孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御
《诗眼》云：“《哭吕衡州》诗，足以发明吕温之俊伟；《哭凌员外》诗，书尽准平生；《掩役夫张进骸》，既尽役夫之事，又反覆自明其意，此一篇笔力规模，不减庄周、左丘明也。”
衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只今文字传青简，不使功名上景钟。三亩空留悬罄室，九原犹寄若堂封。遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。
哭连州凌员外司马
废逐人所弃，遂为鬼神欺。才难不其然，卒与大患期。凌人古受氏，吴世夸雄姿。寂寞富春水，英气方在斯。六学诚一贯，精义穷发挥。著书逾十年，幽赜靡不推。天庭掞高文，万字若波驰。记室征西府，宏谋耀其奇。輶轩下东越，列郡苏疲羸。宛宛凌江羽，来栖翰林枝。孝文留弓剑，中外方危疑。抗声促遗诏，定命由陈辞。徒隶肃曹官，征赋参有司。出守乌江浒，左迁湟水湄。高堂倾故国，葬际限囚羁。仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。一门既无主，焉用徒生为。举声但呼天，孰知神者谁。泣尽目无见，肾伤足不持。溘死委炎荒，臧获守灵帷。平生负国谴，骸骨非敢私。盖棺未塞责，孤旐凝寒飔。念昔始相遇，腑脏为君知。进身齐选择，失路同瑕疵。本朝济仁义，今为众所嗤。灭名竟不试，世义安可知。恬死百忧尽，苟生万虑滋。顾余九逝魂，与子各何之。我歌诚自恸，非独为君悲。
掩役夫张进骸
生死悠悠尔，一气聚散之。偶来纷喜怒，奄忽已复辞。为役孰贱辱，为贵非神奇。一朝纩息定，枯朽无妍媸。生平勤皂枥，剉秣不告疲。既死给轊椟，葬之东山基。奈何值崩湍，当析临路陲。髐然暴百骸，散乱不复支。从者幸告余，眷之涓然悲。猫虎获迎祭，犬马有盖帷。伫立唁尔魂，岂复识此为。畚插载埋瘗，沟渎护其危。我心得所安，不谓尔有知。掩骼著春令，兹焉适其时。及物非吾辈，聊且顾尔私。
卷九
六一居士
《雪浪斋日记》云：“或疑六一居士诗，以为未尽妙。以质于子和，子和曰：‘六一诗只欲平易耳。’”《荆公语录》云：“或曰欧阳文忠公亦好奇巧，公曰：‘不然，犹转积水于千仞之溪，其清快孰能御之？’又曰：‘欧阳公自韩吏部以来未有也，辞如刘向，诗如韩愈，而功妙过之。’”《延漏录》云：“予尝以师礼见参政欧公修，因论及唐诗，谓杜子美才出人表，不可学，学必不至，徒无所成，故未始学之。韩退之才可及，而每学之。故今欧诗多类韩体。”
六月十四夜飞盖桥玩月
《渔隐丛话》论此诗云：“欧公作诗，盖欲自出胸臆，不肯蹈袭前人，亦其才高，故不见牵强之迹耳。”
天形积轻清，水得本虚静。云收风波止，始见天水性。澄光与粹容，上下相涵映。乃于其两间，皎皎挂寒镜。余辉所照耀，万物皆鲜莹。矧夫人之灵，岂不醒视听？而我于此时，翛然发孤咏。纷昏所洗涤，俯仰恣涵泳。人心旷而闲，月色高逾迥。惟恐清夜阑，时时瞻斗柄。
盘车图
《西清诗话》云：“丹青吟咏，妙处相资。昔人谓诗中有画，画中有诗者，盖画能状，而诗人能言之。唐人有《盘车图》，画重冈复岭，一夫驰车山谷间。永叔赋诗：‘坡长坂峻牛力疲，天寒日暮人心速。’且画工意初未必然，而诗人广大之，乃知作诗者，徒言其景，不若尽其情，此品题之津梁也。”《王直方诗话》云：“‘古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。’余以为若论诗画，于此尽矣，每诵过，殆欲常以为法也。”
浅山嶙嶙，乱石矗矗，山石硗聱车碌碌。山势盘斜随涧谷，侧辙倾辕如欲覆。出乎两崖之隘口，忽见百里之平陆。坡长坂峻牛力疲，天寒日暮人心速。杨袖忍饥官太学，得钱买此才盈幅。爱其树老石硬，山回路转，高下曲直，横斜隐见，妍媸向背各有态，远近分毫皆可辨。自言昔有数家笔，画古传多名姓失。后来见者知为谁，乞诗老聊称古述。古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。乃知杨生真好奇，此画此诗兼有之。乐能自足乃为富，岂必金玉名高资。朝看画，暮读诗，杨生得此可不饥。
半山老人
《后山诗话》云：“荆公诗‘力去陈言夸末俗，可怜无补费精神’，而公平生文体数变，暮年诗益工，用意益苦，故言不可不谨也。”《石林诗话》云：“荆公诗用法甚严，尤精于对偶。尝云：‘用汉人语，止可以汉人语对；若参以异代语，便不相类。’此格惟公用之，不觉拘窘卑凡。”
桃源行
《高斋诗话》云：“荆公此诗追配古人。”
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避世不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎泛舟迷远近，花间相见惊相问。世上那知古有秦，山中岂料今为