州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵殁潜夫。」东坡和郁孤台诗云:「解后陪车马,寻芳谢朓渊。凄凉望乡国,得句仲宣楼。」又唐人绝句,亦用此格,如「去年花下留连饮,暖日夭桃莺乱啼。今日江边容易别,淡烟衰草马频嘶」之类是也。(《渔隐》)
△蹉对法
僧惠洪《冷斋夜话》载介甫诗云:「春残叶密花枝少,睡起茶多酒盏踈。」「多」字当作「亲」,世俗传写之误。洪之意,盖欲以「少」对「密」,以「踈」对「亲」。予作荆南教官,与江朝宗汇者同僚,偶论及此,江云:惠洪多妄诞,殊不晓古人诗格。此一联以「密」字对「踈」,以「多」字对「少」,正交股用之,所谓蹉对法也。(《艺苑雌黄》)
△离合体(前虽不取,此特存其大略耳。)
药名诗起自陈亚,非也。东汉已有离合体,至唐始着药名之号。如张籍答鄱阳客诗云:「江皐岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂,心中万事岂君知」是也。(《西清诗话》)
禽言诗当如药名诗,用其名字隐入诗句中,造语稳贴,无异寻常诗,乃为造微入妙。如药名诗云:「四海无远志,一溪甘遂心。」远志、甘遂,二药名也。禽言诗云:「唤起窗全曙,催归日未西。」唤起、催归,二禽名也。梅圣俞禽言诗,如「泥滑滑,苦竹冈」之句,皆善造语者也。(《渔隐》)
△人名
荆公诗有「老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李太白」之句,以古人姓名藏句中,盖以文为戏。或者谓前无此体,自公始见之;余读权德舆集,其一篇云:「藩宣秉戎寄,衡石崇势位。言纪信不留,弛张良自愧。樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣宦尊,每陈农亩利。家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜利。踈钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不变,山梁冀无累。论自王符肇,学得展禽志。从此直不疑,支离踈世事。」则权德舆已尝为此体。乃知古今文章之变,殆无遗蕴。德舆在唐,不以诗名,然词亦雅畅;此篇虽主意在别立体,然不失为佳制也。(《石林诗话》)
△药名
尝见近世作药名诗,或未工;要当字则正用,意须假借。如「日侧柏阴斜」是也。若「侧身直上天门东」,「风月前湖夜」,「湖」「东」二字即非正用。孔毅夫有诗云:「鄙性尝山野,尤甘草舍中,钩帘阴卷柏,障壁坐防风。客土依云实,流泉架木通。行当归老矣,已逼白头翁。」又「此地龙舒国,池隍兽血余。木香多野橘,石乳最宜鱼。古瓦松杉冷,旱天麻麦踈。题诗非杜若,笺腻粉难书」(《漫叟诗话》)

卷三
○句法
△有三种句
命属题意,如有神助,归于自然之句;命题立意,援笔立成,归于容易之句;命题用意,求之不得,归于苦求之句。(《金针》)
△错综句法
老杜云:「红稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。」舒王云:「缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。」郑谷云:「林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。」以事不错综,则不成文章。若平直叙之,则曰:「鹦鹉啄残红稻粒,凤凰栖老碧梧枝。」以「红稻」于上,以「凤凰」于下者,错综之也。言「缲成」则知白雪为丝,言「割尽」则知黄云为麦也。秦少游得其意,特发奇语,其作睡足轩则曰:「长年忧患百端慵,开斥僧坊颇有功。地彻蔽亏僧界静,人除荒秽玉奁空。青天并入挥毫里,白鸟时来隐几中。最是人间佳绝处,梦残风铁响丁东。」(《冷斋》)
△影略句法
郑谷咏落叶,未尝及雕零飘坠之意;人一见之,自然知为落叶。诗曰:「返蚁难寻穴,归禽易见窠。满廊僧不厌,一个俗嫌多。」(《冷斋》)
△象外句
唐僧多佳句,其琢句法比物以意,而不指言一物,谓之象外句。如无可上人诗曰:「听雨寒更尽,开门落叶深。」是落叶比雨声也。又曰:「微阳下乔木,远烧入秋山。」是微阳比远烧也。用事琢句,妙在言其用而不言其名耳。(《冷斋》)
△折句
六一居士诗云:「静爱竹时来野寺,独寻春偶过溪桥。」俗谓之折句。卢赞元雪诗云:「想行客过梅桥滑,免老农忧麦垄干。」效此格也。余亦尝云:「鹦鹉杯且酌清浊,麒麟阁懒画丹青。」(《渔隐》)
□作「钓」
△佳句
宋莒公见公佳句,皆书于斋壁。如「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」,「静寻啄木藏身处,闲看游丝到地时」,「楼台冷落收灯夜,门巷萧条扫雪天」,「已定复摇春水色,似红如白野棠花」之类,后人不可及。(《青箱杂记》)
△雄伟句
吴江长桥诗,世称三联。子美云:「云头滟滟开金饼,水面沉沉卧彩虹。」杨次公云:「八十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕。」郑毅夫云:「插天螮蝀玉腰阔,跨海鲸鲵金背高。」欧永叔谓子美此句雄伟;余谓次公、毅夫两联粗豪,较以子美之句,二公殊少酝藉也。(《渔隐》)
△雄健句
句法之学,自是一家工夫。昔尝问山谷「耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨」,山谷云:不如「千岩无人万壑静,十步回头五步坐」。此专论句法,不论义理;盖七言诗四字三字作两节也。此句法出黄庭经,自「上有黄庭下关元