上犹以沈恩之未广，惧声教之未厉，汉书，司马相如难蜀父老曰：湛恩汪濊。尚书曰：朔南暨声教。广雅曰：厉，高也。采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴。边让章华台赋曰：举英奇于侧陋。尚书曰：明明扬侧陋。东都赋曰：散皇明以烛幽。岩穴，已见上文。此?子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。淮南子曰：?戚商歌车下，而桓公慨然而悟。秋，犹时也。史记，朱亥谓魏公子曰：此是效命之秋也。尚书中候曰：王至磻溪之水，吕尚钓崖下。趋拜，尚立变名曰望。毛诗曰：之子于钓，言纶之绳。郑玄曰：以绳为之纶。吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎？」法言曰：或问太和曰：其在唐虞成周也。李轨曰：天下太和也。孔安国尚书传曰：陶唐，帝尧氏也。于是玄微子攘袂而兴曰：「??哉言乎！近者吾子，所述华滛，欲以厉我，祇搅予心。杜预左氏传注曰：劝，励也。毛诗曰：胡逝我梁，祇搅我心。至闻天下穆清，明君莅国，史记曰：汉兴已来，受命于穆清。蔡邕释诲曰：生穆清之世，禀淳和之灵。毛苌诗传曰：莅，临也。览盈虚之正义，知顽素之迷惑。周易曰：损益盈虚，与时偕行。薛君韩诗章句曰：素，质也。言人但有质朴，无治人之材也。今予廓尔，身轻若飞。刘梁七举曰：先生昭然神悟，霍尔体轻。愿反初服，从子而归。」楚词曰：进不入以离尤，退将复修吾初服。公羊传，楚庄王谓司马子反曰：吾亦从子而归。
文选考异
注「过乎泱漭之野」：袁本、茶陵本「漭」作「莽」。案：史记、汉书皆是「莽」字，疑前彼赋及此正文作「漭」者，善为五臣所乱。
注「分三为一」：茶陵本「分」作「函」，是也。袁本亦作「分」，误与此同。
注「而酒泛溢」：袁本、茶陵本「泛」作「沈」，下「泛者沸」同。案：「沈」字是也。今淮南览冥训作「湛」，「湛」、「沈」同字。高诱注云「酒湛，清酒也，米物下湛，故曰湛。」不作「泛」明甚。
注「季夏之月」：袁本、茶陵本「季」作「孟」，是也。
注「勾践乃身被赐夷之甲」：案：「赐」当作「旸」。各本皆误。吴都赋「旸夷音以良切」，刘渊林注所引正作「旸」。今越绝书作「赐」，与此皆形近之伪也。
注「冕公侯九斿者也」：袁本「斿」作「流」。案：「流」字是也。茶陵本作「游」，亦非。
注「拟古诗曰屡见流芳歇」：袁本、茶陵本无此九字。
注「画招摇星于其上」：陈云「其」，「旗」误，是也。各本皆伪。案：今本礼记注作「又画招摇星于旌旗上」，盖李节引耳。
注「搢插也」：案：「插」当作「捷」。宋潭州本仪礼乡射释文「捷，初洽反」，又「士冠捷柶，初洽反」。本又作「插」，此正文作「捷」，善所引仪礼注亦作「捷」。不知者误依今本作「插」改之，亦如通志堂刻释文于乡射改「捷」为「插」也。何校正文「捷」改为「插」，陈亦云「捷」当作「插」，皆据注之误字。
下无满迹：案：「满」当作「漏」。袁本云善作「满」。茶陵本云五臣作「漏」。各本所见皆传写伪。七命云「外无漏迹」，善引此「下无漏迹」为注，于文义本不得作「满」也。
注「舒疾无力」：案：「力」当作「方」。各本皆伪。
罴獠回迈：案：「罴」当作「罢」。袁本云善作「罴」。茶陵本云五臣作「罢」。各本所见皆传写伪，善亦不得作「罴」。
注「李充高安馆铭曰」：陈云「充」当作「尤」。尤字伯仁，见范史文苑传，是也。各本皆伪。
注「俯音俯」：袁本、茶陵本无此三字。
注「观者澹予忘归也」：陈云「予」、「兮」误，是也。各本皆伪。
注「已而鱼大食之」：袁本、茶陵本「鱼大」作「大鱼」，是也。
宴婉绝兮：陈云「宴」，「燕」误。今案陈据注引毛诗作「燕」也，西征赋「宴喜」注，亦引毛诗作「燕」。或注有删削未全耳。
注「纫秋兰为佩」：袁本、茶陵本「为」上有「兮」字。案：「兮」当作「以」，此尤延之欲校改而误两去其字也。
注「郑人听之不若延灵以和」：陈云「郑」，「鄙」误。「灵」，「露」误，是也。各本皆伪。
注「轩殿槛也」又「新语曰高台百仞文轩雕窗也」：陈云「文轩犹雕轩耳」。「殿槛」之释与「新语」一条，皆属误赘。今案：此注与中引尸子「文轩」义乖，陈说近之。但各本尽然，未审所误果当若何也。
注「张衡应问曰」：陈云「问」，「闲」误，是也。各本皆伪。
注「秦后来仕」：案：「后」下当有「子」字。各本皆脱。
注「左氏传曰旧章不可忘也」：案：此十字不当有。上云「旧章已见东都主人」，复出，非也。各本皆衍。
注「则甘灵降」：袁本、茶陵本「灵」作「露」。案：二本正文作「露」。袁有校语云善作「灵」，茶陵无。尤所见与袁同，故用正文改注。其实「灵」字未必非传写误，即正文作「甘灵」，注为「甘露」，于善例自通，改者未是。
注「凤皇鸣矣」：陈云下脱「于彼高冈」四字。案：所校是也。此必连引以注「于高冈」。各本皆脱。
注「汉书司马相如」：袁本、茶陵本无此六字。
注「举英奇于侧陋」