边射鸭，芙蓉苑里看花。日色赭袍相似，不著红鸾扇遮。”《寒食行》云：“寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。牧僮驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。”《北邙行》云：“北邙山头多闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促，岗坂崎岖不停毂。高张旗帜绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，魂车祖马长相逢。车辙广若长安路，蒿草多于松柏树。山头涧底石渐稀，尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭，后人重取书年月。朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。”《温泉宫》云：“十月一日天子来，青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别，每个白玉芙蓉开。朝元阁向南山起，城绕青山龙暖水。夜开金殿看星河，宫女知更月明里。武皇得仙王母去，山鸡昼鸣宫中树。温泉汩汩出宫流，宫使年年修玉楼。禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，头白人间教歌舞。”《田家行》云：“麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。”《辽东行》云：“年年郡县送征人，将与辽东作丘坟。宁为草木乡中生，有生不向辽东行。”《射虎行》云：“自去射虎得虎归，官差射虎得虎迟。独行以死当虎命，两人相疑终不定。朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞，闻死还来分虎肉。惜留猛虎著深山，射杀恐畏终身闲。”《赠王枢密》云：“三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赠赐，进来龙马每教骑。长承密旨归家少，独奏边庭出殿迟。自是姓同亲向说，九重争遣外人知。”《赠驸马》云：“金埓减添栽药地，玉鞭平与卖书人。”又七言云：“生金有气寻还远，仙药成窠见即移。”又云：“荐书入后无消息，卖尽寒衣却出城。”又云：“草堂未办终须置，松树难成亦且栽。”乐府至张籍、王建，道尽人意中事，惟半山尤赏好，有“看若寻常最奇崛，成如容易极艰辛”，此十四字，唐乐府断案也。本朝唯张文潜得其遗意。
卢仝《寄男抱孙》五言云：“别来三得书，书道违离久。书处甚粗杀，且喜见汝手。殷十七又报，汝文颇新有。当是汝母贤，日夕加训诱。竹林吾最惜，新笋好看守。箨龙正称冤，莫教入汝口。丁宁嘱托汝，汝活箨龙否。两手莫破拳，一吻莫饮酒。莫恼添丁郎，泪子作面垢。莫引添丁郎，赫赤日里走。它日吾归来，家人苦弹纠。一百放一下，打汝九十九。”此篇用尽俗字，而不害其为奇崛。何常似近世诗人学炼字哉！《守岁》云：“老来经节腊，乐事甚悠悠。不及儿童日，都卢不解愁。”《新蝉》云：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风翦不断，还在树枝间。”《村醉》云：“村醉黄昏归，健倒三四五。摩挲青莓苔，嗔我惊尔不。”《井请客》云：“我愿投黄泉，轻举随君去。”《客谢井》云：“改邑不改井，此是井卦辞。井公莫惊怪，说我成憨痴。我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。”《掩关铭》云：“蛇毒毒有形，药毒毒有名。人毒毒在心，对面如弟兄。美言不可听，深于千丈坑。不如掩关坐，幽鸟时一声。”《含曦酬玉川》云：“长寿寺石壁，卢公一首诗。鲸饮海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，留向人间光照夜。”《叹昨日》云：“昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，壮心死尽生鬓丝。秋风叶落客肠断，不办斗酒开愁眉。贤名圣行甚辛苦，周公孔公徒自欺。”卢马结交诗，退之必见之，无一语及者，岂未见耶！《新年》云：“太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。”《与沈山人》云：“不须服药求神仙，神仙意智或偶然。自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。白日上升应不恶，药成且辍一丸药。暂时掩上山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。”玉川诗有古朴而奇怪者，有质俚而高深者，有僻涩而条畅者。元和、大历间诗人多出韩门，韩于诸人多称其名，惟玉川常加先生二字。退之强项，非苟下人者。今人但诵其《月蚀》及《茶》诗，而他作往往容易看了。此公虽与世殊嗜好，然以诗求之，于养生概有所闻，其序闺情酒兴，缠绵悲壮，唐以来诗客酒徒不能道也。其间理到之言，他人所弃者，今存于篇。又《常州孟谏议座上闻韩员外贬国子博士有感五首》云：“忽见除书到，韩君又学官。死生从有命，人事始知难。烈火光烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。”又云：“干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。”又云：“谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健不。武侯反。功名生地狱，礼教死天囚。莫言耕种好，须避蒺藜秋。”此三诗出于山人之口，岂非公议在草茅耶！
王昌龄五言云：“北登汉家陵，南望长安道。上有枯树根，下有硕鼠窠。高皇子孙尽，千载无人过。宝玉频发握，精灵其奈何。”又《长信愁》云：“边头何惨惨，已葬霍将军。部曲皆相吊，燕南