，诗文诸藁，都不以示人也。宾娘，王贞定（名追骏，丁丑进士）女。
女道士曹素侯，姑苏人，曾有一诗云：
梧桐一叶早惊秋，鹤梦留人尘梦收。
情逐绮云飘玉宇，心随碧露荡银钩。
浪游清院难消日，偷上层楼未敢愁。
空忆旧时衣带缓，不胜遥夜泪重流。
据此才思，或亦鱼玄机一流。
张一娘，娄东张太史（名溥）长女。太史无子，遗书数万卷，尽归一娘，自十三经及廿一史，无不淹贯。文拟《左》《国》，诗法汉魏，尤喜临十三行。人以为献之复生，适同邑吴棉祖。（陈黄门子龙《挽太史诗》曰：“若从此日论天道，应有传经郑小同。”后太史遗腹又生一女，言之三叹。）
王兆淑（字仙琬），通州人，亦和《秋柳》诗曰：
春来眉展试罗衣，过眼繁华今又非。
吴苑笙歌愁月尽，隋堤花草怨人稀。
风吹荒岸流萤堕，叶落村墟黄蝶飞。
片影凉光秋欲滴，赏心如梦肯相违？
夕阳疏影使人怜，残恨西风冷碧烟。
彭泽举杯初漉帽，秦川罢织欲缝绵。
营中画角思归日，马上章台忆昔年。
最是悲凉成《九辩》，鹍鸡啁哳寂寥边。
二诗殊濯濯有致。
予谒来荆南道中，尝访求先民著述。客冬从松陵杨列欧进士，得陈定生先生《山阳录》。今年春，又从沈吕黄孝廉得其《年检》，讨《妇人集》二书，并夙所心慕者也。间尝观之，《山阳录》感怀今昔，渺若山河。所谓“人之云亡，邦国殄瘁”者非耶？洎《妇人集》，则风流■荡，有典午名士之习。然而故家遗俗流风，不与玉树后庭同其消灭者，亦仿佛于是乎见。予故合二编而抄之，俾览古之君子，知有明所以结三百年之局者，区区南部之烟花，不烈于东京之党锢也。辛亥齐丰宿山日吴骞题。
迦陵先生《妇人集》，向颇疑其名不雅驯，后阅焦氏《经籍志?总集类》，载《妇人诗集》二卷，宋颜竣辑，乃知前辈用字之不苟如此也。杨复吉附记。
跋
迦陵先生《妇人集》，《续本事诗》曾采取一二。余购之二十八年，迄不可得。意谓天壤间无是书矣。辛亥九月，海宁吴文槎客归舟携示，因得睹其全豹，并如皋冒氏叔若侄纂注补遗，网重宝于深渊，合双龙于剑水，快何如之！十月既望、震泽杨复吉识
〖■，艹+昜，音荡，无行检也。〗
艳体连珠 清 吴江闺秀叶小鸾琼章 着
发
盖闻光可鉴人，谅非兰膏所泽。髻余绕匝，岂由脂沐而然？故艳陆离些，曼鬋称矣；不屑髢也，如云美焉。是以琼树之轻蝉，终擅魏主之宠；蜀女之委地，能回桓妇之怜。
眉
盖闻吴国佳人，簇黛由来自美；梁家妖艳，愁妆未是天然。故独写春山，入锦江而望远；双描斜月，对宝镜而增妍。是以楚女称其翠羽，陈王赋其联娟。
目
盖闻含娇起艳，乍微略而遗光；流视扬清，若将澜而讵滴。故李称绝世，一顾倾城；杨着回波，六宫无色。是以咏曼睩于楚臣，赋美眄于卫国。
唇
盖闻菡萏生华，无烦的绛；樱桃比艳，岂待加殷。故袅袅余歌，动清声而红绽；盈盈欲语，露皓齿而丹分。是以兰气难同，妙传神女之赋；凝朱不异，独着捣素之文。
手
盖闻似春笋之初萌，映齐纨而无别；如秋兰之始茁，傍荆璧而生疑。故陌上采桑，金环时露；机中识素，罗袖恒持。是以秀若裁冰，抚瑶琴而上下；纤如削月，按玉管而参差。
腰
盖闻玉佩翩珊，恍若随风欲折；舞裙旖旎，乍疑飘雪余香。故江女来游，逞罗衣之宜窄；明妃去国，嗟绣带之偏长。是以楚殿争纤，最怜巫峡；汉宫竞细，独让昭阳。
足
盖闻步步生莲，曳长裙而难见；纤纤玉趾，印芳尘而乍留。故素谷蹁跹，恒如新月；轻罗婉约，半蹙琼钩。是以遗袜马嵬，明皇增悼；凌波洛浦，子建生愁。
全身
盖闻影落池中，波惊容之如画；步来帘下，春讶花之不芳。故秀色堪餐，非铅华之可饰；愁容益倩，岂粉泽之能妆？是以容晕双颐，笑生媚靥；梅飘五出，艳发含章。
七夕
盖闻神女行云，皆由于诞；嫦娥奔月，亦岂为真？故世咸谓曾得支机之石，私窃以为未至饮牛之津。是以乞巧空传，误捉蜘蛛之织网；填河何据，漫言灵鹊之渡人。
附 ：刘孝绰有《艳体连珠》，季女琼章仿之，作以呈予。予为喜甚，亦一拈管。然女实有仙才，予拙不及也。沈宜修宛君作。
发
盖闻魏妃双翼，艳陆离而可鉴；汉后四起，曜鲦鲦以齐光。故盛鬋不同，岂资膏泽？如云飞髢，自有芬芳。是以鬟晓秦宫，竞萦妆之缭绕；怜生晋主，垂委地之修长。
眉
盖闻修蛾曼睩，写含愁之黛叶；新月连娟，效寄情之翠羽。故远山堪入