官舍，云何“侨居”？又何以屡易居停？疑作校官尚在其前。兹则以宦游，旧地重来，作寓公也。
三年（甲辰）年十五岁
集中有《剡溪雪夜》诗，自注云：“家严满拟今岁归永，迁延不果，竟至岁暮。”当是此年诗也。
四年（乙巳）年十六岁
是岁归永康。集中《别剡邑》诗云：“秋色留人无限好”，《舟泊兰溪》诗云：“归家刚值黄花节”，则知归永康在九月也。《归家有感》云：“六年浪迹浙西东”，自注云：“从家严寓居秀水，凡三载。居剡邑，又二年。”夫注，所以注明诗意，断无诗言“六年”注只五年之理。注中“三载”必“四载”之误。寓秀水四载者，己亥、庚子、辛丑、壬寅也。居剡邑二年者，癸卯、甲辰也。绛雪以九岁从父之秀水，十六岁始归永康。而云“六年浪迹”者，实举其在外之年耳。
又按《同心歌》，即次《归家有感》之后。则其归徐君孟华为室，疑即在此年冬。或明年春也。
五年（丙午）年十七岁
六年（丁未）年十八岁
按《报素闻书》在壬子年三月，而云“一别五载”，则是年复与素闻相见。然于诗无征也。
七年（戊申）年十九岁
八年（己酉）年二十岁
有《送次姊》诗，说见前。
九年（庚戌）二十一岁
父骥良公，当卒于是年，说见前。然己酉《送次姊》诗“孤坟草自春”，则尚是春日。骥良之殁，或即在己酉夏秋以后，亦未可知也。
十年（辛亥）年二十二岁
是岁婢庆云生一女。按：集中《抱二姊子为嗣》诗，自注云：“前年小婢庆云生一女。”其抱子为嗣，当在癸丑年之秋。则庆云生女在是年矣。
十一年（壬子）年二十三岁
是岁有《报素闻书》，并以《同心栀子图》寄赠。自署年月云：“康熙壬子年辰月己酉日。”
十二年（癸丑）年二十四岁
按：徐君之卒，当在是年之春。据壬子年《报素闻书》，止言结缡以后，靡室焦劳。不言抱未亡之痛，则其夫犹在也。故知殁于是年矣。其《翠香二姊，将以次子为余嗣，诗以志感》云：“汤饼清欢会九秋”，则是九月也。而末云：“添丁欲向先夫告，好慰苍凉土一抔。”则夫死已葬，距徐君之卒，少亦数月。故知在此年春矣。又按：集中有《忆外诗》云：“妯娌同居犹寂寞”，是徐君未始无兄弟，不知何以抱翠香之子为嗣，岂徐君兄弟皆无子耶。《桃溪雪传奇》云：“与族中妯娌，乞得一子，立为夫嗣。”不知别有所本，抑或姑以理言之。
十三年（甲寅）年二十五岁
是岁耿精忠叛于闽中，伪总兵徐尚朝寇浙东，六月至永康。宣言曰：“以绛雪献者免。”邑人聚谋，欲以绛雪纾难。绛雪遂行。至三十里坑，投崖死。盖捐一身以全一邑。非寻常节烈比也。事详农部所为传。
又按：集中《悼杏花》诗，即作于是年春，盖绝笔也。
〖注：■⑴，扌＋禀。（无读音）〗
对山馀墨 清 上海毛祥麟对山 撰
石珻
蜀郡石生名珻，弱冠游痒，丰神秀逸，以父母蚤世，自幼随大母，依伯父履吉。吉尝贩楚，富有金而艰于嗣，以故夫妇爱珻胜己出，寻常不令出庭户。时届清明，随一仆至坟园拜扫。焚帛既毕，散步村郊，去墓二三里，得一溪。溪西有小庵，桃花出短墙，色艳殊常，遂度平桥，绕溪行百馀步，见庵门半启，上悬朱额曰“朝云”。入则惟一老僧趺坐，喃喃诵佛号，见客不款接。庵虽小，而结构颇幽洁。庵后小圃，遍植绛桃，花发正繁，周围槿篱，篱外清潭镜澄，柳阴蔽日。生喜幽僻，近溪小立。瞥见隔溪茅舍中，板扉忽启，一绝代女郎款步而出，衣装澹雅，瞥入花丛。顷见手执梨花一枝，盈盈微笑，冉冉入门。人面花光相掩映，生不觉神摇意夺，痴立久之。未几，日暝烟凝，双扉恨锁，方怏怏间，仆适寻踪至，遂相与返。
生归，意恋殊切，思就兰若下榻，冀得再睹芳颜，乃请于大母，遂假僧舍读书。居旬馀，恰无所遇，因问僧隔溪双扉常扃者谁氏。僧曰：“甘姓。”问“家有何人”，曰：“夫妇力耕自给，闻近有寄居者，不知为谁？”又问：“过溪有迳否？”曰：“沿溪而西，有小桥可通。”一日，生晨起，复至后院，遥望隔溪有女，背坐帘下浣衣。视之，正前所见丽人也，喜极，竟忘顾忌，绕溪疾走，直达甘庭。女闻履声，瞠目回顾，无决缩状。生睨之，面麻鬓秃，蠢然一物也。即欲返步，女曰：“汝来此何事？”生局蹐无词，曰：“宅上非甘姓耶？”女曰：“我家无姓。”生曰：“误矣！”急趋而出，不禁自笑。即题诗僧舍云：
草色遥怜绿正肥，桃花门巷是耶非。
等闲已识东风面，万斛春愁付钓矶。
遂辞僧而返。
明春，履吉五十初度，戚党咸集。生有姨母适秦氏，为里中富室，亦来拜祝，仆从如云。至晚，设席内室，灯烛辉映，女客次第坐。生入内窥探，见秦背后