。侣笙又有《过大庾牡丹亭》云："岭南山态入冬醒，都向临川梦襄青。官阁梅花开似雪，我来独吊牡丹亭。""十九寓言玉茗堂，荒台云雨刺昙阳。后人漫筑离魂冢，惹说西川杜丽娘。"《南城望麻姑山》云："麻姑山上洞云深，望望仙踪不可寻。箨竹未容如兔脱，稚松已肯学龙吟。""直从天姥传衣钵，为笑彭郎作藁砧。最爱盘空双髻拥，何时重到一登临。"风韵皆佳。侣笙，民初官江西推事。
梅圣俞咏河豚云："春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当此时，贵不数鱼暇。"欧公《诗话》云："河豚出於春暮，食絮而肥，南人多以荻芽为羹。"东坡亦云："萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"而《石林诗话》云："浙人食河豚，始於上元前。柳絮时，人已不食，谓之斑子。"说与欧公异，殆地气不同耶？我乡三四月间，名小河豚曰"斑鱼"，盖即"斑子"矣。"斑"读开口音。又乡人有"要吃河豚，先掘芦根"之谚。芦笋如竹，萌生於根。或曰其性凉清血，能解河豚毒，理或然欤？河豚产江阴最有名，语曰："河豚不药江阴人。"本东坡"雪白河豚不药人"诗句，谓其善烹责也。曩有江阴人庄某寓余家，询之，曰："河豚之毒在血，须涤净。子亦不可食。责时忌尘，须谨盖。其法尽矣。"曾以烹熟者一尾见饷，鲜腴异常鳞。余咕二十字云："河豚产江阴，鲂鲤贱不如。脂肪膏吻颊，非鱼亦非猪。"啖者以为工。
莼羹、菰菜见於《张翰传》，诗人多用之，而不知菰米为何物。按《周礼·天官·膳夫》："食用六谷。"《注》："六谷，徐、黍、稷、粱、麦、。，雕胡也。"《地官·舍人》："掌粟米之出入。"《注》"九谷六米。"《疏》："六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、、大豆有米。麻与小豆、小麦无米。故云九谷六米。"""同"菰"，是菰米列九谷之中，米为谷实之总称，非专指稻也。《唐本草图经》："菰又谓之茭白，其台中黑者谓之茭郁，至后结实乃雕胡米也。"近代植物学家亦谓菰生於陂泽，高五六尺，叶如蒲苇。春秋两季，中心生白台，状如藕而软，俗谓之"茭白"。秋间开花，成长穗，结实如米，谓之"菰米"，色白而滑腻，俭岁可为粮。杜诗："波飘菰米沈云黑。"盖太液池中多种之，正状其结实之多。影沈於水者黯淡如云，非谓米黑也。
"雨后山光映夕晖。楼台出树白云围。不知流水归何处。卻有樵随流水归。"此雪泥题画诗也。雪泥谓不加思索，率尔而成。余谓雪泥诗往往失之太易，此则天机流畅，妙在率尔，所谓"文章本天成，妙手偶得之"。雪泥平生诗，当以此为第一。又曰："田家赛社验丰收，场角西风早报秋。霜叶满林翻鸭脚，黄泥护笋长猫头。"又曰："云山浮自叠。秋树净还明。何处无亭子，溪边缓步行。"皆宋元题画清品。
朱君馨谷（云樊），世居邑之观型堂。朱氏，清末以艺菊名。有园可六七亩，曰蔬园，板桥流水，结构疏野。馨谷年少朴诚，好篆刻，覃精六法，勤於缀辑，乡先生王步香、王韵存遣诗及步香《吴下谚联》等，皆为鸠赀印行。尝诵其尊甫引传《题方志壶自绘小象》一绝，石："先生结束似坡翁，巾履何求与俗同。风月襟怀消不得，等闲收拾画图中。"引传好学有文，早卒。
《长离阁集》，孙渊如妇王采薇字玉瑛著。诗只七十余首，句如"月满无人地，钟残有雁天"、"花逐调琴指，莺随入镜枝"、"碧苔琴影瘦，黄叶客衣单"、"帘斜生鸟影，屏小贴花魂"、"小树雨余蜂去静，乱花风压燕衔高"、"吹梦夜风先到树，弄愁寒雨不妨花"、"寒天细竹人孤倚，斜日空檐燕对飞"，皆幽寒孤洁，与其夫绝相似。故随园云："完山之鸟无异吭之呜，云和之笙有双之奏。"然出之闺中人，古今亦罕。采薇年止二十四卒，盖鎚凿幽眇，宜其雹碎春红也。《吴会英才集》以孙氏夫妇诗殿之，兰泉先生以为非。近代崇明施淑仪女士选《清代闺秀诗存》，著论反之。其实时代不同，斯所见亦不同耳。
曩昔闰阁之有文者，署名多称"某某女史"；其后年老者，称"某某老人"。崇德老人，曾文正公季女也，名纪芬，适江苏巡抚衡阳聂仲芳（缉规），有自著年谱。民国中犹存，年腧九十矣。乾嘉时，甘茶老人锺氏，名令嘉，字守箴，铅山蒋非磷室，心余先生母也，著有《柴车倦游草》。洗蕉老人戴氏，同光时人，武进惮次山中丞室。尝见其有《落叶》七律四首，甚工，我邑汪秋轩先生有利作。
毕几庵（希卓）《芳菲菲室诗话》："尝闻先伯祖乃秋公兆丰云：'昔年於吾郡利津门外瓦窑地方开河，掘得古棺，前和刻有"大唐开元蒋夫人之墓"，无志铭可考，青浦许定生女史淑慧感而赋之，云：'回首蘼芜葬落花，伤心天宝旧繁华。曾无翠碣镌唐字，何处青溪问蒋家。胡蝶秋坟金谷聚，鸳鸯春陇玉钩斜。红肃吹冷胭脂劫，岂独隋宫有暮鸦。'"张氏《味莼糁笔记》载之，谓其"情文绝佳，有才如此，亦我邑闺秀之足纪者。余久离桑梓，固不知女史为何如人，而访之乡邦文士，知者亦。计其年代，去今不远，已有