游、鲁直则兼之。故陈无己之作，自云不减秦七、黄九，是亦推尊其词尔。余谓正伯为秦、黄则可，为叔原则不可。绍熙甲寅端午前一日，王称季平序。(《百家词》）
注：《书舟词》，作者程垓。和石湖词后记
陈三聘
大参相公望重百僚，名满四海。有志之士，愿见而不可得者也。一日，客怀诗词数十篇相示曰：“此大参范公近所作也。”三聘正容敛衽登受，谢客曰：“夫珍奇之观，得一而足，况坐群玉之府，心目为之洞骇。足之至者，止于此乎？客之赐厚，无以加。”既去，披吟累日，辄以芜言属韵，可笑其不自量矣！然使三聘获登龙门，宾客之后尘，与闻黄钟大吕之重，平时之愿，至足于此。则今日狂率之意，无乃自为他时之地哉！至于良玉武夫，杂然前陈，兹固不免于罪戾，尚可（官走之）耶。东吴陈三聘梦（弓弓反文）谨书。(《彊村丛书》)题坦庵词
尹 觉
词，古诗流也，吟咏情性，莫工于词。临淄、六一，当代文伯，其乐府犹有怜景泥情之偏，岂情之所钟，不能自已于言耶？坦庵先生，金闺之彦，性天夷旷，吐而为文，如泉出不择地。连收两科，如俯拾芥，词章乃其馀事。人见其模写风景、体状物态，俱极精巧，初不知得之之易，以至得趣忘忧，乐天知命，兹又情性之自然也。因为编次，俾锓诸木，观者当自识其胸次云。门人尹觉先之叙。(《宋六十名家词》)
注：《坦庵词》，作者赵师侠。题白石词
黄 升
姜夔字尧章，自号白石道人，中兴诗家名流，其《岁除舟行十绝》脍炙人口。词极精妙，不减清真乐府。其间高处，有美成所不能及。善吹箫，自制曲，初则率意为长短句，然后协以音律云。居鄱阳，进乐书，免解，不第而卒。花庵词客题。(《宋六十名家词》)跋嘉泰刊本
赵与訔
歌曲特文人馀事耳，或者少谐音律。白石留心学古，有志雅乐，如会要所载，奉常所录，未能尽见也。声文之美，概具此编。嘉泰壬戌，刻于云间之东岩，其家转徙自随，珍藏者五十载。淳祐辛亥，复归嘉禾郡斋。千岁令威，夫岂偶然！因笔之以识岁月。端午日，菊坡赵与訔书。(《姜白石词编年笺校》)方壶诗馀自序
汪莘
唐宋以来，词人多矣。其词主乎淫，谓不淫非词也。余谓词何必淫？顾所寓何如尔！余于词，所爱喜者三人焉。盖至东坡而一变，其豪妙之气，隐隐然流出言外，天然绝世，不假振作。二变而为朱希真，多尘外之想，虽杂以微尘，而其清气自不可没。三变而为辛稼轩，乃写其胸中事，尤好称渊明。此词之三变也。余平昔好作诗，未尝作词。今五十四岁，自中秋之日至孟冬之月，随所寓赋之，得三十篇，乃知作词之乐，过于作诗，岂亦昔人中年丝竹之意耶。每水阁闲吟，山亭静唱，甚自适也。则念与吴中诸友共之，欲各寄一本，而穷乡无人佣书，乃刊本而模之。盖以寄吾友尔，匪敢播诸众口也。嘉定元年仲冬朔日，柳塘汪莘叔耕书。(《彊村丛书》)笑笑词序
詹 傅
傅窃闻之，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。乐然后笑，人 不厌其笑，则知笑之为辞，盖一名而二义也。遁斋先生以宏博之 学，发为经纬之文，形于言语议论，著于发策决科，高妙天下，模 楷后学。以其绪余寓于长短句，岂惟足以接张于湖、吴敬斋之源 流而已。窃窥其措辞命意，若连冈平陇，忽断而后续；其下语造 句，若奇葩丽草，自然而敷荣。虽参诸欧、苏、柳、晏，曾无间 然。而先生自谓诗不甚工，棋不甚高，常以自娱。人或从而笑之， 岂非类下士之闻道也钦？先生亦有时而笑人，岂非得乐然后笑之 笑也欤？窃尝盥浴诵[瑞庆节]之词，如“福若高宗，太平赛过 仁祖”之句，则知爱君之意为甚厚。送太夫人之词，如“别驾奉 安舆，前呵方塞途”之句，则知尊亲之心为甚笃。如“妇姑夫妇 孙和子，同住人间五百年。”“花县飞凫舄，芝庭捧鹤书”之句，则 知庆源流长，椿桂争芳，卓为当世之伟观。如“一笑对西风”，如 “一声啼鴂五更钟”之句，则知有言外不尽之意，殆不食烟火人所 作。近世词人，如康伯可，非不足取，然其失也诙谐。如辛稼轩， 非不可喜，然其失也粗豪。惟先生之词，典雅纯正，清新俊逸，集 前辈之大全而自成一家之机轴。傅稽山末学，璧水书生，天假厚 幸，获遇先生，展骥雄藩，傅深愧。栖鸾下邑，首蒙知遇，赐以 珠玉。敛衽庄诵，玩味三复，不容自嘿。辄推原笑笑之旨，记于 篇云。时太岁庚午，嘉定三祀，仲春既望，会稽詹傅敬书。(《彊 村丛书》)
注：《笑笑词》，作者郭应祥。笑笑词后记
滕仲因
词章之派，端有自来，溯源徂流，盖可考也。昔闻张于湖一传而得吴敬斋，再传而得郭遁斋，源深流长，故其词或如惊涛出壑，或如皱縠纹江，或如净练赴海，可谓冰生于水而寒于水矣。长沙刘氏书坊既以二公之词锓诸木，而遁斋《笑笑词》独家塾有本。一日，予叩