延。（其一）
惟王有国，惟神有灵。教兴印度，德洽大庭。绵历岁纪，天资克成。僧蓝是托，国（缺）（其二）
灯幢昭赫，邈哉天王。炳灵垂休，帝业其昌。翠殿含耀，徘徊炜煌。庆于阚氏，祚于保唐。（其三）（石刻）
○大唐故节度随军宣德郎试大理司直权知齐州司马清河张府君弥勒佛赞文（并序）
夫善而能固者，莫若于山；圣而不可穷者，莫若于佛。虽冲虚罔测，终相好可观。府君讳颖，字颖，令嗣三人，伯曰元赞，仲曰元质，季曰元实，痛榆之恋，感陵谷之状，遂征访奇工，镌砻弥勒佛一铺于考此茔西北山之颠，山名凡山也。每泣涕叹劬劳，则昔贤何足加尚。因旌厥善，而为赞焉：
峨峨万重，□天之力。凿山为佛，佛号弥勒。曙霞昭彰，岚烟拂拭。敬之敬之，永为登陟。元和十年岁在乙未四月。（石刻）
○尊胜经幢赞
伏以□立九州，山分五岳，壮国□□，□□神庥。况东岳府君定死主生，兴云致雨，骋神□圣□国□人临阵即暗助阴兵，□□即清除疫鬼，威灵莫测，变化罕□。女弟子杜氏亲□加被，方切□张，立庙塑仪，祈恩求福□者（缺）冥教，令立宝幢经载□□福资幽显□《尊胜陀罗尼》功异余教，验莫能书，影覆尘沾，得生天□，名传声至，□□禄荣。今则镌石功□，标名不朽。乃为赞曰：
府君冥教，□造灵幢。□明世永福城隍。神通罕恻，胜利难量。乾坤永固，共日月齐长。神女杜氏，永福永昌。□□□□，□广赞扬。（石刻。《益都金石记》二）
○造经幢赞
（缺）舍□财，遂刊石镌（缺）者归依礼□功德。况乎□□大士果圆十地，道满三祗（缺）主却住琉璃国上或（缺）世界，或救娑婆浊恶众生，令离苦源，超升极乐。于是手摇（缺）而声振三涂；掌捧玉珠，五色而光（缺）众苦。使剑树刀山之锋刃，成鞭蓉叠翠之芳条，镬汤炎猛之（缺）凉冷波涛之渌沼。此我菩萨愿力，具（缺）大士神通，若不如然，因何出离。今则功圆果就，镂玉置金，镇当□之无疆，保算沙之不朽。赞曰：
大国神京，士庶英明。敬僧重法，摄念修行。（其一）
投金掷玉。精蓝植福。殁后津梁，生前备足。（其二）
刊石记名，表敬心精。天曹地府，冥部分明。（其三）
菩萨大士，仪容写彼。到者发心，见生福利。（其四）
斋设一同，十分全收。地狱不历，天堂去游。（其五）
功德所作，顿离浊恶。法界有情，一时利乐。（其六）（石刻。《八琼室金石补正》七九）
○云麾将军造像赞
（上缺）中书（缺）于大造（缺）通振（缺）云麾将军左（缺）敬造石（缺）神王宝（缺）香炉（缺）天（缺）明时序（缺）舍舄（缺）名山于天府浔（缺）慧日之辉（缺）慈云于彩见（缺）引（缺）百辟永（缺）姝（缺）乐而韵和（缺）色香（缺）天雄卫（缺）覃有福流遐迩，遍及苍生（缺）名言并庸（缺）可欲敢课虚以申词，谨为赞曰：
上圣流福，大智弘慈。能仁普济，遍救无私。（其一）
舌相广（缺）周游天下，岂独西垂（其二）
爰从西土，来卫我皇。保兹康乐，地久天长。（其三）
岂量高下，唯应至诚。（缺）福被群生。（其四）
开元廿年岁次壬申五月一日壬寅朔十五日景辰建。（石刻）
○魏可观经幢赞
（上缺）碧光分妙界，影偏众流黎。惟我佛慈悲，褒称匪鉴，即有奉戒男弟子魏可观（缺）丁张氏特捐金镪，建立宝幢，凭兹佛珉之功，荐彼杳冥之识。况乎（缺）善住蠲掷累殃。迩后波离觉士，获游是邦，揖觌文殊，叠还西土。遂赍梵旨（缺）当念群动，没溺昏翳，循擐尘劳，以托胜同，拯齐苦趣。此则仍乃旁（缺）可周细具述者也。唯冀幽魂永辞浊世，遐陟□方，遽陪人圣之仁（缺）尊胜玄奥，大悲威灵。有权有实，唯妙唯精。极乎品类（缺）界纵横。若非厥道，何益群生。（石刻）
○银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国军事押衙充东北面巡检都指诸寨兼充吴泽镇遏使何宗寿释迦牟尼佛赞（并序）
原夫大云广布，笼九天而为盖；慧日腾晖，鉴十地而含镜。岂若神光发曜，恒沙之金刹俱明；圣教流传，微尘之石劫常住。法身香气，氛氲于六合之中；妙色尊容，昭晰于八荒之外。名山鼓动，凤岳之震岭岩；德水腾波，乌江之惊涛浩汗。故能觉悟群品，道引含虚。异域注经，竞风驰于卫国；诸方请法，争雾集于王□。四众倾心，五魔稽首。东海龙女，变质为男；西山鹤驾，飞来献供。精信贤士，乃知佛性无能测量者哉！有信士维那陇西李坚等，累世此土人也。高怀四勇，壮志烈于秋霜；义感三荆，连枝泫于春露。可谓青松独秀，翠竹孤标矣。阻逢紊世，廿载戈，不暇狼烟，三十余岁。悟身而如电如露，若泡若沤，引化群情，共崇因果。乃有陆真奚之古寺，寺号延昌精舍，毁除空存