巧，〈中秋夜月诗〉，押尖字数首之后，一妇人诗云：「蚌胎光透壳，犀角晕盈尖。」又记人作〈七夕诗〉，押潘、尼字，众人竟和无成诗者。仆时不曾赋，后因读《藏经》，呼喜鹊为刍尼，乃知读书不厌多。
写生之句，取其形似，故词多迂弱。赵昌画黄蜀葵，东坡作诗云：「檀心紫成晕，翠叶森有芒。」揣摸刻骨，造语壮丽，后世莫及。
杜牧之〈题桃花夫人庙诗〉云：「细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人！」仆谓此诗为二十八字史论。
宣和之初，何栗文缜丞相为中书舍人，道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公赋诗，韩驹子苍待制时为校书郎，赋诗二章曰：「君王妙画出神机，弱羽争巢并占时。想见春风鳷鹊观，一双飞上万年枝。」「舍人簪笔上蓬山，辇路春风从驾还。天上飞来两乌鹊，为传喜色到人间。」
韦苏州诗云：「落叶满空山，何处寻行迹？」东坡用其韵曰：「寄语庵中人，飞空本无迹。」此非才不逮，盖绝唱不当和也。如东坡〈罗汉赞〉云「空山无人，水流花开」八字，还许人再道否？
张籍、王建，乐府宫词皆杰出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。
孟东野诗苦思深远，可爱不可学。仆尤嗜爱者，「长安无缓步」一诗。
苏大监文饶作〈鸿沟诗〉云：「置俎均牢彘，峨冠信沐猴。方矜几上肉，以堕幄中筹。海岳归三尺，衣冠閟一丘。路人犹指似，山下是鸿沟。」
陈无己〈赋宗室画诗〉云：「滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。」又作〈曾子固挽词〉云：「丘园无起日，江、汉有东流。」近世诗人莫及。
外祖父邵安简公，布衣时上〈平元昊策〉，又尝劝仁庙早立太子。晚年自枢府出知越州，又移知郓州。其薨也，岐公作〈挽词〉云：「被褐曾陈定羌策，汗青犹着立储书。春风泽国吟笺落，夜雨溪堂燕豆疏。」前辈诗不独语句精炼，且是着题。
郑周卿，仆乡人也，公肃右丞之孙，能诗。一日，郑之他郡，而爱妾死，作诗云：「鹤归空有恨，云散本无心。」于情念中犹稍自在也。后娶熊氏，晋如之女。丙午、丁未年，知郓州中都县，连年与盗贼鏖战，岿然独存，权朝美曾录其功上之，后不报。今不知消息，可怜哉！
曹景宗探韵得「竞病」字诗云：「去时儿女啼，归来笳鼓竞。借问路傍人，何如霍去病？」沈约诗人嗟赏之。
李卫公作〈步虚词〉云：「先家一本无「家」字。女侍董双成，桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门空月明。」「河汉女主能炼颜，一本作「河汉玉女能炼颜」。云軿往往到人间。九宵有路去无迹，袅袅天风吹佩环。」呜呼，人杰也哉！
季父仲山在扬州时，事东坡先生。闻其教人作诗曰：「熟读《毛诗．国风》与《离骚》，曲折尽在是矣。」仆尝以谓此语太高，后年齿益长，乃知东坡先生之善诱也。
韩退之诗云：「酩酊马上知为谁？」此七字用意哀怨，过于痛哭。
阮步兵醉六十日而停婚，虽似智矣，然礼法之士，憎之如仇，几至于死，幸武帝保护之耳。而老杜诗云：「遂令阮籍辈，熟醉为身谋。」此工部善看史书，当有解此意者。
「《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始」，此诗退之称卢玉川也。玉川子《春秋传》，仆家旧有之，今亡矣。词简而远，得圣人之意为多，后世有深于经而见卢《传》者，当知退之之不妄许人也。
梦中赋诗，往往有之。宣和己亥，仆在洪州，宿城北郑和叔家。夜梦行大路中，寒沙没足，其旁皆田苗丘陇。一妇人皂衣素裳行田间，曰：「此中无沙易行。」仆从之不能登，妇人援仆手登焉。月明如昼，弥望皆野田麦苗。妇人求诗，引仆藉草坐。有矮砖台一，上有纸笔，仆题诗四句云：「闲花乱草春春有，秋鸿社燕年年归。青天露下麦苗湿，古道月寒人迹稀。」拍笔砖上有声，惊觉宛然记忆，是岁大病，后亦无他故。
联句之盛，退之、东野、李正封也。〈城南联句〉云：「红皱晒檐瓦，黄团挂门衡。」是说干枣与瓜蒌，读之犹想见西北村落间气象。〈征蜀联句〉云：「刑神诧牦旄，阴焰飐犀札。」尽雕刻之功，而语仍壮。李正封善押韵，如〈从军联句〉「押水沙囊涸」，皆不可及。
画山水诗，少陵数首后，无人可继者。惟荆公〈观燕公山水诗〉前六句差近之，东坡〈烟江迭嶂图〉一诗，亦差近之。
退之〈桃源行〉云：「种桃处处皆开花，川原远近蒸红霞。」状花卉之盛，古今无人道此语。
本朝王元之诗可重，大抵语迫切而意雍容，如「身后声名文集草，眼前衣食簿书堆」。又云：「泽畔骚人正憔悴，道旁山鬼谩揶揄。」大类乐天也。
玉川子〈送伯龄诗〉云：「努力事干谒，我心终不平。」玉川子在王涯书院中，会食，不能自别，枉陷于