犁子，仲由元鄙人。升堂与入室，只在一挥斤。”则真如祝钦明之《八风舞》，大雅扫地矣。○《谢送碾茶》诗：“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。搜搅十年灯火读，令我胸中书传香。已戒应门老马走，客来问字莫载酒。”如此等亦自清芬逼人。○渔隐曰：“东坡云‘黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱，格韵高绝，盘飧尽废。然不可多食，多食则发风动气。’山谷云：‘盖有文章妙一世，而诗句不逮古人者。’指东坡而言也。二公文章，自今视之，世自有公论，岂至各如前言，盖一时争名之词耳。俗人便以为诚然，遂为讥议，所谓‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’者耶？”余意二公之言，皆为至论，非为争名，终不自掩厥失者，所谓睫无内见之明也。坡诗苦于太尽，常有奢大难降，笔走不守之恨。鲁直颇能开辟，如虬髯客耻自从龙，要亦倔强海外耳。至渔隐所言，如盲师论南泉公案，谓特作斩猫势。（黄白山评：“二公互相评论，真正相知之言，不阿所好者，谓为‘争名’，犹是隔壁话。”）
△陈师道
後山以荐得官，即除正字，作诗曰：“扶老趋严召，徐行及圣时。端能几字正？敢恨十年迟。肯著金根误，宁辞乳妪讥？向来忧畏断，不尽鹿门期。”用事切当，第三语尤天然巧合。○雪计：“木鸣端自语，鸟起不成飞。”真可谓不落色相。○《九日寄秦觏》：“疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦。九日清樽欺白发，十年为客负黄花。登高怀远心如在，向老逢辰意有加，淮海少年天下士，独能无地落乌纱？”一作“可能”，“可”字较“独”字为圆，然“独”字意深，有陋巷不改其乐之意。○方回推後山直接少陵，今观其五言律，气格诚有相近处。但五言律仅少陵诗中之一，後山相近者又少陵五言律中之一也。优孟抵掌似耳，讵可遽为楚相！○《和黄预病起》曰：“似闻药病已投机，牛斗蛇妖顿觉非。李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣？惊逢白璧山千仞，会见黄金带十围。不信诗书端作崇，孰知糠秕亦能肥？”此诗首言病退；次联用长吉呕出心肝事，其人当必能诗；後四句是祝其强健丰硕。但新病起即欲十围之腰，恐不能骤长如是，所谓言之太过，然意致颇佳。
△张耒
苏门六子，余尤喜文潜。如《海州道中》：“渡头鸣舂村径斜，悠悠小蝶飞豆花。逃屋无人草满家，累累秋蔓悬寒瓜。”《广化遇雨》：“撞钟寺门掩，晚霁尚残滴。相携下山去，尘静马无迹。归来解鞍歇，新月如破璧。但恐桃花源，回舟已青壁。”大是清越。长律尤多秀句，如“绿野染成延昼永，乱红吹尽放春归”，“万顷泽空供雪意，一枝梅笑破冬严”，“新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西”，“青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带书”，“归鸟各寻芳树去，夕阳微照远村耕”，真能摆脱尔时恶气也。尝叹宛丘醇深经术，及其《次张公远韵》：“何待挑琴知有术，未尝驱豆更无谋”，轻艳不减温、李，固知不独一靖节不能忘意情耳。○《春日杂书》：“昨日为雨备，今晨乃大风。临风谨自备，通夕雪迷空。备一常失计，尽备力难供。因之置不为，拱手受祸凶。当为不可坏，任彼万变攻。筑屋如金石，何劳计春冬？”此诗可代箴铭。余意只须此处往，自有馀味。下云“此道简且安，古来家国同”，说出正意，反觉索然。每见锺、谭动欲截去人诗，意尝厌之，今乃知实有不可不删者。如东坡《湖上夜归》：“我饮不尽器，半酣味尤长。篮舆湖上归，春风吹面凉。行到孤山西，夜色已苍苍。清吟杂梦寐，得句旋已忘。尚记梨花村，时时闻暗香。”似此真佳。後云：“入城定何时，宾客半在亡。睡眼忽惊矍，繁灯开河塘。市人拍手笑，状如失林獐。始悟山野姿，异趣难自强。人生安为乐，吾策殊未良。”不惟太尽无馀，“失林獐”尤不成语，不若“闻香”处即止为愈也。
△贺铸
人知方回工词，不知其诗亦自胜绝。如《题放鹤亭》：“万顷白山缺处，一庭黄叶雨来时。”《茱萸湾晚泊》：“荻浦渔归初下雁，枫桥市散只啼鸦。”不减许郢州风调也。《汉上属目》曰：“白蒙山头，清川山下流。芳洲采香女，薄暮漾归舟。并蒂双荷叶，逢迎一障羞。持情不得语，大妇在高楼。”尤为俊响。
△晁冲之
叔用，无咎弟也。《田中行》一诗，饶有古趣。又“猎回汉苑秋高夜，饮罢秦台雪作天”，“系马柳低当户叶，迎人桃出隔墙花”，俱俊气可掬。
△孔文仲
《早行》曰：“客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛冽。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。”历叙旅途之惨，慰安中带有悲悯，悲悯处仍怀安分止足，固是端人之言。
△徐积
徐仲车，高士也。其诗颇有唐音，如《送王潜圣》末云：“关西夫子虽迟暮，行笑行吟正安步。川海上牧羊儿，解说公孙放豚去。”磊落中有风度。到“勤穿冻地缘栽竹，喜占明窗为著书”，则新声之可听者。
△唐庚