十人于非夫子志中之又非者而江之左又进曽子子思并颜孟别跻子张于曽子之旧由孟子而视子思师也由子思而视曽子又师也子思孔子孙也弟子于师孙于祖坐而论道者有之非可并南面燧知四子也避譲于冥冥中不能一日自安其身一堂之上况又祀无繇蒧鲤于庭其失至于崇子而抑父又非迁之为传矣夫为是学宫将以明人伦于天下而倒施错置于数筵之地如此奚以为训又在在之庙皆泥像其中北史敢有造泥人铜人者门诛则泥人固非中土为主以祀圣人法也后世莫觉其非亦化其道而为之郡异县殊不一其状短长丰瘠老少羙恶惟其工之巧拙是随就使尽善亦岂其生盛徳之容甚非神而明之无声无臭之道也曩长安新庙成绘六十一人与二十四儒于庑画工病其为面之同纵人观之而择贵臣图其上葢肖今人之貌而冠以先贤之名使过而识者抵掌相语曰是某也是某也未见其起敬于他日顾先是来不恭于一时是邦如是孰必其它邦之不为是一歳再祀苐借位于先贤以爼豆夫今之人也其可哉曰是溺习之已然若何而变曰人臣有见上布是区区则可若夫议礼也制度考文也天子司之亦幸一旦遑于稽古之事学礼之臣必有能策其一二得所当议者矣至元庚寅汴梁新庙成学録刘元佐为状以其府诸公之意求记其由故燧首之以此其状曰宋建隆中南宫城数里立太学后为国子监金贞佑都汴国日益蹙大城少兵难守度中宫垣大城再城之监当城所经弗便也壊而徙之东南大城之下不及屋而亡皇元受多方始为殿士楹亦废宫屋也其制度宏丽为天下甲壬子杨中书忠肃公来董括舟役又壊宫取材以其余为门庑至元癸酉故同知宣慰使袁裕时为是府判官始构讲堂于庙西神庖于堂东凿池其南势始卒壁■〈氵龠〉汴注之拟鲁泮水殆足观矣歳月滋乆风雨骞屋困于撑拄自总管提刑悉捐金割俸起新之总管则权舆于成其断手于杜思敬其同力者同知胡某治中益祖判官完颜某推官姜某提刑使则阇阇都髙某副使王忱佥事刘某始终五十余年凡资画十二官而后完富民佐财力以就功者又多也燧曰呜呼不易乎哉自今师生之讲肄于斯其移学文之力而笃志于切问近思贵其躬以成徳达才而收夫化民成俗之功于他日斯不孤县官待多士志矣是歳夏四月前翰林直学士奉政大夫知制诰同修国史姚燧记
文章辨体彚选巻六百五十二
●钦定四库全书
文章辨体彚选卷六百五十三
（明）贺复征 编
○碑十二【佛宇】
陜州龙兴寺碑【唐苏颋】
有唐神龙元年龙集丁巳应天神龙皇帝出乎震御乎干也粤若我髙祖拨乱反正受天明命太宗震逺懐荒立人纪纲髙宗见天之则爱人之力故我祖宗之耿光天人之交际矣功侔于天靡弗覆矣道济于人靡弗育矣上祗乎天心而醇醲之化积乎中和乐之声被乎外则圣母以权居位七庙不可乏主以义明辟万方由其徯予乃考顺应之符旌缉熈之颂有若周文为太子益三朝之恭有若汉文为天王遵五譲之实遂稽盛典张宏纲纂旧物由旧章穆穆皇皇颙颙昂昂俾尔炽而昌俾尔寿而臧其斯之韪也时公卿大夫礼官博士稽首扬言曰陛下诞弥厥月初朔龙也接统伊始元又龙也濳者徳之隐飞者徳之兴观乎圣人之变合于圣人之契古之白麟赤雁威鳯神雀或当道而虵分或中流而鱼跃惟万物之幽赞曽六年之不若陛下冝以大寳加明号其龙之兴乎天子方睟容迁虑卑聴深视答神祇之协谋讨经籍之遗羙于戏轩辕氏声玄扈就肴虚者莫如佛之寳也推大圣之藴超众妙之机则道方于权智成乎真实修心观心惟凡证圣即色非色惟觉悟迷小者得其小大者得其大药草之喻是也有者见其有无者见其无露泡之喻是也使般若之门随方而启仁寿之域举代咸登用于国家六度齐行于人伦五常等岂与太后好道而黜于儒曽孙好刑而杂于霸朕当究登庸之休瑞询住世之宗旨众生未度而度之百姓有罪而罪已弘风而共贯兴化而致理以助天之子人乎因制天下州尽置大唐龙兴寺陜州者以弘福寺为之寺则唐武徳中所创昔王业始基冝于百亿故俟福之弘暨帝图中缺跃于九四故见龙之兴此又前圣之兆后圣之征也徒观其阿山豁险当砥柱之湍濑城雉纡徐瞰崤陵之风雨葢朝宗之次行在之官三辅齐剧邻其左二京分政岀其中斯何壮哉郡国之雄也先是香填之金布之神祚之福护之千栌迭映万楹丛举含真珠之赤光带瑠璃之绀色般般逺瞩奕奕増新红电生于树杪星汉拂于楼间谓须弥邪现空而隠半谓兠率邪住世以临下如有待者■〈土答〉庙之灵乎上自汴洛而西顾经翠岩而北指七圣不迷百神咸扶旌回守塞辇过闲田吟召伯之甘棠追汉仙之结草勿剪勿伐将有声而在风曰希曰夷岂无寂而观妙孰若此寺崇大法之本协中兴之符致于闲安得所饶益爰发中旨岀五彩绣及金银以宠之后庭则杂于四时其布惟五内藏则错于三品其功用六饰红玻条紫磨璀绣色涵镜光分身应矣金相覩矣雨诸天花随庆云而歴乱作诸天乐混清吹以参差善哉弥勒降梯育王譲座弗之比也当月宇披露门注明毫晞净目者驾肩而凑接足而礼犹稻麻之与竹苇墨黒之与针锋称三自归获四无畏大徳君瑶君愕而禅师上座慈郁维那道休二灋师神入于定力思用于尘劳泊其虑也寺主灵观上人乐说多闻辨才强学焉可沦以爱染挠其情也亦有庐阜之寄傥冥于隠迹剡山之期或禠于襟带毎至断三苦絶三流止六衰禁六贼修善明之愿则罔不偕唱须达之祈则罔不摄受龙王之泉则罔