大事。苟窃余生有福则徼父母之庇而尽心报国无福则归父母之侧而泉石终身惟吾父立身清介。惟我母禀性惠温积德弗享宜利后人男菲薄弗克负荷惟愿我父母安此吉壤而昌大其子孙一世百世乃育乃繁继其清白守其典坟用衍我祖父之泽而不孝男之罪可以少逭于九京灵輀将启。写此痛忱。呜呼哀哉。尚飨。
质直正似告亲之文。
○慰弟文
噫吁嗟乎。幼调五尺非小成人非夭汝何所贪汝何所少吾思人生久视何为以人阅世多阅多迷迷而不解百业从之譬人瞪目睛空狂华若合眼者睛空亦无汝之一生诸业不起兀然而生杳然而逝。谓汝舌业菽粟盐虀谓汝耳业蛙鸣鸟啼谓汝眼业文史图书谓汝鼻业幽兰当除谓汝身业夏絺冬枲谓汝意业无怀古初是诸业者脱然无有造物啬汝其亦全汝人忌十成谁过于汝且汝形尸。如蝉斯蜕清风浮云。更何牵累若恋纨绮汝生布葛若恋珍齐汝生藜藿若恋妻恩汝未有家若恋名缰汝未出世若恋利泽汝不治生是诸无恋得大清净汝生于世如雁过江雁无留踪江无留影似此洒然亦可长冥或云人情如水。刀不可挥计汝所念。严亲是依但汝既至此而宁而恋为汝生行三。幸有二兄。汝心欲尽二兄知之母逝廿年。广漠凄其。汝今来归。慈魂相比。汝所自尽。吾亦不知各尽所能以报父母存者没者。两无憾矣。吁嗟乎。江水滔滔。燕山茫茫。彼魂气既无不之其亦时集于我之旁也耶
恋即是业。脱离诸恋。何不可撒手而长行。
◆题跋◆
拟试目戏题
题王甥尹玉梦花楼
题高孝子传后
题锺面溪封翁寿册
○拟试目戏题
士子来京师。向我问试目者踵相错也朝士大夫亦为其子弟驰尺幅来征比南还而里社廹索更苦余笑而应之曰。弄笔写生原是适兴事一目先据于中大类画方界学书宁能奋笔满志否苏季子得太公阴符书。锥刺其股。期年而揣摩成今读其说六国语曾有一字引阴符耶揣目之不能工为文犹阴符不得作合从说也大畧对景所至活其灵心随手拈起妙议亹亹从十指生如是文宁有定目耶诸生未解也。固请曰。以供寸晷射耳覆而中力省而功倍余又笑曰。我非东方生。安能先知守宫窭数而代为子射。诸生曰。先生且以目衡人律令自先生出也余笑益不止曰令我今日作律明曰作令三尺又安在哉虽然。伏习众神能作百首自饶为之此古人作赋诀拈出数题以佐子操觚生意正不必预定其为守宫窭数尔
风蹙水而成纹。风水非相期也。且安必笙竽之同好耶。自堪一笑。
玄珠之得。偏以象罔。谁云拟议者工。
○题王甥尹玉梦花楼
辟一室。八窓通明。月夕花辰如水晶宫万花谷也室之左。构层檈。仙人好楼居。取远眺而宜下览平地拓其胸次也楼供面壁达摩西来悟门得自十年静专也设薄团。以便晏坐。香鼎一。宜焚栢子。长明灯一盏。在达摩前火传不绝助我慧照楞严一卷。日诵一两段涤除知见见月忘标南华六卷读之得齐物养生之理此二书登楼只宜在辰巳时天气未杂讽诵有得空中前楹。设一几。置先儒语录。古本四书白文凡圣贤妙义不在注疏只本文巳足语录印证不拘窠曰尤得力也北牕置古秦汉韩苏文数卷须平昔所习诵者时一披览得其间架脉络名家著作通当世之务者亦列数篇卷尾以资经济。西牖广长几。陈笔墨古帖或弄笔临摹或兴到意会疾书所得时拈一题不复限以程课南隅古杯一。茶一壶。酒一瓶烹泉引满浩浩乎备读书之乐也
乐矣正恐穷措大难以消受平泉清深是退步诀此为进步诀就所陈列书史中得吾辈读书法
○题高孝子传后
吾尝论孝庸常人事耳如吏不墨而女不淫固其本色宜无足诧而叔世乃指为独虽然夫亦有独者古人论忠孝而要之于死葢习所豫丧所殆中人之情如是能于此际分明者便是非庸常人便谓之独高孝子居常色养常人孝耳至其蹈白刃。涉风波濒死不遗其亲虽求之古人当无以过葢人之心神凭其所见见风波白刃便不见有亲若其所见止有吾亲自无风波白刃当今之世怵于外而丧于内者皆是也若孝子者亦可谓独矣吾尝谓愚公移山之事。及读孝子传乃信。夫孝子不顾一死以丏父命岂料身与亲并完乃竟两脱于虎口倘所称匹夫之志。不可夺者。抑天相之矣。然孝子第曰此庸常人事吾行其当耳岂愿当世竞指为异而当世学士大夫共诧而异之夫其理又有可得而推者若孝子真可谓独矣
世尽外怵而内丧。自令庸行成奇行。
○题锺面溪封翁寿册
面溪先生嗜隐行。无官。以子给事中贵官也然竟以无官隐耳读天下书。穷览天下名山水而发之于诗歌其祭酒于乡。年八十矣。寿之者曰。轩冕贵而先生尘也。珠玉珍而先生芥也。乐矣。久矣。寿道也。余曰尘等贵见贵矣芥视珍知珍矣若尘自尘贵自贵也芥自芥珍自珍也此两忘而化于宽诗曰考盘在涧。硕人之宽。吾所寿先生者以其宽也扶笻自暇则车马自忙纽荷自适则组佩自劳岩石自安则官司自缠真朴自荣则名誉自辱由由乎朝市之宾而享山林之重老而弥坚寂寞而不知