张衡《二京》，迅发以宏富。」《奏启》篇：「张衡指摘于史职，蔡邕铨列于朝仪，博雅明焉。」《明诗》篇：「至于张衡《怨篇》，清典可味。仙诗缓歌，雅有新声。」又：「故平子得其雅。」《事类》篇：「至于崔、班、张、蔡，遂捃摭经史，华实布濩，因书立功。」《体性》篇：「平子淹通，故虑周而藻密。」
《诔碑》篇：「自后汉以来，碑碣云起。才锋所断，莫高蔡邕。观杨赐之碑，骨鲠训典；《陈》《郭》二文，词无择言；《
周》《胡》众碑，莫非清允。其叙事也该而要，其缀采也雅而泽。清词转而不穷，巧义出而卓立。察其为才，自然而至。」《颂赞》篇：「蔡邕《樊渠》，并致美于序，而简约乎篇。」
〔四〕 《校注》：「按《楚辞》东方朔《七谏初放》：『若竹柏之异心。』」沈谦：「张衡才通学赡，蔡邕思精辞雅，无论文章史传，均彬彬得体，隔桓帝之世而前后辉映。是则犹如翠竹之与苍柏，虽心性有异而坚贞则同。」
刘向之奏议，旨切而调缓〔一〕；赵壹之辞赋，意繁而体疏〔二〕；孔融气盛于为笔〔三〕，祢衡思锐于为文，有偏美焉〔四〕。潘勖凭经以骋才，故绝群于锡命〔五〕；王朗发愤以托志，亦致美于序铭。〔六〕
〔一〕 《训故》：「此段叙东汉不宜有刘向，且向前已见，此『向』字恐误。」何焯批：「『向』字疑误。」
范注：「《汉书刘向传》：『向自见得信于上，故常显讼宗室，讥刺王氏及在位大臣；其言多痛切，发于至诚。』『旨切调缓』，向文确评。」「缓」，宽舒。
牟注：「刘向的奏议，多为当时外戚专政、汉室危急的情况而发，但或以灾异凶吉论时政，如《条灾异封事》等；或以大量历史事实谏用外戚，如《极谏用外戚封事》等（均见《汉书刘向传》）。」
〔二〕 梅注：「赵壹，字符叔。」黄注：「《后汉文苑传》：壹恃才倨傲，为乡党所摈，乃作《解摈》。后屡抵罪，友人救得免，乃为《穷鸟赋》以谢恩。又作《刺世疾邪赋》，以舒其怨愤。」范注：「《后汉书文苑赵壹传》载其《穷鸟赋》一篇；赋末系诗二首，其一曰：『河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏倚门边。』其二曰：『埶家多所宜，欬唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。贤者虽独悟，所困在群愚。且各守尔分，勿复空驰驱。哀哉复哀哉，此是命矣夫！』所谓体疏，殆此类也。」
「体疏」，谓体裁粗疏。《斟诠》：「传载其《穷鸟赋》一篇，意已嫌繁，又赋末系诗二首，体不密致，益见空疏。」
〔三〕 范注：「《文选》采录孔融书表，是气盛于为笔之证。」按《章表》篇：「至于文举之《荐祢衡》，气扬采飞。」《典论论文》：「孔融体气高妙，有过人者。」《风骨》篇：「公干亦云：孔氏卓卓，信含异气；笔墨之性，殆不可胜。」
《斟诠》：「魏文论孔融曰：『体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至杂以嘲戏。』故曰：『孔融气盛于为笔。』又《后汉书孔融传》所载《为刘表郊祀隐不班示疏》，《马日磾不宜加礼议》，《肉刑议》，及《文选》所载《荐祢衡表》、《与曹操论盛孝章书》、《报曹操书》，皆气盛于笔之作。范蔚宗谓『融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功』，又谓其『发辞偏宕，多致乖忤』。」牟注：「张溥《孔少府集题辞》：『东汉词章拘密，独少府（孔融官至少府）诗文，豪气直上。』」
〔四〕 范注：「祢衡作《鹦鹉赋》，文无加点，辞采甚丽，是思锐于为文也。」按《神思》篇：「祢衡当食而草奏。」《书记》篇：「
祢衡代书，亲疏得宜。斯又尺牍之偏才也。」「有偏美」，谓各有偏长。《后汉书祢衡传》：「（刘）表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地。表怃然为骇。衡乃从求笔札，须臾立成，辞义可观。」
〔五〕 《诏策》篇：「潘勖《九锡》，典雅逸群。」《风骨》篇：「昔潘勖《锡魏》，思摹经典，群才韬笔，乃其骨髓峻也。」
〔六〕 《魏志王朗传》：「朗着《易》、《春秋》、《孝经》、《周官》传，奏、议、论、记，咸传于世。」《奏启》篇：「王朗节省，甄毅考课，亦尽节而知治矣。」《校注》：「按《铭箴》篇：『
至于王朗杂箴，乃置巾履，得其戒慎，而失其所施。观其约文举要，宪章《武铭》，而水火井灶，繁辞不已，志有偏也。』此云『致美于序铭』，盖指其『宪章《武铭》』诸作而言。」
然自卿渊已前，多役才而不课学〔一〕；雄向已后，颇引书以助文；〔二〕此取与之大际〔三〕，其分不可乱者也。
〔一〕 《校证》：「『役』原作『俊』，今从《史通杂说下》引改。」《校注》：「按『俊』字于义不属，当是『役』之形误。《左传》成公二年：『以役王命。』杜注：『役，事也。』此当作『役