僧。遗山作序,盛称其七夕之作,颇为当时传诵。诗似从胡诗脱胎,然用意遣词,更新颖矣。

一六六、武进管缄若先生(世铭),文章风节,为一时重。所著有《韫山堂诗文集》。君少时读史,慕汲黯朱云之为人。官京朝日,不阿权贵,时相亦严惮之。生平尤耻标榜声气,寓江灯日,客有劝谒袁简斋者,诗以谢之云:“耆旧风流属此翁,一时月旦擅江东。寸心自与康成异,不肯轻身事马融。”毕秋帆尚书抚陕时,雅好延纳,四方士多归之,洪北江程鱼门诸人,其最著也。君客关中日,毕致千金聘不往。集中有《遥别山中丞诗》云:“慕府招延东阁宾,扫门怀刺日逡巡。要知玉貌风尘外,原有横鞭迳过人。”即此可以见君之所守矣。

一六七、君有论诗二则,最惬鄙意,附录于下。一云:“王阮亭(士祯)文潞公诗:‘天遣不同韩富没,姓名留冠党人碑。’沈宗伯(确士)以潞公名列司马光之次,易‘冠’为‘重’。崔华(不雕)‘丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞’,极为渔洋激赏,所谓‘神韵天然,不可凑泊,也。沈病其合掌,易‘丹枫’为‘白苹’。遂使昔贤名句,索索无生气矣。”又云:“近日北方诗人多宗蒲城屈徵君(悔翁),南方诗人多宗长洲沈宗伯(确士)。屈豪而俚,沈谨而庸。施朱王宋之风于兹邈矣。”按悔翁以布衣荐博学鸿词,傲岸自喜,出必高杖,四童扶持。在京师见客南面坐,公侯学诗者,入拜床下。专改削少陵,訾诋太白以自夸身分。耳食者奉若神明,山左颜懋伦心不平,独往求见,坐定即问曰:“足下诗有《书中乾蝴蝶二十首》,此委巷小家子题目,李杜集中,可曾有否?”屈默然惭,人以为快事。见《随园诗话》。随园亦于屈之论诗有微词也。沈归愚《别裁集》仅录屈《王母庙》一首云:“秦地山河留落日,汉家宫阙见孤灯。如今应是蟠桃熟,寂寞何人荐茂陵。”盖能入唐贤之室者。

一六八、有清中叶后之诗家,吾友梁任公盛称郑子尹(珍)、金亚匏(和),及顺德黎简。简字二樵,所著有《五百四峰堂诗钞》。《李越缦日记》谓其诗“幽折瘦秀,迥不犹人”。又云:“二樵以绘事名,诗中皆画境也。”可以想见其诗矣。顾其集世不多见,诗名遂为绘事所掩。老友辛姜园闻余辑诗话,录君诗若干首示余,尝鼎一向,已知全味。《古意赠友》云:“海水枯桑各自知,劳迟燕疾不能齐。长卿白首怀琴畔,小杜青春付竹西。傍地雄雌迷顾兔,怀人风雨有鸣鸡。痴云萧索窗间晓,冷月尖纤柳外低。”《夜色独步》云:“四更天海静,月露阔难看。独立人如梦,孤心影未安。岸阴鱼板白,潮大水村寒。不寐吾无谓,徘徊辄夜阑。”《绝句》云:“春潮春草绿满野,桃花李花明压檐。高楼远色冷后水,细雨斜风入下帘”。皆能不愧“幽折瘦秀”四字者。

一六九、诗之甘苦,惟作者自道,始能真实。二樵有《答同学问仆诗》云:“简也于为诗,刻意轧新响。当其跨阔步,语亦颇倜傥。试复虚自举,得失如指掌。霜警钟候明。悲壮秋清爽。草暖虫细吟,幽咽春骀荡。劳我蚕抽心,辍食入罗网。静或女怀春,有怨言惝恍。以兹撄其生,作苦时技痒。一世取自毕,千秋敢延想。方寸抱冰雪,万里在俯仰。吾希御风返,谁与恃源往。自非骏马骨,焉得蒙上赏。倘诚虎姿,老死气腾上。”竟体无一浅语,佳构也。

一七○、二樵文亦奥折,如其为诗。集中自序云:“简自龆<齿>,先君子即教之为诗。既得其意而喜为之,其间存而惭,惭而焚者屡矣。既又复存,存又复惭,于二十余年中,若有未可尽焚者。自乾隆辛卯,至于乙卯,所得诗分廿五卷梓之。少而壮其渐以老,可概其心力之利钝也,体格之仍变也。诗人之殊途,医门之多病也,药之虽偏乎,近之者又其性也。且彼风气者方置吾于其枢,吾不能挠其柄也。昔所非而今是,今所是而后非,吾乌乎知其鹄之正也哉。”其时适当嘉庆初元,士夫治诗学,率为宗派所囿,无能自开户牖者。二樵崛起岭南,清言见骨,若论转移风气,又在子尹亚匏之先矣。

一七一、老友罗瘿公,负诗名三十年。其《香山雨香严杂诗》云:“清辰自课踏清峦。小住能令腰脚顽。莫笑老夫忘世事,爱将朝局当云看。”余最喜诵之。又林暾谷《江亭诗》有句云:“六月长安无一事,借人亭馆看西山。”诗中隐寓傲兀之气,与瘿公之托兴闲适不同矣。

一七二、荆公诗有云:“穰侯老擅关中事,尝恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑,每闻车马便惊猜。”向疑此诗必有所谓。偶读《侯鲭录诗话》,载“元丰末,有以王介甫罢相归金陵后,资用不足,达裕陵睿听者。上即遣使以黄金二百两就赐之。介甫初喜,意召己,既知赐金,不悦,即不受,举送蒋山修寺,为朝廷祈福。裕陵闻之不喜”云云。此诗即当日所作。荆公忧谗畏讥,情见乎词矣。

一七三、“忆昔烧灯倒瓦盆,老来襟抱接清温。韧余名辈犹能数,物外畸踪未可论。读画评诗有家法,登楼弹泪看中原。白头都讲何人识,此是通儒五世孙。”此散原《赠纪香聪诗》也。香聪,直隶河间人,名钜维,一字伯驹,号悔轩,晚署泊居老人。