从内容来看，作者颇为浅陋，如引贾岛《送杜秀才东游》，乃误题作《送杜甫》，不知杜甫死后近十年贾岛方出世；又引杜荀鹤诗而误作杜寂，不知杜寂乃大历时人，而杜荀鹤为晚唐诗人。其诗学理论亦沿袭齐己《风骚旨格》以来之余绪。
诗有四势
《咏雪》诗：“漭荡缤纷下无际”，此毒龙势也；“旋从风势乱纵横”，此灵凤含珠势也。“飘来平处添愁起”，此乃猛虎出林势也；末句云：“济得民安即太平”，此乃鲸吞巨海势也。
诗禀六义
《履春冰》诗：“一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半消春。”此曰兴而起事也。“蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。”此为比体。“底虚难驻足，岸阔怯回身。”此风、赋二义也。“岂暇踟蹰久，宁辞顾盼频。”此名雅正也。“愿将兢谨意，从此越通津。”此颂国家一同也。
诗有美刺
贾公《逢友人》：“还似不才命未通，相逢云水思无穷。”此叹不得志、不遇时也。“清时年少为幽客，寒月更深听过鸿。”此喻君化不常，君子失意也。“东越山多连楚叠，南朝城古枕江空。”此叹贤人少而国不治也。“苍崖欲隐谁招我，姜子生涯只此中。”叹小人荣辱在其中也。
周朴《深秋》诗：“柳色尚沉沉，风吹秋渐深。”此秦皇无道，远筑徭役之际。“江河空远道，乡国自鸣砧。”此往来徭役送征衣也。“巷有千家月，人无万里心。”此叹帝王之世，人无徭役之苦也。“长城哭崩后，寂绝到于今。”此言今无徭役之苦也。
齐己《赠终南隐者》：“终南山北面，直下是长安。”此比君暗，不可仕也。“自扫青苔室，闲欹白石坛。”此不恋荣华，自养性也。“风吹窗树老，日晒窦云干。”此喻不道之臣，而君以道照之也。“几与圭峰宿，僧房瀑布寒。”此喻道德清虚冷淡也。
贾岛《送杜秀才东游》：“箧有青铜镜，时将照鬓看。”言国君有可佐也。
杜荀鹤《逢乡友》：“苦吟吟不足，争忍话离群。”此不忍去国也。
《具公寺亭》：“行乐上堂清，虚亭复下澄。”上句言国之明也，下句喻臣之清也。
诗式 佚名
《诗式》，唐佚名撰。三宝院本《文镜秘府论》西卷《文二十八种病》第二十一“支离病”下记载：“《诗式》六犯：一犯支离，二犯缺偶，三犯相滥，四犯落节，五犯杂乱，六犯文赘。”小西甚一《文镜秘府论考考文篇》认为此书“撰者不明”。尽管皎然著有《诗式》五卷，但空海引皎然语均出自其《诗议》，而不及《诗式》，相信“六犯”不出于皎然。从“六犯”内容来看，如“相滥”、“文赘”病下，《文镜秘府论》复引崔融说，尤其是“文赘”病下注“或名涉俗病”，“涉俗”正为崔融命名；又旧题王昌龄《诗中密旨》“犯格八病”节全袭用此《诗式》之“六犯”及崔融《唐朝新定诗体》之“六犯”节。以此推论，作者当与崔融同时或稍前。《宋史艺文志》八著录有唐代“僧辞远《诗式》十卷”，此“六犯”节未知是否出于彼书。
六 犯
三宝院本《文镜秘府论》栏外书此段文字，题作《诗式》。可知西卷《文二十八种病》中此六病乃出于佚名之《诗式》，旧题王昌龄《诗中密旨》亦袭用其中“六犯”。
一犯支离。二犯缺偶。三犯相滥。四犯落节。五犯杂乱。六犯文赘。
一、支离。不犯诗曰：“春人对春酒，新树间新花。”犯诗曰：“人人皆偃息，唯我独从容。”
二、缺偶。谓八对皆无，言靡配属。由言匹偶，因以名焉。诗上引事，下须引事以对之。若上缺偶对者，是名缺偶。犯诗曰：“苏秦时刺股，勤学我便耽。”不犯诗曰：“刺股君称丽，悬头我未能。”
三、相滥。谓一首诗中，再度用事。一对之内，反覆重论。文繁意叠，故名相滥。犯诗曰：“玉绳耿长汉，金波丽碧空。星光暗云里，月影碎帘中。”
四、落节。凡诗咏春，即取春之物色；咏秋，即须序秋之事情。或咏今人，或赋古帝。至于杂篇咏，皆须得其深趣，不可失义意。假令黄花未吐，已咏芬芳；青叶莫抽，逆言蓊郁。或专心咏月，翻寄琴声；或意论秋，杂陈春事。或无酒而言有酒，无音而道有音，并是落节。若是长篇托意，不许限。即假作《咏月诗》曰：“玉钩千丈挂，金波万里遥。蚌亏轮影灭，蓂落桂阴销。入风花气馥，出树鸟声娇。独使高楼妇，空度可怜宵。”又《咏春诗》曰：“何处觅消愁，春园可暂游。菊黄堪泛酒，梅红可插头。”
五、杂乱。凡诗发首诚难，落句不易。或有制者，应作诗头，勒为诗尾；应可施后，翻使居前，故曰杂乱。假作《忆友诗》曰：“思君不可见，徒令年鬓秋。独惊积寒暑，迢遰阻风牛。粤余慕樵隐，萧然重一丘。”
六、文赘。凡五言诗，一字文赘，则众巧皆除；片语落嫌，则人竞褒贬。今作者或不经雕匠，未被揣磨，辄述拙成，多致纰缪。虽理义不失，而文不清新。或用事合同，而辞有利钝。即假作《秋诗》曰：“熠耀