浮元气，中流没太阳。”僧可明云：“水涵天影阔，山拔地形高。”亦皆佳作。终未若杜工部“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”之句，为绝唱也。
余话见杜子美《登岳阳楼》诗。
夜归鹿门寺歌
山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
胡苕溪云：“浩然《夜归鹿门歌》云：‘山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。’不若岑参《巴南舟中即事诗》云‘渡口欲黄昏，归人争渡喧’一联，语简而意尽，优于孟也。”
[附]岑参巴南舟中即事
渡口欲黄昏，归人争渡喧。近钟清野寺，远火点江村。见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里夜，秋月不堪论。
裴司功员司士见寻
府僚能枉驾，家酝复新开。落日池上酌，清风松下来。厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山翁醉，犹能骑马回。
《诗体》云：“诗有借对字，如孟浩然‘厨人具鸡黍，稚子摘杨梅’，是借杨对鸡。又如太白‘水舂云母碓，风扫石楠花’，是借楠对母。又如‘竹叶于人既无分，菊花从此不须开’，竹叶谓酒，借对菊花。此皆借对体也。”
访天台
挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何适，天台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。
《诗体》云：“此律诗首尾不对者，盛唐诸公有此体，如孟浩然此诗是也。又李太白‘牛渚西江夜’之篇，皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶。”
[附]李太白夜泊牛渚怀古牛渚，即谢尚、袁宏咏史处。
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
[附]山谷题浩然画像
先生少也隐鹿门，爽气洗尽尘埃昏。赋诗真可凌鲍谢，短褐岂愧公卿尊。故人私邀伴禁直，诵诗不顾龙鳞逆。风云感会虽有时，顾此定知无枉尺。襄江渺渺泛清流，梅残腊月年年愁。先生一往经几秋，后来谁复钓槎头。
胡苕溪云：“山谷题此诗，浩然平生出处事迹悉能道尽，乃诗中传也。”
卢玉川
朱晦庵云：“诗须要句法浑成，如玉川子辈，句雄险怪，亦自有浑成底气象。”
《学林新编》云：“玉川子诗虽豪放，然太险怪，而不循诗家法度。”
孙樵《与王霖书》云：“玉川子《月蚀》诗，韩文公《进学解》，莫不拔地倚天，句句欲活。读之，真如赤手捕长蛟，不施控勒骑生马，急急不得暇，莫可捉搦。”
有所思
当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人弃我去，青楼朱箔天之涯。娟娟姮娥月，三五二八圆又缺。翠眉蝉鬓生别离，一望一见心断绝。心断绝，几千里，梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。湘江两岸花木深，美人不见愁人心。含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
《雪浪斋日记》云：“玉川子诗，读者易解，识者当自知之。《萧才子宅问答》诗如《庄子》寓言，高僧对禅机。惟《有所思》一篇，语似不类，疑他人所作，然飘逸可喜。”
山中
饥食松花渴饮泉，偶从山下过山前。阳坡草软厚如织，因与鹿麛相对眠。
胡苕溪云：“卢仝《山中》绝句云：‘阳坡草软厚如织，因与鹿麛相对眠。’王介甫止用五字道尽两句，云‘眠分黄犊草’，岂不简而妙乎？”
[附]王介甫小舫
爱此江边好，留连至日斜。眠分黄犊草，坐占白鸥沙。
《禁脔》云：“沙草，则众人所谓水边林下之物。所与之游处者，牛羊鸥鸟尔。而荆公造而为‘眠分黄犊草，坐占白鸥沙’之语，其笔力高妙，殆若天成。”
示添丁
春风苦不仁，呼逐马蹄行人家。瘴气却怜我，入我憔悴骨中为生涯。数日不食强起行，何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米，日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。
《后村诗话》云：“唐人多传卢仝因留王涯第中，遂预甘露之祸。仝老无发，奄人于脑后加钉焉，人以为添丁之谶，或言好事者为之。仝处士于人无怨，何为有此谤？然平时切齿元和逆党，《月蚀》一诗脍炙人口，意者群奄以此害之。”
走笔谢孟谏议寄新茶
日高丈五睡正浓，军将叩门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，