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⑧《优古堂诗话》、《能改斋漫录》“友”作“客”。
⑨《优古堂诗话》“如”作“若”。
⑩《优古堂诗话》有“其后”二字。
一二○、澄江静如练
谢玄晖最以“澄江净①如练”得名，故李白云：“解道澄江净如练，令人却忆谢玄晖。”山谷诗云：“凭谁说与谢玄晖，莫道澄江净如练。”则其人之优劣于此亦可以见。(《总龟》前九)
案：山谷诗为《题晁以道雪雁图》。句为“飞雪洒芦如银箭，前雁惊飞复回眄；凭谁说与谢玄晖，休道澄江静如练。”言各有当，不得以是定人之优劣也。
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①案“净”当作“静”，下同。
一二一、东坡论徐凝瀑布诗
《摭言》载白乐天在江东，进士多奔往。时张祜负时名，既而徐凝至，二子相矛盾。祜称其佳句云：“树影中流见，钟声两岸闻。”凝以为奈无野人①“千古长如白练飞，一条界破青山色”。祜愕然不对，于是一座尽倾。其后东坡〔云，世传徐凝瀑布诗，至为尘陋。又伪作乐天诗，称美此句，有赛不得之语。乐天虽涉浅易，岂至是哉？〕②乃作绝云：“帝遣银河一泒垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗”。③余以为比之相去，何啻九牛一毛也。(《总龟》前九、《乐趣》二)
案：伍涵芬云：“《天台赋》‘瀑布飞流而界道’，则‘界’字原有来历，句法又能化旧生新，东坡以恶讥之，过矣。”
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①《唐诗纪事》五十二“奈无野人”作“争如老夫”。
②《乐趣》无此数语。
③《乐趣》引至此。
一二二、卢杞奸邪郑公妩媚
韩存中云：“东坡尝云，人言卢杞是奸邪，我见郑公但妩媚，好作一对，请诸人将去作一篇诗。”(《总龟》前九、《东坡诗话录》中)
一二三、晏叔原词
崔①中云：“山谷称晏叔原‘舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底②风’，定非穷儿家语。”(《总龟》前九、《玉屑》十)
案：此则亦见前“一九、至宝丹条”，以所引稍有出入，故两存之。
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①《玉屑》“崔”作“存”。
②《玉屑》“底”作“里”。
一二四、“真堪画”“不道盐”
韩存中云：“东坡作‘渔蓑句好真堪画，柳絮才高不道盐’。只不道盐，与真堪画，自合是一对。”(《总龟》前九)
一二五、山谷论王安石诗
陈无己云：“山谷最爱舒王①‘扶舆度阳羡，②窈窕一川花’，谓包含数个意。”(《总龟》前九、《丛话》前三十三、《玉屑》六)
案：《类说》本以此条与前“二○、酴醿诗条”合。
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①《丛话》“舒王”作“介甫”。
②《丛话》“羡”作“焰”，《临川集》“一川”作“焰水”。
一二六、山谷诗笔误
韩存中云，家中有山谷写诗一纸，乃是“公有胸中五色笔，①平生补衮用功深”。此诗本用小杜诗中“五色线”，②而却书云“五色笔”，此真所谓“笔误”。(《总龟》前九)
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①案《山谷诗集》七“笔”正作“线”。
②案杜牧《郡斋独酌诗》“平生五色线，愿补舜衣裳”。
一二七、山谷诗用贺方回词
贺方回初作《青玉案词》，遂知名。其间有云：“彩笔新题断肠句。”后山谷有诗云：“少游醉卧古藤下，谁作诗歌送一杯。解道江南断肠句，只今惟有贺方回。”盖载青玉案事。(《总龟》前九)
一二八、少游诗学东坡
东坡作《藏春坞》〔诗〕，①有云“年抛造化②甄陶外，春在先生杖屦中”，而秦少游作俞充哀词乃云：“风生使者旌旄上，春在将军俎豆中。”余以为依仿太甚。(《总龟》前九、《丛话》前五十、《玉屑》八、《诗林》三、《东坡诗话录》中、《乐趣》十二)
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①《丛话》“坞”下有“诗”字。
②《诗林》、《玉屑》“化”作“物”。
一二九、山谷论杜诗咏陶潜
“陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生①岂是足，默识盖不早。生子贤与愚，何其系②怀抱。”山谷云：“杜子美困穷③于三蜀，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊托之渊明以解嘲耳。其诗名曰《遣兴》，可解也，俗人〔不领〕④便为讥病渊明，所谓痴人前不得说梦也。”〔余以为安得山谷将工部诗篇篇如此训释以成一集乎？〕⑤(《总龟》前九、《诗林》一)
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①《杜集》“生”作“士”。
②《杜集》“系”作“挂”。
③《诗林》“穷”作“顿”。
④《诗林》有此二字。
⑤《诗林》无此句。
一三○