贮即染而真味去，故收藏宜慎。水则清泉为上，天中水次之。《茶经》有一沸、二沸、三沸之烹，过此则老不可用，亦不可不遵也。更尝小种茶，须用小壶、小盏。以壶小则香聚，盏小可入唇，香流于齿牙而入肺腑矣。余友徐君经曾在岩上，日品小种，据其所述，考其大概如此。案澹人诗云“香似玫瑰”，则郑氏所谓花香也，尚非小种可知。
“长夜长春宴未阑，千枝凤烛不教残。持来褐色官窑器，何似琼瑶码瑙盘。”“水晶屏与水晶宫，亭榭周迥复道通。彩肪新排《乐游曲》，御杯重映采莲红。”此易实甫《题郑叔问所藏闽主供御杯拓本》诗也。叔问有《题供御古杯青玉案词》，为集中所未存者。注云：“杯表里褐色，光泽可鉴。深周径七寸。底款刻‘供御’二字，体势方拙。闽客见售，谓出自龙溪。博古家以为闽主王延钧所造，故僭称御。而瓷器之有刻记，亦是大奇。吴氏《筠清馆金石日记》，有闽主造庵，池树上题字。余藏一墨本，大书凡三行。在天佑乙丑岁造。又自称‘廉主王大王’。审其时唐昭宣未亡，盖即王审知据闽时所为。世称‘白马三郎’者，即其人也。此供御杯疑亦出其内造。惜久为波浪淘激，有款字之完善者绝少。”子案《五代史》称审知以节俭自处，轻徭薄敛，与民休息，三十年间，一境晏然。是此供御杯当为其子延钧所造。然考《金凤外传》，与史不符。审知为金凤筑水晶宫于西湖，服御之奉，已极奢侈。而欧公《五代史》则谓其府舍卑陋，是当日已传闻异辞。彭文勤注《五代史》，仅节引《金凤外传》数条，兹录其全文，以见一班。
“陈后金凤者，闽主王延钧之后，福清万安乡人也。父侯伦，少年美丰姿。唐景福初，事闽观察使陈岩，以色见嬖，居起辄与共，因得出入卧内。其妾陆氏与之私，有娠。未几岩死，胥范晖自称留后，陆依于范，生一女。其夕梦飞凤入怀，因名金凤，冒姓陈。及王审知入闽，攻杀范氏，金凤流落民间，岩族人陈匡胜收养之。梁开平三年，审知封闽王，采良家女充后宫。时金凤年十七，（一本作十八。）性度窈窕，善歌舞，通音律。审知间之，召为才人。特蒙宠幸，宫室服御之奉，与鲁国黄夫人比。尝筑水晶宫于西湖，傍列亭榭，周回十余里，金凤时扈驾，由子城复道中出游，然不及荡。唐同光三年，审知卒，子延翰继之。延翰妃崔氏丑而淫，性复妒，搜诸宫人之美者，辄幽之别室，械以三木，铸铜为人手击其颊，又以大锥刺臂，一岁中死者八十四人。时金凤已乞身为尼，深自匿，故得免。次年延翰为周彦琛所弑，而延钧立。延钧，审知次子。初娶汉主女清远公主，有美色，早世。继选金氏、刘氏，皆贤而无宠。后宫数百，无可意者。内侍李仿，极誉金凤姿态超绝，延钧御紫宸门宣见，大悦，封之为淑妃。长兴三年，民间有言真封宅龙见者，延钧于其地造濯龙宫，自称帝，国号闽，改元龙启。进封金凤为皇后，追封其假父陈岩为威武军节度使，母陆氏为长乐郡夫人，族人陈匡胜为殿使。特筑长春宫以居之，延钧数于其中，为长夜之宴。每宴，辄敕宫中燃‘金凤烛’数百伎环左右，光明如昼。复敕宫女数百人，擎一杯盘，皆琼瑶、玛瑙、琥珀、琉璃之属，以队递进。不设几筵，酒酣，张长枕大床，拥金凤及诸宫女裸卧，随意幸之。又遣使于日南造水晶屏风，周围四丈二尺，延钧与金凤淫狎于内，今宫女隔屏觇之，嬉笑为乐。二月上巳，延钧修楔桑溪，金凤偕后宫杂衣文锦，列居水次，流觞娱畅，穷日而返。沈麝之气，环佩之响，燎炬之光，达于远近。途中弦管缤纷奏和，清音入云，观者塞道不能前。端阳日造彩舫数百于西湖，每肪载宫女二、三十人，衣短衣，鼓楫争先。延钧御大龙舟以观。金凤作《乐游曲》，使宫女同声歌之。曲曰：‘龙舟摇拽东复东，采莲湖上红更红。波澹澹，水溶溶，奴隔荷花路不通。’‘西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺，水悠悠，长奉君王万岁游。’游人士女，绮绣夹岸，杂沓如市。夜收宫女入宫，多不知所之者。延钧亦不问。有小吏归守明，弱冠美皙如玉，延钩嬖之，尝呼为‘归郎’。延钧素多疾，守明侍禁中，夤缘与金凤通。又有百工院使李可敫，少与守明昵，因守明以通于金凤。可敫慧敏有智巧，守明令造镂金五彩九龙帐于长春宫，织八龙于帐外，而以延钧为一龙。既成，进之，极其华靡。延钧欢甚，益呢守明，数留宿于内不出。国人歌曰：‘谁谓九龙帐，唯贮一归郎。’初，金凤因李仿得进，及为后，仿自矜其功，且微闻九龙帐事，颇横恣不为畏忌。金凤弗能堪，令可敫谐之延钧。仿知之，怨金凤负己，谋所以夺之宠，乃盛饰其妹春燕进于上。春燕婉媚绝代，初入宫，年才十五，顾盼举止，动移上意。遂大见幸，册为贤妃。以仿为皇城使，擅爱专席。延钧自是不复御九龙帐矣。因为春燕造东华宫，以珊瑚为而，琉璃为棂瓦，檀楠为梁栋，真珠为帘幕，范金为柱础，穷工极丽。宫中供匠作者万人，用匮不给，仿举薛文杰充国计使，文杰巧于聚敛，多察富人阴事，文致之以罪，而籍没其资。被榜棰者胸背布受，仍铜斗熨之。建州大盗吴光来朝，文杰利其财，将求其罪治之。光怒，帅众叛入吴，引吴人攻建州。延钧遣将往