，哄闻上前，上以太后故不问。至是彧家有赐田，有司请厘正，上难之。太后闻曰：“奈何以我故，令皇帝不得守法。”使归田于官。而后有长弟名吉祥者，儿时好游，游即去其家。尔时太后未入宫也，久之不归，至天顺中为僧大觉寺，好游如故，昼游他所，夜即宿报国寺伽蓝殿中，太后亦忘之。报国寺者，都城宣武门外小寺也。太后夜忽梦枷蓝神来告“妃弟在我殿中宿，妃知之乎？”其夜，英宗梦亦如之，醒而相语，初不信，遣小黄门物色之。至则小黄门见吉祥坦腹卧伽蓝殿中，遂拥以行，入白太后。大后时为妃以告帝，帝召入大喜。使具言生平，太后泣下，因曰：“弟为僧，何如为皇亲耶？”吉祥曰：“为皇亲何如为僧。”（原评曰：其前后行径只此一语已了）乃遣还寺，厚赐之。宪宗嗣位，太后为拓报国寺，建大慈仁寺居之，赐庄田数百顷。其后，寿与彧归所赐田，彧身后随见夺。而吉祥庄田藏寺中者，虽至今犹存焉。弘治十七年三月，太后崩，议上尊谥曰“孝肃贞顺康懿光烈辅天成圣太皇太后”。诏撰册，文未及上，孝宗寻与刘健、谢迁议立奉慈殿，别祀不祔庙。遂罢谥，仍称太皇太后，语在睿皇后记。嘉靖十五年，迁太后奉慈殿主，与纪、邵二太后主并祀于陵殿，不系睿纯，别嫡庶云。
王皇妃，顺天人。与胡惠妃皆有宠，英宗遗命止宫妃殉葬。有云：“王妃他日宜合葬，惠妃葬桃山，亦宜迁来。以下诸妃，皆任其年终，次第陪葬。”其后，惠妃仍葬桃山，诸妃皆别葬金山，然竟无殉者。
初，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。洪武三十一年七月，建文帝以张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政，由锦衣卫所试百户、散骑、带刀舍人，进为本所千百户，其官皆世袭。以诸人皆西宫殉葬宫人父兄，世所谓朝天女户者也。
成祖以十六妃葬长陵，中有殉者。仁宗殉五妃，其余三妃以年终，别葬金山。兴熙元年七月，宣宗追谥皇庶母贵妃郭氏，谥“恭肃”；淑妃王氏，谥“贞惠”；丽妃王氏，谥“惠安”；顺妃谭氏，谥“恭僖”；充妃黄氏，谥“恭靖”；其郭妃、二王妃，即永乐二十三年十月所册立者。
宣宗殉十妃，宣德十年八月，英宗追赠皇庶母惠妃何氏为贵妃，谥“端靖”；赵氏为贤妃，谥“纯静”；吴氏为惠妃，谥“贞顺”；焦氏为淑妃，谥“庄静”；曹氏为敬妃，谥“庄顺”；徐氏为顺妃，谥“贞惠‘；袁氏为丽妃，谥”恭定’；诸氏为恭妃，谥“贞静”；李氏为充妃，谥‘恭顺’；何氏为成妃，谥“肃僖‘。其册辞曰：”兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行。“嗣后皆无殉，自英宗始，惟景泰帝尚以唐妃殉，则天顺元年事，在遗诏前。
卷三
〖景泰朝帝〗
景皇后汪姓，顺天人，祖泉，金吾左卫指挥使，父瑛，中兵马指挥使，皆以后封故，进都督。正统十年八月，英宗选择郕王妃，得后而贤，册立之。十四年，英宗北狩，郕王由监国即帝位，册为皇后。时京师新被卤，凡死事及老弱杀伤者，暴骨满原野。后下懿旨，令官校掩埋，且劝帝设斋醮恤之。第后无子，生二女。而次妃杭氏生一子，名见济。景泰三年五月，将废英宗子宪宗为沂王，而立见济为皇太子。议定，后执不可，谓：“若此，恐碍监国名。夫犹是祖宗之天下，已代之为帝而反其子，让也。让则公，公则贤名皆归之。”上怒曰：“谓见济非而子耶。”竟废英宗子，立见济，并册见济母杭氏为后，而后竟废。礼部郎中章纶上《弭灾疏》，首请复中宫位号，以正母仪。忤旨，榜掠几死。
英宗复辟，仍令称王妃。会景帝晏驾，廷臣议王妃之殉，时杭氏先景帝崩。将及后，李贤曰：“景泰妃虽尝为后，然旋见幽抑，生亦何有恩而死殉之。且遗二女幼，可悯也。”上恻然曰：“卿言是。”而宪宗时为太子，雅知后不欲废己，感后意。因言上，令他妃殉，迁后外王府，而留养二女于宫中。当是时，钱皇后在宫，忧劳哭泣，日藉后慰恤有如妯娌。而孝肃孙太后，以母后烜赫，顿失势，危疑见门闼。赖后事恭谨多保护，愿有以报后。至是后沦落，一兴一衰。因于后归国时流涕饮饯，凡在宫所有服御赀器，及其故宫人，答应皆令随后迁外王府。而于是外王府所蓄，与宫禁等。（原评曰：兴废情形，写得绵邈。）后既归，斋素事佛。每岁时令节，太后与后，犹必召入饮宴，叙家人礼。而二女稍长亦斋素，矢不下嫁。至宪宗强之，始嫁其一于郡马王宪。惟后父瑛于天顺改元，仍降都督为兵马指挥使。然亦随进为锦衣佥事，终后之世，皆无恙。正德元年十二月薨，寿八十。廷臣拟祭葬，王鏊曰：“葬以妃，祭以后。”遂用皇妃礼，合葬金山。明年上尊谥曰“贞惠安和景皇后”。后性本醇懿，然多执持不轻徇。英宗既复辟，尝入内帑检故物，问大监刘桓曰：“记有玉玲珑系腰，今何在？”桓言：“景帝尝取去，当在汪所。”上遣使再三索，皆对以无有。左右劝后出还上，后不肯，既而语人曰：“是实有之，但景帝虽废，亦尝为天子七年，一腰系，何不可消受，乃迫取耶。且景之天下，尚归之上，何有此数片