入都，出所梓《疏影轩遗草》属余呈之苏斋师，即承题句有云：
闽中何恭人，五言首咏史。
继以勖儿作，寄舅兼怀姊。
既殊香奁艳，何尝玉台拟。
弗取巧缛评，或渐风雅企。
松谷得诗，不胜其喜，并索予题词。余既以二律应，因摘录其集中警句。五言如《玉簪花》曰：“微风吹欲颤，新月澹相当。”《春夜分韵》云：“炉烟随笔袅，帘月带花妍。”《月夜觅句》云：“秋声生绿竹，露气满苍苔。”《即景》云：“竹笋掀泥出，梨花带雨肥。”《春晖阁》云：“倚槛看山色，开帘对夕晖。”七言如《松涛》云：“风雨五更惊鹤梦，波涛一院起龙吟。”《与姊话别》云：“家余健妇无黄口，我愧连枝哭紫荆。”《寄远》云：“儒者治生原急务，古人随地有师资。”《莫春》云：“风恬院落鸾声老，雨足园亭草态柔。”《截竹为小洞箫》云：“羡汝瘦生偏直节，可人爽籁本虚中。”《平明》云：“礼罢佛香帘乍卷，窥人燕子语梨花。”《扫梅》云：“未忍和苔黏屐迹，月明携带扫瑶华。”皆清婉可诵。若集首咏史诸什，则崇情卓识，又不当于字句中求之。
郑瑶圃
郑瑶圃，闽县人，归贡生林材，广文琼树之母也，有《绣馀吟草》二册。上册律赋二十一篇，下册骈体文三篇，古近体计一百六十馀首。陈秋坪先生序云：“曹惠班东征有赋，诗则无传，苏若兰织锦成诗，赋则未备。安人兼兹二者，自是专家。盖劝教诸儿驰名古学，欲伸赋手，须费文心。先示格律以为程，预构楷模而取则，抽黄俪白，行行组五色之丝，戛玉敲金，字字协八音之奏。”皆纪实语。余抄吾《闽闺秀诗》，又摘其佳句若干为诗话。如《梅花》云：“一片暗香春有信，几枝疏影月无痕。”《桂花》云：“汉殿香飘金母袖，月宫浓染素娥衣。”《梨花》云：“魂飘深院溶溶月，影隔疏帘薄薄云。”《水仙》云：“金盏晓分朱槛露，画屏宵伴玉楼人。”《芍药》云：“金带围开丞相宅，玉盘盂供老僧家。”《武侯》云：“南阳早料三分业，北伐犹勤六出师。”《铜雀台》云：“文章邺下全家艳，香履床前百岁灰。”《景阳井》云：“辘轳转到庭花尽，栏槛围来璧月空。”清词丽句，可以入历代吟谱中。
陈若苏
陈若苏，为侯官布衣贤开之女。贤开有道学之名，故若兰幼明大义，通诗文，归余友廖佩香秀才（英）。乐志安贫，伉俪甚笃。未几，佩香死，守节抚孤，备极哀苦，而玉树双折，闻者伤之。余宦游在外，间以俸馀恤之。若苏寄呈诗稿一帙，中有《割耳自述》绝句云：
持刀割耳吁苍天，但愿书香绍昔贤。
矢志抚孤如此苦，须知残毁即求全。
又有《示儿》绝句云：
藁砧望断久凄然，岂有人甘失所天。
意决相同时日死，祗应抱恨不同年。
余初弗详其事也，而卷末有附录余从兄曼云编修诗，始悉其颠末，因亟录出以贻观者。梁运昌《纪苦节诗》序云：“故友上舍生廖佩香之妻陈氏，夫亡后截去一耳，闻其以勖儿学故，未详也。断耳失去九载，旧腊复得于神龛中，则俨然坚固不坏，是可异也。甲戌三月，为佩香殁之十年，陈以男女既长，思遂殉夫之本志，将以夫亡日投缳。其子持所为诗示余，余觉而惊怛，急以辞授其子止之，幸而得已。此二事初不必尔，惟贞而悫者为之。然于节亦苦矣，乃为《纪苦节诗》二首，以存其事实，将使后之志乘，于贞妇有述焉。”诗云：
误读列女传，割耳仪贞嫠。
本无逼迫患，为勖十岁儿。
枯胔置空龛，虫鼠不敢窥。
岂翳金石质，九载色莫移。
我昨闻此事，涕流为嗟咨。
上天耀白日，不照寡妇帷。
大地回春气，不暖寡妇楣。
独把一寸心，冷绝含金痍。
微微一寸质，神鬼交守之。
石心既不转，玉质终难窥。
房妻与韦母，合并知在兹。
传语痴儿痴，莫孤慈母慈。
又云：
夙有殉夫志，子幼家复贫。
却思相寄托，内无期功亲。
黾勉自养视，饮孽含酸辛。
今年三月尽，夫殁刚十春。
长男已二十，弟妹能抚循。
无母儿可活，母欲捐其身。
作诗明所志，待尽夫亡晨。
厥子持示我，读之惨惊神。
唯思守义者，可以大义陈。
有男未成名，有女未成姻。
夫人事未了，岂是殒玉辰。
九原不相见，此死为何因。
九原倘相见，转恐贤夫嗔。
男婚女嫁毕，夫人发如银。
宁闻老嫠归，随夫人幽窀。
所以古制礼，常称未亡人。
朝廷树棹楔，唯理旌霜筠。
守贞乃可贵，从死非所珍。
弃绝儿女恩，况又非慈仁。
嗟嗟贤明嫒，闻义乃能遵。
独缫寡