向人愁。」（《余话》）
△警句
郭祥正，字功父，自梅圣俞赠诗有「采石月下开谪仙」，以为李白后身，缘此有名。功父有金山行：「鸟飞不尽暮天碧，渔歌忽断芦花风。」大为荆公所赏。东坡守钱塘，功父过之，出诗一轴示东坡，先自吟诵，声振左右。既罢，谓坡曰：详正此诗几分来？坡曰：十分来也。祥正惊喜问之，坡曰：七分来是读，三分来是诗，岂不十分也。（《王直方诗话》）
△金山行
功甫金山行，造语豪壮，世多不见全篇，今录于左方：「金山杳在沧溟中，雪崖冰柱浮仙宫。乾坤扶持自今古，日月彷佛缠西东。我泛灵槎出尘世，搜索异境窥神工。一朝登临重叹息，四时想象何其雄。卷帘夜阁挂北斗，大鲸驾浪吹长空。舟摧岸断岂足数，往往霹雳搥蛟龙。寒蟾八月荡瑶海，秋光上下磨青铜。鸟飞不尽暮天碧，渔歌忽断芦花风。蓬莱久闻未成往，壮观绝致遥应同。潮生潮落夜还晓，物与数会谁能穷！百年形影浪自苦，便欲此地安微躬。白云南来入远望，又起归兴随征鸿。」（《渔隐》）
△山居
功甫曾题人山居一联云：「谢家庄上无多景，只有黄鹂三两声。」荆公命工绘为图，自题其上云：此是功甫题山居诗处。即遣人以金酒锺并图遣之。（《遯斋闲览》）
△清逸诗
袁世弼，南昌人，宦游当涂时，功甫尚未冠也。世弼爱其才，荐于梅圣俞，自尔有声。功甫尝谓：吾大父清逸云：教载汲引，袁二丈力也。蒿理三尺，不敢忘其赐。功甫既壮，颇恃其才力，下笔曾不经意，论者或惜其造语无刻励之功。清逸云：如功甫岂易得！但寘作者中，便觉有优劣耳。正如晋楚之轻剽，不当威文之节制也。清逸尝有诗戏之云：「休恨古人不见我，尤喜江东独有名。尽怪阿戎从幼异，人疑太白是前生。云间鸾凤人间现，天上麒麟地上行。诗律暮年谁可敌，笔端谈笑扫千兵。」（《潘子真诗话》）
△圣俞以为李白后身
梅圣俞采石月赠功甫云：「采石月下访谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎，便当骑鱼上青天。青山有冢人谩传，却来人间知几年。在昔孰识汾阳王，纳官贳死义难忘。今观郭裔奇俊郎，眉目真似攻文章。死生往复犹康庄，树穴探环知姓羊。」李白从永王璘之辟，璘败当诛，郭子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。圣俞用此事，尤为亲切，若非姓郭，亦难用矣。（《渔隐》）
○贺方回
△望夫石
贺铸，字方回，尝作一绝，题于定林寺云：「破冰泉脉漱篱根，坏衲遥疑挂树猿。蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。」荆公见之，大相称赏，缘此知名。方回尝作望夫石诗云：「亭亭思妇石，下阅几人代。荡子长不归，山椒久相待。微云荫发彩，初月辉娥黛。秋雨迭苔衣，春风舞罗带。宛然姑射人，矫首尘冥外。陈迹遂无穷，佳期从莫再。脱如鲁秋氏，妄结桑下爱。玉质委渊沙，悠悠复安在！」交游间无不爱之。（《王直方诗话》）
○张子野
△三影
子野尝有诗云「浮萍断处见山影」，又长短句云「云破月来花弄影」，又云「隔墙送过秋千影」，并脍炙人口，世谓张三影。（《高斋诗话》）
△佳句
子野诗笔老健，歌词乃其余波耳。湖州西溪诗云：「浮萍断处见山影，野艇归时闻草声。」与予和诗云：「愁似鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。」若此之类，亦可追配古人，而世俗但称其歌词。昔周昉画人物皆入神品，而世俗但知有周昉士女，盖所谓未见好德如好色者也。（东坡）
△东坡诗
子野能为诗及乐府，至老不衰。居钱塘，苏子瞻作倅时，年已八十余，视听不衰，家犹蓄声妓。子瞻尝赠以诗云：「诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。」盖全用张氏故事戏之。（《石林诗话》）
○谢无逸
△有古意
谢无逸学古高洁，文词锻炼，篇篇有古意，尤工于诗。予尝爱其送董元达诗云：「读书不作儒生酸，跃马西入金城关。塞垣苦寒风气恶，归来面皱须眉斑。先皇召见延和殿，议论慷慨天开颜。谤书盈箧不复辨，脱身来看江南山。长江衮衮蛟龙怒，扁舟此去何当还。大梁城里定相见，玉川破屋应数间。」又寄隐居士诗云：「处士骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。相知四海孰青眼？高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦，只有庞公不入州。」淮南潘邠老，与之甚熟。二公皆老死布衣，士议惜之。（《漫叟诗话》）
△佳句
谢逸字无逸，临川韵人胜士也。工诗能文，黄鲁直读其诗曰：晁、张流也，恨未识之耳。无逸诗曰：「老凤垂头噤不语，枯木槎牙噪春鸟。」又曰：「贪夫蚁旋磨，冷宫鱼上竹。」又曰：「山寒石发瘦，水落溪毛雕。」皆为鲁直所称赏。（《冷斋夜话》）
○邢敦夫
△龙眠图诗
双井黄叔达，字知命。初自江南来，与彭城陈履常俱谒法云禅师于城南，夜归过龙眠李伯时，知命衣白衫，骑驴，缘道摇头而歌，履常负杖挟囊于后，一市大惊，以为异人。伯时因画为图，而邢敦夫作长歌云：「长安城头鸟欲栖，长安道上行人稀。浮云卷尽暮