二十八回 蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
黛玉之哭只哭得自己，宝玉之恸直恸到一家，深浅不同，是两人分别处关键。
写黛玉之不睬宝玉，越显其钟情宝玉。文笔反衬得足，则一笔兜转，正面已透，
黛玉处处不放宝钗，宝钗处处留心黛玉，二人一般心事，两样做人。
宝钗冷香丸是自己细说，黛玉丸方是宝玉谎说，遥遥关照。
宝玉说“理他呢？过一会子就好了”，却被黛玉听见，借端讥诮，可见黛玉先走，并未径走，原有心等宝玉同行。作者于后文描出前情，既省笔墨，更为得神。
顺手叙出凤姐要小红，前后血脉贯通。
酒令各曲俱有情关照，惟薛蟠所说、所唱村俗可笑，曲亦并未唱完，酒底亦不说，描尽呆霸王粗蠢，文笔亦变换不板。
蒋玉函于酒令中无意说出“袭人”二字，松花汗巾玉函先已束腰间，大红汗巾夜间宝玉又系袭人腰里，姻缘固有前定，伏笔构思甚巧。
元妃节礼宝玉与宝钗一样。不但贾母属意宝钗，即元妃亦同有此。
宝玉见宝钗肌容发呆呆看，是钟情，亦是意淫。 黛玉咬帕暗笑，想见已在门槛上偷看多时。
第二十九回 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情
清虚观打醮，极力铺张热闹，反照异日凄凉。
写凤姐打道士，贾母安慰小道士，恃势、厚道两相对照。
写张道士说话举动，的是一个有体面的老道，又是荣国公之替身。最妙处是说宝玉形容举动，同国公一样，流下泪来一段，此老道（世情周旋，圆活可人）才能，却有不可及处。
张道士用盘送符，请宝玉通灵玉给众道看，中间夹写凤姐戏言，不但前后灵活，且即借伏凤姐短命。
神前拈戏，第一本《白蛇记》，汉高祖斩蛇起事，是初封国公已往之事。第二本《满床笏》，是现在情形。第三本《南柯梦》，是后来结局。所以贾母默然，止演第二本。
宝钗金锁，已惹黛玉妒心，偏又弄出金麒麟，及张道士说亲，黛玉安得不更妒？真是多心人偏遇刺心事。黛玉说宝钗专留心人带的东西，有意尖刻；宝钗装没听见，亦非无意，只是浑含不露。
宝玉砸玉，黛玉吐药，宝、黛等四人无言对泣，描写吵闹情形，既真切又有孩子气。
玉可砸，则穗亦当剪，宝、黛姻缘中断，已兆于此。
第三十回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外
宝玉向黛玉说“你死了我做和尚”，是以谶语作伏笔。黛玉一面哭一面又将手帕摔给宝玉拭泪，描画妒愈深，而情更深。
宝钗怒而能忍，借靓儿寻扇发话，又借戏文讥诮宝、黛，其涵养、灵巧固高于黛玉，而其尖利处亦复不让。金钏说“金簪落在井里”，亦以谶语作伏笔。宝钗借丫头寻扇，讥诮宝、黛，引出后文撕扇等事。
女伶龄官于蔷薇架边画“蔷”字，真是睹物怀人，又为三十六回伏笔。
宝玉淋雨，袭人被踢，俱是意外事，引出后文金钏投井、宝玉受责等意外事来。
袭人一口鲜血，引起后文宝玉遍身是血。
袭人忍痛不怨，真是可人。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
晴雯奚落袭人，反衬后来晴雯被撵、袭人送衣钱等事。
宝玉要打发晴雯出去，亦是反跌后文。
宝玉、袭人哭，黛玉走来冲散。黛玉去后，薛蟠请酒醉归。随起随落，紧凑超脱。
宝玉又说“做和尚”，回顾前文，黛玉笑记遭数。哭化为笑，灵活非常。
借晴雯口中，补写宝玉与碧痕洗澡，借宝玉、黛玉口中，补写湘云假扮宝玉，及扑雪人儿情事，觉有善戏美女，跳跃纸上。
写湘云分送袭人等戒指，必须亲自带来，甚有情理；但金钏此时应已逐出，不知此戒指着落于何处。
黛玉说湘云配带金麒麟，引起后文湘云拾得金麒麟。
湘云说“阴阳”二字，颇有意味，且暗藏消长之理。末后以翠缕主仆分阴阳，截住上文，不致说破男女，尤为得体。
蔷薇架下金麒麟，必是宝玉遇雨时遗失。可想见昨日淋雨，仓惶走来，误踢袭人，一夜心慌意乱，不暇检寻光景，是暗暗补写法。
翠缕拾得麒麟，笑说“分出阴阳来了。”先拿湘云的麒麟瞧，不说明谁阴谁阳，含蓄得妙。
湘云说无数人物阴阳，俱是宾，只有翠缕拾起金麒麟，笑说“分出阴阳”句是主。
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
借袭人向湘云道喜，补叙十年前情事，想见小女孩在一处无话不说，灵活可爱。
借袭人央湘云做鞋，补写黛玉剪扇袋，不露痕迹一些。 史湘云劝宝玉留心经济学问，即顺手借袭人口中说宝钗亦曾劝过，又赞宝钗有涵养，既补前事，又远伏后来宝钗劝谏一节。
黛玉窃听湘云等说话，若竟进门相见，便费唇舌；即暗自惊喜悲叹，抽