，哀臣零落，罪有可察。苟削丹书，得夷平民，左传曰：斐豹隶也，着于丹书。书曰：延及平民。则尘洗天波，谤绝众口，臣之始望，尚未至是。
猥辱大命，显授符虎，汉书文纪曰：初与郡守为铜虎符、竹使符。使春枯之条，更与秋兰垂芳；陆沈之羽，复与翔鸿抚翼。庄子曰：孔子之楚，其邻有夫妻臣妾登极者，仲尼曰：是陆沈者也。班固汉书张陈述曰：携手逐秦，抚翼俱起。虽安国免徒，起纡青组；汉书曰：韩安国事梁孝王为中大夫。其后安国坐法抵罪。梁内史缺。汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。张敞亡命，坐致朱轩。汉书，张敞为京兆尹，坐与杨恽厚善，不宜处位，免为庶人。数月，冀州部中有大贼，天子思敞功，使使召敞，即装随使者诣公交车上书。天子引敞见，拜为冀州刺史。敞起亡命，复奉使典州。命，名也。谓所犯罪名已定，而逃亡避之，谓之亡命。青组、朱轩，并二千石之车饰。方臣所荷，未足为泰，岂臣蒙垢含吝，所宜忝窃；范晔后汉书，陈蕃曰：鄙吝之萌，复存于心。方言曰：贪而不施谓之吝。非臣毁宗夷族，所能上报。喜惧参并，悲惭哽结。拘守常宪，当便道之官，如淳汉书注曰：律，二千石以上告归宁，不过行在所者，便道之官无问也。不得束身奔走，稽颡城阙。瞻系天衢，驰心辇毂，天衢，已见上荐祢衡表。辇毂，已见上求通亲亲表。臣不胜屏营延仰。谨拜表以闻。国语，申胥曰：昔楚灵王独行屏营。
文选考异
注「到官上表」：袁本、茶陵本「表」下有「谢恩」二字。
臣机顿首顿首死罪死罪：茶陵本无此十字，有「中谢」二字，是也。袁本并无「中谢」，非。尤用善谢开府表注所云添改，益非。
注「范晔」下至「不知所裁」：袁本、茶陵本无此十八字。
臣本吴人：茶陵本无「吴人」，校语云五臣有「吴人」。袁本有，无校语。案：袁用五臣也，此以乱善。
注「群萃而同处」：案：「同」当作「州」。各本皆误。
注「两宫东宫及上台也」：袁本无此八字，所载五臣向注有之。茶陵本并善入五臣，尤盖因此错混耳。袁本是也。
注「王隐晋书曰袁瑜」：袁本、茶陵本「袁」作「爰」。案：二本是也。爰，姓，见广韵「爰」字下。又，依此似正文善「爰」，五臣「袁」，各本乱之而失着校语。又案：二本自此至「字道渊」共为一节，在后「曹武」下。然则「冯熊字文罴、顾荣字彦先」二句，亦王隐书，尤割裂者，非。
而不能不恨恨者：何校「恨恨」改「悢悢」。袁本云善作「恨恨」。茶陵本云五臣作「悢悢」。案：各本所见皆传写误也。与苏武诗二本校语，五官作「恨恨」，善作「悢悢」，与此全属相反。彼是此非。
注「携手逐秦」：陈云，「逐」，「遯」误，是也。各本皆误。
注「青组朱轩并二千石之车饰」：袁本无此十一子，所载五臣济注有之。茶陵本并善入五臣，尤盖因此错混耳。袁本是也。
劝进表
何法盛晋书曰：刘琨连名劝进，中宗嘉之。晋纪曰：刘琨作劝进表，无所点窜，封印既毕，对使者流涕而遣之。
劝进表
刘越石
建兴五年晋书曰：建兴，闵帝年号。三月癸未朔十八日辛丑，使持节散骑常侍都督河北并冀幽三州诸军事、领护军匈奴中郎将、司空、并州刺史、广武侯臣琨，使持节侍中都督冀州诸军事、抚军大将军、冀州刺史、左贤王、渤海公臣磾，顿首死罪，上书。
臣琨臣磾，顿首顿首，死罪死罪。臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。左传，邾文公曰：天生人而树之君，以利之也。典引曰：发祥流庆，对越天地。左传，师旷曰：天生人而立之君，使司牧之，勿使失性。孝经钩命决曰：天有顾盼之义，授图于黎元。圣帝明王鉴其若此，易纬曰：圣帝明王，所以致太平。知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之；范晔后汉书，袁绍上疏曰：洛邑乏祀。荀悦申鉴曰：圣王屈己以申天下之乐。知黎元不可以无主，故不得已而临之。东观汉记，冯异曰：更始败亡，天下无主。庄子曰：君子不得已而临莅天下也。社稷时难，则戚藩定其倾；郊庙或替，则宗哲纂其祀。所以弘振遐风，式固万世，牵秀卫公诔曰：仰??遐风，重辉冠世。毛诗曰：式固尔犹。三五以降，靡不由之。史记，楚子西曰：孔丘述三、五之法，明周、召之业。
臣琨臣殚，顿首顿首，死罪死罪。伏惟高祖宣皇帝肇基景命，王隐晋书曰：宣皇帝，河内温人。今上受禅，追上尊号曰宣皇帝。尚书，武王曰：至于大王，肇基王迹。诗曰：景命有仆。毛苌曰：仆，附也。郑玄曰：天之大命，又附着于汝。世祖武皇帝遂造区夏，世祖，武帝庙号。书曰：惟丕显考文王，用肇造我区夏。三叶重光，四圣继轨，三世，谓景、宣、文；四圣，谓武帝也。书曰：昔我文王、武王宣重光。广雅曰：轨，迹也。惠泽侔于有虞，卜年过于周氏。左传，王孙满曰：成王定鼎郏、鄏，卜世三十，卜年七百。自元康以来，艰祸繁兴，晋书曰：惠帝即位，改元曰元康。永嘉之际，氛厉弥昏，永嘉，怀帝年号。宸极失御，登遐丑裔，王隐晋书怀纪曰：羯贼刘曜破洛，皇帝