存绵缪虬紏几开唐印之体然凡瓦当皆缪篆类应坿秦权汉量三公山碑之后也汉钟鼎文缪篆为多太官钟周阳侯铜丞相府漏壸虑俿尺皆扁缪惟高庙都仓孝成上林诸鼎则有周鼎意若汾阴好圬则肖秦权都仓则婉丽同碑额矣余以光绪壬午登焦山摩娑瘗鹤铭后问陶陵鼎见其篆瘦硬方折与启封镫同心酷爱之后见王莽嘉量铭转折方圆实开天发神谶之先而为浯台铭之祖者笔意亦出于此乃悟秦分本圆而汉人变之以方汉分本方而晋字变之以圆凡书贵有新意妙理以方作秦分以圆作汉分以章程作草笔笔皆留以飞动作楷笔笔皆舞未有不工者也凡汉分为金为石为瓦有方有圆而无不扁密者学者引伸新体异态生意逸出不患无家数也钟鼎为伪文然刘歆所采甚古考古则当辨之学书不妨采之右军欲引八分隶书入眞书中吾亦欲采钟鼎体意入小篆中则新理独得矣吾以壬午试京兆中秋丁祭恭谒文庙摩挱石鼓仰瞻高宗纯皇帝所颁彝尊十器乃始讲识鼎彝南还游扬州入焦山阅周无专鼎闇然浑古疏落欹斜若崩云乍颓连山忽起为之心醉及戊子再游京师见潘尙书伯寅盛祭酒柏羲所藏钟鼎文以千计烂若云锦天下之大观也此学别为专门今言书法略条一二以发学者意耳钟鼎亦有扁有长有肥有瘦章法有疏落有茂密与隶无异择而采之亦河海之义也章法茂密以商太己卣为最古至周宝林钟而茂密极矣疏落之体乃虫篆之余随举皆然阙里孔庙器以商册父乙卣为最古焦山无专鼎亦其体楚公钟奇古雄深尤为杰作矣长瘦之体若楚曾矦钟吴季子逞剑字窄而甚长极妸娜之致齐矦铸钟铭铭词五百余字文既古浑书亦浑美诅楚之先驱也邽季敦鱼冶妊鼎茂密匾